行善行孝，福禄随之！

每到春节，人们总会在自家的门窗上贴上大大的“福”字。求福已成为了大家最热衷的新年祝福。

《说文解字》在解释“福”字的意义时说“佑也”，“佑”就是赐福、保佑的意思。

《左传•庄公十年》里说“小信未孚，神弗福也”，意思是说：小的诚心没有达到诚信动人的地步，那么神明是不会保佑他的。

战国时期的哲学家韩非子认为“全寿富贵谓之福”，古书中常说人的“五福”是：一是长寿，二是富裕，三是康宁，四是修好品德，五是考终命。人们常说的“五福齐备”就是指这些内容。

人们常常巧用中国汉字的谐音，代表特定文化含义。福文化又源于何处？

古人造字，讲究一个生动形象：

与福结合出现的词汇，如词语“祈福”、“福祉”、“祝福”中“祈”、“祉”、“祝”都有“祭奉神灵，祷告求福”之意。

道教经典中，不乏劝人为善，积善得福的作品，它们被称作“劝善书”。劝善，顾名思义教人行善。善恶直接与福祸相关联，行善必得福，行恶必获祸。

《太上感应篇》首句便指出：“祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”在临末复称：“诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。”

《文昌孝经》意在劝孝：“不孝之子，百行莫赎；至孝之家，万劫可消。不孝之子，天地不容，雷霆怒殛，魔煞祸侵。孝子之门，鬼神护之，福禄畀之。”

行善、行孝，则“福禄随之”。