哲学思想是怎么来的-04-前苏格拉底哲学家——阿那克西美尼：世界的本源是气

04-前苏格拉底哲学家——阿那克西美尼：世界的本源是气

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智慧  阿那克西美尼是这样反驳他的老师的：如果阿派朗或无限定是世界的本源，只能说这样理论没错，但是不能说这个理论正确。

小爱  爷爷，你把我弄糊涂了，没错和正确不是一回事吗？

智慧  不是一回事。比如，我问你什么是水果，你回答说是苹果，是鸭梨，是桃子，请问，这错了吗？

小爱  （小爱似乎明白了其中的区别，只好无奈的回答）没错。

智慧  那这个答案正确吗？

小爱  （不好意思地）不正确。

智慧  阿那克西美尼就是这个意思。他的老师只回答了世界的本源不是什么，比如，不是水，不是土，不是木，不是……，但是并没有回答世界的本源是什么，这并未正面回答问题，而是围绕着问题不停地排除错误答案，但错误答案是无穷的，没办法全部回答，所以，这样的答案在阿那克西美尼看来没有任何意义。（得意地）你现在还认为阿那克西曼德的阿派朗理论是正确的吗？

小爱  （非常不好意思地）不正确。但是他给出的明确答案是什么呢？

智慧  世界的本源是气。

小爱  （不屑地）气？这听上去跟水没有什么不一样，看不出有什么新意，只是换了一种物质而已，听起来还没有阿派朗高级。

智慧  （拍拍小爱的肩膀）要谦虚啦，阿那克西美尼认为世界的本源是气，肯定有他的道理，而且肯定要比本源是水和阿派朗更有说服力，如果还比水和阿派朗还差劲，他的理论几千年前就被淘汰了，爷爷也就没机会给你讲他的理论了。

小爱  （翻了下白眼儿，自己琢磨了一下）也对哦。

智慧  阿那克西美尼认为，世界的本源肯定是某一种物质，要想作为世界的本源，这种物质必须稀薄，因为稀薄的物质凝聚后会生成各种其他更致密的物质，稀散后又可以转化为这个本源。所以，他认为水不可能是世界的本源，因为水不是最稀薄的。同时，他认为他的老师无定型理论有一定正确性，所以他认为这种本源物质必须也是形态不定的。

小爱  哦！我明白了，自然中气体最稀薄，所以他认为世界的本源是气，而且气体确实没有形状。

智慧  对。阿那克西美尼认为：当气凝聚到一定程度，会生成风。风凝聚到一定程度，会生成云。云凝聚到一定程度，会生成水。继续凝聚，依次会生成土，石头。反过来，石头稀散到一定程度就是土，土稀散到一定程度就是水，一直最后稀散成为气。但是很奇怪的是，他认为气在稀散会生成火。我个人猜想，应该是火燃烧起来，火苗形状都差不多吧，形态相对气来说不是那么不定型。

小爱  仔细想想还有那么点道理，即使现在看来里面也有科学成分。但是我有一个疑问，气是怎样凝聚的呢？看不出动力呀，气总不能无缘无故自己凝聚吧？同样，水又是怎样稀散的呢？

智慧  阿那克西美尼给出了自己的解释，但他似乎把原因和结果搞反了。他认为，凝聚对应冷，稀散对应热。比如，他认为凝聚产生冷，稀散产生热。

小爱  按常理应该是冷产生凝聚，热产生稀散吧？看来他真的是把原因和结果搞反了。

智慧  但是他这样解释是由道理的，他是通过实验证明的。

小爱  （咧嘴）不可能吧？

智慧  你把嘴拢紧，往手背上吹起，手背感觉气是冷的还是热的？

小爱  （拢紧嘴，往手背上吹口气）是冷的。

智慧  你把嘴张大，往手背上哈一口气，手背感觉气是冷的还是热的？

小爱 （嘴张大，往手背上哈气）是热的。

智慧  阿拉克西美尼就是这样证明他的理论的，他认为，拢紧嘴就是使气体凝聚，所以吹起手背会感到冷，也就是说凝聚产生冷。同理，哈气是使气体稀散，稀散产生热。这样凝聚-稀散、冷-热交替，形成了世界万物的各种变化。

小爱  听爷爷讲完我理解了，我们继续吧？

智慧  刚才说到阿那克西美尼把万物运动变化的原因和结果搞反了，下一位哲人发现了这个问题并将其纠正了过来，但这位哲人却由此推断出世界的本源不是气。我建议今天就到这吧，接下来讲的东西可不是那么容易理解哟（坏笑）。

小爱  放心吧爷爷，我没问题，请继续。

智慧  可别大意得太早，接下来即将要出场这位的哲学家被称为“爱菲斯的晦涩哲人”。他的理论可不是那么容易懂。

小爱  （得意地）有什么难懂？很直观呀！存在于什么我都能理解，请继续！

智慧  那你能回答出我下面的问题，咱们就继续。请问……

（小爱紧张地）

智慧  “人不能两次踏入同一条河流”与“人不能一次踏入同一条河流”哪个正确？哪个错误？为什么？

（小爱张着嘴、瞪着眼、愣住）

智慧  （坏笑）回答呀？

小爱  （赶紧找理由）爷爷，今天确实太累了，咱们还是先休息吧，明天继续。

智慧  明天这位晦涩哲人的理论触及了辩证法，辩证法学会了那可是受用一生哦。哦，我差点儿忘了，晚上睡觉前回忆回忆你学过的代数和几何哟，对明天课程的理解有帮助。

小爱  （边离开爷爷边说）知道了爷爷，放心吧，我先休息了。

（但小爱心中不断叮嘱自己，明天的课一定要认真听。）