香港权威武术杂志<新武侠>报道释延振师傅传承“少林禅武医秘笈”

自上世纪80年代初香港中原影业公司的功夫年游走于达官贵人之间”。电影《少林寺》横空出世以来少林寺以入世的态度极打造少林文化品牌。然而对于少林文化过度的商业解读，致使世人对少林文化的精华一脉—少林禅武医知之甚少.

少林禅武医文化是少林绝学一脉，正如山中悠然盛开的兰花，“任是无人也自香”。随着少林文化申请成为“世界非物质文化遗产”少林禅武医也逐渐为世人所知。然而，对于少林禅武医的文化内涵、传承传人名分等问题的认识还存在一定分歧，同时，对少林禅武医的研究也仅限于嗜血、宗教研究与医学研究的范畴， 体育学术界对其鲜有涉猎。因此， 本文把少林禅武医作为一项体育文化遗产，对其起源与嬗变进行梳理，从体育文化的视角考量少林禅武医并加以推介，需更多体育文化研究者投来关注的一瞥。

少林禅武医文化中 ，禅、武、医三位一体，本性合一，三者相辅相成，互为援引支撑。 禅为引导，武为根本，医为保障。 强调三者兼修，高度合一。 参禅直指内心，是在宁静空灵之中寻求与自然的融会贯通与自我体悟;习武旨在以体修行，尤其是少林寺僧人千百年来自耕自种，自食其力，在田间劳动时而悟出的一门上乘功法，“心意把”更是练“心、意、气”的无上妙法;懂医意在养护身体。 要求以禅修心，以武健体，以医养生。 其基础理论包括病理、药理、养生、保健等，都是以“禅机”和“气机”为基础，强身先修心、修德，心理健康是身体健康的基础。 正所谓“以禅统武，以武明医，以医通禅”。 也就是说少林禅武医不是禅宗、武术、医学的简单叠加和组合，而是一个有机的整体。 当代禅武医法脉吴古轮师以下第四代传人、嵩山禅武医研究院院长、少林寺三皇寨禅院住持德建合一大法师认为禅武医三者的关系是“由武参禅，由武习医，而又以禅传武，以医通禅”，而且“练习少林功夫不仅仅是为了 四肢发达，它主要教人们启迪智慧、净化身躯”。 由此可以看出，如果把少林禅武医作为一项体育文化遗产来看待的话，少林禅武医最能体现出中华传统体育文化的特点，即讲求“整体”，强调人与自然和谐、追求内心的宁静，思索生命的意义与注重养生。

中华传统文化源远流长、博大精深，禅宗、武术、中医、易学，都是其中熠熠闪光的璀璨瑰宝。普通人穷极一生，能在禅宗、武术、中医或者易学中的某一个领域有所建树已属不易。然而有一位大师，因天赋异禀加之自身不懈努力，竟能将禅、武、医、易和谐地融为一体，从少林学武强身健体，到潜心禅学，挖掘少林医宗秘籍救人无数光大法门，再到感悟易学真谛，走遍名山大川广交朋友弘扬传统文化，谱写了一段又一段佳话。

这位大师法名释延振，是少林第34代医宗传人、著名中医师、国际疼痛康复协会会长、狼牙山佛缘禅寺创建人、广州健康管理有限公司董事长、环球华人爱心书画家协会副主席。他的人生充满传奇色彩。

探索挖掘少林医宗秘籍，独创点穴疗法救人无数

释延振，俗名雷振江，1963年4月生于中医世家，自幼仰慕少林功夫，到少林寺拜全国人大代表、中国佛教协会副会长、少林寺方丈上永下信大和尚为师，学习金钟罩、铁砂掌等功夫。从此，他皈依佛门，成为少林寺三十四代武僧，法名释延振。他潜心禅学，夜练三更，以武养性，渐渐进入一种超凡脱俗的境界。这种万虑全消、淡泊宁静的心境，正与禅宗的主旨暗合。