2019-0121 305

棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。”他跟子贡议论说：君子的关键在于本质，要那些虚文和表面功夫干什么呢？

子贡说：太遗憾了！夫子您居然说出这样的话！这么来定义君子！一言既出，驷马难追，四匹马拉的车去追，也追不上你的舌头！文饰就是本质，本质就是文饰。就像皮革，把虎皮豹皮的毛都拔了，把它的花纹去掉，那跟狗皮羊皮有什么区别呢因为文明就是仪式，没有仪式，就不是人类了？

太自由了，是不行的。必须要有仪式感，对个人来说，就是必须要自律，必须要按照规定要求去做。如果做不到，就不是，就不对，就不行，这一点必须引起足够的重视。

仪式是必须的，仪式虽然是外在，同样是本体的一部分。以为可以获得一个平等的表现，其实哪有什么平等，仪式就是体现不平等的形式，可是这又是维持秩序所必须的，体现现有条件下秩序或者运算法则的必须。或者是先来后到，或者是限定范围，这些也都是礼仪的一部分，在自己的范围内，可以有一定的自由；可是绝对的，完全的自由是不存在。在规定的范围内，必须要服从规矩，必须要有外在的规定。就像《绝密跟踪》中，小花猪第一次外出，就遇到了见义勇为的机会，见到了维护正义的机会，以为凭着自己的能力必须要匡扶正义，可是错了，规矩就是规矩，没有那个自由。在报警之后的工作，就是等着警察来。在这里，还是要必须服从规矩的，还是要严格执行规定的。结合上午的事情，就是要牢固树立规矩意识，在一定的范围内，必须要有文的要求，必须要满足质的要求，这一点是毋庸置疑。