小人无朋,以利伤义

欧阳修曰:“小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能自保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”


【雁穹悟道】子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”说君子者,以义动之;说小人者,以利晓之。君子因义而弃利,小人因利而伤义。子曰:“见得思义,”利者,人之所欲,以道得之,君子也。《大学》曰:“国不以利为利,以义为利也”,人而见利思义,国而以义为利,则天下治矣。


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