列子：把问题扼杀在摇篮

（8.7）第170天。《列子》天瑞

1、白话：孔子到泰山游览，路过郕（在今山东省宁阳县东北）这个地方的郊外，看见一个叫荣启期的老人身上披着鹿皮，腰里随便捆着一条袋子，一边弹琴一边唱歌。

孔子问，老先生请问你这样开心为了什么呢？荣启期答复：我高兴的事太多了。我生而为人是一乐啊。男尊女卑，我生而为男人，二乐啊。有人在娘胎里就死了，有人在生下来不久就死了，我都活到九十岁了，这是三乐啊。贫穷是读书人的正常生活，死亡也是一种的，生死顺其自然，又怎么会有忧愁烦恼呢？孔子说，真了不起，这是能自我解脱烦恼的人啊。

2、经常听一句话，叫做知足常乐。在我看来，知足是知足，跟乐不乐的关系还比较浅显。有时，越是知足的人，往往很平淡，喜怒哀乐少了许多；不过，这真正想知足的人，往往不知足，为什么呢？想知足是最大的不知足啊。

3、荣启期看似很乐，不够是一段对话与故事而已。我们没有了解过荣启期的全面，只能透过故事看人，如果这样就把他定位什么人，就有问题了。当然，孔子之所以感叹，也是因为那段话的交流；孔子其实也不了解他，至少没有深入了解他。

4、你看荣启期高兴，还有高兴的理由。这就不究竟，高兴就高兴，还需要什么理由？犯了“触”，不过这种人生态度还不错。如果，我是荣启期，我也会说我很快乐呀，因为我的我的脚丫子能走路啊。脚丫子能走路不是正常么？要的就是这个正常，他本来如此，本来很高兴，还要理由干什么？

5、我们看荣启期的人生态度，也能有些许启发，当然，所谓的启发也是因人而异。但是，这个故事的荣启期是一个有道的人么？不能妄自确定，至少他还算是一个蛮天真的人。注意哦，天真不像我们现在的贬低人，而是回归本性。

6、孔子说他能解脱烦恼，这个评价还是蛮高的。实际上还是有问题的，一个人有烦恼，才用得到解脱；正如一个人有问题，才需要解决问题。试想一个人老是经常解决问题，那么这个人是不是有问题？问题发生了才需要解决，问题还未发生需要的是预防，把问题扼杀在摇篮。

世上本无事，庸人自扰之。万法本闲，唯人自闹。