努力，活成自己本来应该成为的样子

一年时间，一个人在东京生活一年，看书，看展，看自己，蒋方舟说，一年时间活成自己本来的样子。我们每个人都需要走出习以为常的生活，看看自己本来的样子。

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齿轮生活

1786年，37岁的歌德提起行囊，独自一人钻进一辆邮车，逃往了意大利。

那个时候的歌德在魏玛已经生活了十几年，身居要职，他出逃并非因为走投无路，而是他发现自己的人生不知不觉被套上了一个齿轮:白天忙于政务，业余创作一些爱情诗，生活把创作热情压榨的干瘪枯竭。

他有朴素的直觉:这样下去不行，因此抛弃了一切，找到了他心目中的乌托邦——意大利，他在那里生活了一年零九个月，足迹遍及整个意大利，从城市到农村，喜悦的目睹并且描述着岩石的硬度和空气的弹性。

当下的我们，生活在互联网时代，一切的行为，追求效率，所有的事物越来越方便，支付，越来越方便，购物，越来越方便，生活，越来越方便。

我们每个人都是这个时代中的一个齿轮，同时我们也被这个时代套上了一个齿轮。

渐渐的，我们习惯了成为一个齿轮，忘记了我们本来的样子。

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一人食

《东京一年》是蒋方舟在东京独自生活一年的日记，这一年，他跳出了习以为常的生活，没有工作，没有糊口的压力，每天都只是看书，看展览，一个人孤独的生活也未尝不是一件好事，在这个过程中，你会逐渐看见你自己。

六本木满街都是好吃的，我却始终没有进一家店，还是在超市买了一个饭团和一杯牛奶回住处吃。我还无法克服一个人吃饭的羞涩。

但是在日本，一个人吃饭比比皆是，东京是一个没有人打搅，也不必打搅别人，就能够活得很好的城市。

我们害怕一个人吃饭，于是需要融入各种圈子团体，这样才不会孤独。为了能更好的融入，我们会去关注无聊的八卦热点，讨论根本不喜欢的话题，我们都活的累且虚伪。

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天真与世故

书中提到一个30多岁的D小姐，热爱看漫画和日剧，有着一颗少女心。

关于少女心，我一直认为只有十几岁的小姑娘才可以有，因为她们年轻，涉世未深，天真可爱。到了工作中，社会里，还继续少女心，大部分都会和我一样，认为她们幼稚而不是天真吧。

蒋方舟却说“天真的人很容易世故，某种程度上，天真和事故并不是矛盾的特质，而往往出现在一个人身上的不同阶段。”

成年后还小心翼翼的呵护着自己天真一面的人，本质是复杂的，至少是见过复杂——才知道天真有多可贵。

回过头来想，少女心何尝不是那些女孩本来的样子，有些人随着年龄的增长，选择了放弃，成为了别人眼里的自己，而像D小姐一样，30岁依然保持少女心，这何尝不是她选择守护自己本来的样子呢。

而我们还记得自己本来的样子吗，为此你有勇气有魄力有行动去守护它吗？

答案是，我们大多数人早已忘记自己本来的样子。

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爱是想触碰又缩回来的的手

耻感文化，人口老龄化，不伦之恋，无性婚姻，日本是一个不鼓励个人实现自我价值的社会。

你是钉子就一辈子做好钉子的职能，你是齿轮就做好齿轮的作用，而想要突破这种禁锢，就需要打破常规，打破世俗，因此从日本的影视作品，漫画，小说里都能看到各种极端的爱和情感表达。

这是日本人表达真实做自己的方式。

我们绝大部分人没有机会像蒋方舟一样，一年的时间，有人给每月两万去东京独自生活看世界，看自己。

但是这并不影响我们成为自己，我们需要做的不是改变自己，而是发现真实的自己，努力成为自己本来的样子。

身体无法在路上，那就让灵魂上路，就像我读了这本《东京一年》，我想成为我本来的样子。

在长崎，远藤周作的一句话刻在面朝大海的石碑上:

主啊，人是这么的悲哀，海是这么的蓝。