努力,活成自己本来应该成为的样子

一年时间,一个人在东京生活一年,看书,看展,看自己,蒋方舟说,一年时间活成自己本来的样子。我们每个人都需要走出习以为常的生活,看看自己本来的样子。

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齿轮生活

1786年,37岁的歌德提起行囊,独自一人钻进一辆邮车,逃往了意大利。

那个时候的歌德在魏玛已经生活了十几年,身居要职,他出逃并非因为走投无路,而是他发现自己的人生不知不觉被套上了一个齿轮:白天忙于政务,业余创作一些爱情诗,生活把创作热情压榨的干瘪枯竭。

他有朴素的直觉:这样下去不行,因此抛弃了一切,找到了他心目中的乌托邦——意大利,他在那里生活了一年零九个月,足迹遍及整个意大利,从城市到农村,喜悦的目睹并且描述着岩石的硬度和空气的弹性。

当下的我们,生活在互联网时代,一切的行为,追求效率,所有的事物越来越方便,支付,越来越方便,购物,越来越方便,生活,越来越方便。

我们每个人都是这个时代中的一个齿轮,同时我们也被这个时代套上了一个齿轮。

渐渐的,我们习惯了成为一个齿轮,忘记了我们本来的样子。


一人食

《东京一年》是蒋方舟在东京独自生活一年的日记,这一年,他跳出了习以为常的生活,没有工作,没有糊口的压力,每天都只是看书,看展览,一个人孤独的生活也未尝不是一件好事,在这个过程中,你会逐渐看见你自己。

六本木满街都是好吃的,我却始终没有进一家店,还是在超市买了一个饭团和一杯牛奶回住处吃。我还无法克服一个人吃饭的羞涩。

但是在日本,一个人吃饭比比皆是,东京是一个没有人打搅,也不必打搅别人,就能够活得很好的城市。

我们害怕一个人吃饭,于是需要融入各种圈子团体,这样才不会孤独。为了能更好的融入,我们会去关注无聊的八卦热点,讨论根本不喜欢的话题,我们都活的累且虚伪。


天真与世故

书中提到一个30多岁的D小姐,热爱看漫画和日剧,有着一颗少女心。

关于少女心,我一直认为只有十几岁的小姑娘才可以有,因为她们年轻,涉世未深,天真可爱。到了工作中,社会里,还继续少女心,大部分都会和我一样,认为她们幼稚而不是天真吧。

蒋方舟却说“天真的人很容易世故,某种程度上,天真和事故并不是矛盾的特质,而往往出现在一个人身上的不同阶段。”
成年后还小心翼翼的呵护着自己天真一面的人,本质是复杂的,至少是见过复杂——才知道天真有多可贵。

回过头来想,少女心何尝不是那些女孩本来的样子,有些人随着年龄的增长,选择了放弃,成为了别人眼里的自己,而像D小姐一样,30岁依然保持少女心,这何尝不是她选择守护自己本来的样子呢。

而我们还记得自己本来的样子吗,为此你有勇气有魄力有行动去守护它吗?

答案是,我们大多数人早已忘记自己本来的样子。


爱是想触碰又缩回来的的手

耻感文化,人口老龄化,不伦之恋,无性婚姻,日本是一个不鼓励个人实现自我价值的社会。

你是钉子就一辈子做好钉子的职能,你是齿轮就做好齿轮的作用,而想要突破这种禁锢,就需要打破常规,打破世俗,因此从日本的影视作品,漫画,小说里都能看到各种极端的爱和情感表达。

这是日本人表达真实做自己的方式。

我们绝大部分人没有机会像蒋方舟一样,一年的时间,有人给每月两万去东京独自生活看世界,看自己。

但是这并不影响我们成为自己,我们需要做的不是改变自己,而是发现真实的自己,努力成为自己本来的样子。

身体无法在路上,那就让灵魂上路,就像我读了这本《东京一年》,我想成为我本来的样子。

在长崎,远藤周作的一句话刻在面朝大海的石碑上:

主啊,人是这么的悲哀,海是这么的蓝。

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