有失平常心时就读读《地藏本愿经》

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《地藏菩萨本愿经》

简介

梵名Ks!itigarbha -pran!idha^na-su^tra ,属于地藏三经之一(其余两部经为《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》)唐代实叉难陀译。又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收於《大正藏》第十三册。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天天),为母亲摩耶夫人说法。

佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方正菩提」誓愿,并介绍了地藏菩萨在修行过程中有代表性的事迹,例如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。

还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的依次提问,以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话,介绍了地狱的状况,解释了众生在生时、死时、忏悔时、为救拔亲人眷属苦难时的种种方法。

全经分十三品: (一)仞利天宫神通品,(二)分身集会品,(三)观众生业缘品,(四)阎浮众生业感品,(五)地狱名号品,(六)如来赞叹品,(七)利益存亡品,(八)阎罗王众赞叹品,(九)称佛名号品,(十)校量布施功德缘品,(十一)地神护法品,(十二)见闻利益品,(十三)嘱累人天品。

                                                                                                                                     ---来自百度百科



若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名。是命终人,除五无间罪,余业报等,悉得消灭。是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出。承斯临命终时,他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐消灭。(地藏菩萨语)

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关于我和佛的渊源在之前的文章中就已经提到过了,在此就不再多说了。

昨晚和男友通完电话,得知他的外公刚过完85大寿,就住进了医院,生命即将走向尽头,由于我们相隔太远,加上工作的原因,不能前去看望,于是便读《地藏本愿经》为男友的外公祈福。

近来心情也是有些低沉,再加上听到这个噩耗,心里的沉重可想而知。

燃了檀香,清洁后,诚心打开经书,把心沉到经书中,一字一字认真的读着,心里都是祈福的念头,希望老人可以在生命的尽头不要那么幸苦。

过了半个小时后,我的整个身心都放松了下来,意识完全不会被外物所干扰,好像多日的烦恼和忧愁都在此刻消散殆尽。


南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。

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刚接触佛学,一切都是懵懵懂懂的状态,但是想要获取佛学知识,想要入门的心却很迫切。

有位同住的师兄,已经60多岁了,还千里迢迢赶来参加这次法事,她的精神状态非常棒,我想这就是信仰的力量吧。

师兄听了我的困境后告诉建议我,读《地藏菩萨本愿经》,可以消除业报,功德回向给父母和所有的远亲债主。

惭愧的是如今的我还是没有入门,只是多读了即便《地藏菩萨本愿经》而已,但是就这一点点的学习已经令我受益无穷了。

读经的过程就是一种修行的过程,心慢慢的沉淀下来,归于平静。

还有一种益处就是可以让心中所无法释怀的内容在读经的过程中都可以得到解脱。

每一次读完一遍的满足感足以让你心情美好的度过很久很久。


ps:持诵经文注意事项

一、持诵经文时必须发出声音,但无须大声朗读,重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念之;

二、持诵经文时,或跪、或立、或坐皆可;

三、24小时皆可持诵,但每部持诵过程以90分钟为最适当,速度宜不急不徐,切莫过快,否则诵经之功德力将会减少。若以速度取功德则是以贪执心修法,非正法;

四、诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之;

五、关于诵经立香案:家中若有佛堂者,须奉三柱香口念:“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称);

六、持诵经文之中若间隔一个小时以上需要重新恭请。

回向文

(合掌)弟子(自己的姓名)愿以此所诵《地藏经》部(或念佛菩萨圣号二小时)之功德,回向给弟子累生累世的冤亲债主,祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子(自己的姓名)真心求忏悔。(念三遍)

注:此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主,不用于做其它的回向。



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