道歉,让世界更美好

相信很多人,都可能听过华沙之跪的故事。

西德总理勃兰特访问波兰时,在参观华沙受害者纪念碑时,跪了下去。他的这一举动,震惊了他的随同人员,也震惊了当时的波兰官员和民众,更震撼了通过电视直播看到这一切的世界各国人民。勃兰特的这一跪,彻底改变了德国在世界的形象。

当人们在想起德国时,不仅仅只有那些德国,和集中营,更有一个愿意在受害者纪念碑前跪立的德国人,一个愿意真心为自己民族赎罪,真诚的,向伤害的国家,请求重归于好的一位德国总理。有人这么评论勃兰特的这个做法,“他本没有必要下跪,而他却为那些应该下跪却没有下跪的人跪下了。”

在当今世界,道歉已经成为了影响国家形象的一种方式,在世界局势复杂多变的今天,道歉更是维护地区稳定与和平的重要手段。

国与国之间需要道歉,人与人之间更加需要。在日常生活中,我们经常向他人道歉,或者接受他人对我们的道歉,但我们真的了解道歉吗?

正是因为道歉的重要性日益显著,人们对道歉的研究也在日渐深入。《道歉的力量》一书的作者艾伦·拉扎尔,是美国马萨诸塞大学沃斯特分校名誉校长兼医学院名誉院长,精神病学教授,知名的道歉学专家。在《道歉的力量 》这本书里,我们可以了解到关于道歉的真相,明白什么才是一次成功的道歉,怎么运用道歉让生活更加美好。

道歉的本质是什么?

我和女朋友有一次吵架,原因是我和朋友在打篮球,没看到她发给我的微信,她正好想让我帮查个东西。等我打完篮球给她回复时,她明显的憋了一肚子脾气,简单的回了我一个“哦”字。

在这种情况下,我应该怎么做才能快速修复两人的关系呢?

很明显,我需要向我可爱的女朋友道歉。所以我的开头第一句是:“对不起。”

我们对于道歉的理解可能就是一句“对不起”而已。但真实的道歉,远不止是对不起这般简单。

在《道歉的力量》一书中,拉扎尔教授认为道歉其实是侵犯人与被害者之间角色的转换,侵犯人把审判或者是伤害的权利交给了被害者,主动从强势的一方转变为弱势的一方,道歉的最终目的,是满足被害者的心理需求

书中将被害者的心理需求总结为以下几点:自尊、需求共同价值观、明确错的责任不在自己、希望侵犯者受到惩罚,被害者能得到补偿。就如同廉颇向蔺相如道歉一般,把自己主动置于弱势,甘愿受罚。而一次成功的道歉,实际上就是需要通过道歉,来满足被害者的一项或多项心理需求。

怎么道歉,这是个问题

相信这种感觉很多人都有过:当我们不小心犯错,给他人造成损失时,我们非常想表达自己的歉意,但是好像除了对不起又不知道该说什么。

那么我们怎样去进行道歉呢?

道歉的流程大体可以分为四步。第一步是认错。这一步要求我们能够准确地承认错误。并且我们的认错能够满足受害者对于价值观责任,以及求得同等地位对话的需求。第二步是在道歉中表现出自责。我们表达自责,实际上也是在表达我们的羞耻感,意味着我们对我们所犯下的行为感到羞耻,这在另一个程度上也是肯定了和被害者有着一致的价值观。第三步,是要对我们所犯下的错误进行解释,解释的目的有两个,第一,是满足被害者对于安全感的需求。解释我们犯下的错误,实际上就是在告诉被害者,我们并不是故意犯下这个错误的,并且我们以后也不会再犯类似的错误。第二,就是要说明我们犯错的背景是什么?我们可以向受害者表示,犯这个错并不是我们真实的本来的想法,在这起事件中,被害者是无辜的,整个事件是一次意外,有错的一方是我们。而道歉的最后一步就是要表明补偿。补偿分两种,一种是物质上的补偿,另一种是语言上的或者说心理上的补偿。

再回到我和我女朋友的故事。在“对不起”之后,我首先是表示这件事是我做的不对,错误在我。这就是第一步,认错。认错的时候要诚恳而真实,要向对方表达出你对这次错误行为的重视,从而让对方明白,你和她一样,对这件事的看法一致(价值观一致),你愿意与她心平气和的进行谈话。

之后,我表达了我的自责之情,为自己没有提前告知去打球再一次表示歉意,对女友的伤心感同身受。这就是第二步,自责。在认错之后,就需要我们表达出我们犯错之后的真实感受,进一步向对方表明,双方价值观一致。

然后,我向女友解释,出门前匆匆准备,一时忘了告知,加上人少一直没下场,所以结束之后才看到消息。这就是第三步,解释。解释的目的是表明我们的行为不是故意的,我们不想去伤害对方,整个事件都是我们的错误行为导致的,对方没有做错什么。

最后,我对女友保证,以后不会再出现这种情况,有事情的话会提前告知。这就是最后一步,补偿。实际上这是一次心理补偿,因为女友在这次事件中受影响最大的是对感情的安全感,所以我选择通过可实现的承诺来弥补。

为什么要道歉?

关于道歉的动机,书里是这么认为的:动机有二,一是内心的强烈感受,希望通过道歉来重获尊严;二是外界的压力,为了改变外界的看法而不得不做。我主要想谈谈前者。

受内心驱使去进行道歉,是最常见的动机。我们发自内心的去向人道歉,主要受三种心理的影响。第一是“同理心”,我们察觉了解另一个人想法、感受的能力。而当我们犯下错误后,同理心会让我们意识到我们给别人造成了多大的麻烦,因为我们会设想如果我们遇到这种情况会是什么心情。

而紧随同理心而来的,就是第二种感受“内疚感”,当我们体会到他人的糟糕感觉后,我们会对自我进行谴责,感到深深的不安。与此同时,会产生第三种感受“羞耻感”。这种羞耻,是我们为达不到自己的道德标准而羞耻,是一种自己对自己的判断,是我们对自己的审判。

正是在这三种心理状态的推动下,我们的内心会做出这样一个判断:我们不再是那个高尚的人了,我们自己践踏了我们的尊严。所以我们才会从内心去渴求道歉,因为道歉,不仅是希望对方原谅,更是希望自己谅解自己,从而重获尊严。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。一个合适的道歉,就如同冬天的太阳一般,可以给人以温暖,给人以力量,有效地改善我们的人际关系,弥补因为我们的过失而造成的伤害。一次好的道歉,可以化干戈为玉帛,可以让我们更好地审视我们与他人之间的相处。更好的认识自己,体贴他人。

在今天道歉已经成为人们必不可少,必须掌握的一种沟通技巧。因为道歉其实不仅仅是,弥补与他人之间的关系更重要的是让我们能够更勇敢地去审视自己,以一种更坦然的态度去面对真相,我们在道歉中,不仅是与他人达成了和解,更是和自己达成和解。

道歉,可以让这个世界更美好。

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