塞北剑豪《哲学思想300则》
王平著
21,缄默是一种智慧
人们在社会生活中有很多场面,也伴随很多形态必不可免的出现。有人喜欢在公众场合多表现自己,有时总抢着说话,表现出一种不镇定的思维状态,这种人在社会上很不讨人喜欢,在政界中则被人们称之为不成熟。相对的,还有另外一种人,他们总是不愿意说话,也不愿意在大庭广众之中表白自己的心中想法,体现出一种退缩的意志,这种人其实是处于一种心理疾病状态,医学上也把它称之为“缄默”。
我这里所讲的缄默,是指那种在复杂环境面前处事冷静,思维缜密,以观察作为阅历的第一需要,以思索作为明澈的第一需要,以稳进作为竞争的第一需要。这种人语言得体从不轻发,从不乱讲话。这种静默的风格和智慧的感染力,给人一种崇敬欣赏之感,特殊情况下会产生一种比较强大的气场效应。其实,缄默在复杂问题中也表现为是一种策略。就是当一个部门在某一个问题的决策上形成了尖锐的对立意见时,一种是以一把手为核心的主导性思维,另一种是以某一副职为核心的对立性思维。各具一种理念似乎都很正确,谁也说服不了谁僵持不下,使决策陷入进退维谷的两难境地。这时具有缄默特性的领导者就发生了重要的作用,他扮演的角色似乎是中正,不偏不倚的状态,但心里却立足于一把手的思维角度上,他会谈出让对立者心悦诚服的理论观点,实践操作方法和解决决策执行过程中产生的某种对立因素的主客观条件,会得到大家的一致认可,帮助领导下了一个很大的台阶。
这种人就是领导的股弘之臣,起到左右膀臂的重要作用,使领导深信不疑。因为他的缄口利在于观察,因为他的静默利在于思考,因为他的稳健利在于寻找突破口。只有把身边存在的事物观察明白了,分析透彻了,主客观条件把握精准了,才能找到机会来临之前那种精准的切入点。只有掌握了机遇的人,才能接到天上掉下来的那块馅饼。那种不善于思考,总愿意夸大其辞想博得领导欢心的人,就是没有啥发展前途,还总喜欢怨天尤人者。那种犯了错误还总想掩饰,不想暴露缺点的人,就是思索不充分的人,分寸拿捏不准确的人,也同样不能摘取机遇赐予的那一顶王冠。
思维成熟的领导者四大要素就是:缄口,静默,稳健,明澈。而貌似人才的人才,永远进入不了人才档次的人主要特征是:习惯于显示自己,关键时易于暴躁,总认为自己把事情看明白了,其实离实质还很远,总认为自己跟领导走得很近,其实领导内心已经产生了某种芥蒂。缄默这种智慧应该历练之,不可小觑。
22. 履霜至坚冰兮 驯致其道
人生之发展均非顺畅之旅途,有曲径之颠簸,长途之跋涉,渐进之危险。皆由谨慎环顾以躲避之,临危避险而藏匿之,岂有临险而趋之者乎?
此篇景语所道之内涵,乃为发展之途之险均以循序的渐进的方式形成,似乎有一定的规律可循之为鉴。当汝生发展至热潮期,行至渐进微凉之处,须予以警觉为善;若继续前行恐有微霜袭之,浸入心脾疾自寒生,悔之亦晚;岂有见霜击而不知惧怯者乎?倘若你足踏寒霜而执意前行,必凌冰天之寒,裹雪之悔,几于死亡线上挣脱,悔不当初检行之怨也!此即人生发展图型像之写照。大凡人生发展的高潮期,均在32岁、42岁,48岁之左右。微霜之险当在34岁至36岁之间,凌冰之险当在43岁至45岁之间,裹雪暴寒之险当在53岁至56岁之间。即使有所缓延之2/3年至矣。为官者必须在此期限间谨言慎行之,或可保安之无虞?或可保险情弱化至无大碍,只此而已。欲绕过惊险而图顺畅发展,几乎无所可能。这就是人才发展的基本规律,这就是人才发展规律结点上的选择,这就是人才发展规律借鉴之要领。
“驯致其道”者所言之意,既要求人才历练自己攻克艰险之机能,又要培养预测之技能;既要求人才提高知识之宽度及厚度,又要善于将知识转化为智慧;既要求人才之勇略干练,又要善于运用谋略决胜千军之隘。只有经常训练这些发展之技能、胆略、艺术,才能顺致自己发展所向之目的。至此,我所领悟:凡读此文者,领会深刻者岂有不发逹之理?
23. 刚柔兼济,乃天地二气融合之大道
阴阳乃为天地之二气者,阳指从太阳升起一天生发的气象,阴指太阳落山后一夜的气象。阳一般代表男人的气质和性格,所以形成了阳刚之气。阴代表着女人的某些特点和气质,所以形成了温柔的特征。阴阳二气融合使宇宙分成了白天黑夜两个矛盾的侧面,构成了劳作与休息相统一的生活格局,推进事物不断发展和壮大这是宇宙的自然属性,也是宇宙运行的规律。男女之两种属性的融合,组成了家庭和异性朋友,构成了生活与工作的助力因素;还构成了社会生产力互补状态,成为经济基础的最活跃因素。
刚柔兼济构成了人的特有性格,男性的刚用柔性来加以调剂,就能减少暴躁情绪,克制自身复杂心绪的强烈外露状态,促进心气平和的处理社会和家庭关系,这是人生走向成熟不可缺少的矛盾调和器。女性的柔用刚来调剂,就能消除唯唯诺诺,俯首帖耳,逆来顺受的思想意识,脱离长期被奴役的状况;就能增长一些烈性的特质,难训的特质,在强烈的压迫面前敢于反抗,以达到自身命运环境的改变;这样的综合使女性在维诺的性格中孕有刚烈的属性,在俯首之中含有崛起的竞争性格,在逆来的状态中蕴含着抗击的性格。阴阳二气转化成刚柔二性之后,使人生更富有色彩,更能获得全面发展,更能早日走向成熟,更能顺畅的迎合社会的复杂环境,更有利于在改变社会复杂事物时增加抗体的力量。
阴阳二气和刚柔二性构成了宇宙和社会发展的主体行为模式。阴阳二气主宇宙变化与发展的性能,刚柔二性主人生发展与变化的性能。由于两者的有效结合,不仅成为改造社会的客观条件,还能成为改造社会的主观智能获得充分的发展。不仅人类社会是这样构成的,人类生活也是这样构成的,人才发展也是这样构成的。所以他(它)们是天地大道融合的规律。人才只有遵循刚柔兼济的规律才能扩充自己的内涵,扩展自己的度量,增强自身的修养,减少单纯和片面性的思维要素,更能适合自身发展与社会进步的需要。
24. 人类滋生危害的实质就是私欲膨胀
人类社会3000余年的文明发展史,无论是诸侯割据群雄并起的争霸时代,还是诗歌词赋纵贯南北文人墨客的潇洒时代。阻碍人才发展与社会进步的最大敌人就是私欲和膨胀放纵的私欲。论私欲人人皆有之,只要逐渐消磨,并将其控制在一定的思想范围内并不可怕,可怕的就是得到了金钱,尚思美女如云;得到了美女,尚思金钱最大化;挣到了金钱总嫌其少尚不满足,加之以巧取豪夺,略施小计而为之的膨胀获取。最终的结果是:人才追官逐利,利尽官靡,纱帽坠落,紫袍索身。将帅死于美女的怀中!诗人墨客沉溺于钱的逆流而无法自拔!国家灭亡在美女的手下,家庭在追逐钱的漩涡里沉溺。这就是“一朝家国事,千秋乌纱珞”。官没有长久做的,钱没有花不完的,美女没有享受不尽的,万事总有个了结。官太大了伤神,钱太多了惹祸,美女太多了窝里斗,不论是什么适可而止为之最妙也!官致两任一把手应予止步,长期居于副职岗位10年应予转向,再做均为不利。钱应以够用有余为度,生活应以超越一般为度,进入奢侈就是过度,过度则罚,悔之莫可及也!言至此,诸君鉴之为尚矣!
25. 领导者的艺术和才华修养,是备受尊重之本
尊重与被尊重是人生的基本需要之一,尊重是指自己对别人产生敬重的思想,被尊重是指别人对自己产生了敬仰的服从的价值需要。虽然两者需要的角度不同,其实质是一样的。人们都知道才华是受人们尊重的重要因素之一。但是才华的历练也是十分艰难的过程,需要10年甚至几十年的知识与智慧的积累,生活阅历的积累,领导才干的积累。人们也知道修养是受到尊重的因素之二。主要是道德的修养,思维方式的修养,党性建设的修养,人格的修养。后三种修养属于人才修养的范畴,有些人甚至没有意识到它的重要性,然而它却关乎于人一生的发展。人们实在是没有注意到艺术修养是受尊重的重要因素之三。在40岁之前,人们不会体会到艺术的重要性,而在不惑之年进入领导岗位的时候,就会逐渐感到艺术对领导者的价值所在。
人才到40岁以后能否受到社会和人们的尊重,要件有四:试分析之。
一,思维方式的修养。思维方式按照事物发展和人生规律而言,主要有三种:第一是平面型思维方式,亦称线性思维。指思维在一个平面或一条线上行走,看问题强调表面现象,具有深入性没有广泛性,浅层次中窥视不到问题的实质。第二是跳跃型思维方式。指思维通过线性的过程发展到深浅适宜的跳跃过程,思维的厚度,思维的广度,思维的深度,思维的高度,进入有序的叠进状态。思维处于这种状态中不仅能看到问题的实质,还会促进灵感进入创新阶段。新立意、新思想,新观点就是在这种思维方式的指导下产生。第三是发散性思维方式。以前两种思维模式为基础,就会产生思维的多样性,思维的层次性,使人生意境在更高更远的境界中深化和发展。三种思维方式互补共进,促进人才的不断成熟和社会的深层次发展。
二,党性的修养。党性说穿了就是人民性,指党员干部要以人民的利益为自己发展的根本需要。不为人民的利益着想,干部就得不到深层的发展。不关心人民的疾苦,干部就失去了本色。所以党性的标准体现在:是否真诚的为人民服务?是否真正的为人民解决实际问题?是否解决了自身的廉洁从政问题?所树立了大目标的坚定性?这些出了问题,就会产生腐败官员,滋生千里长堤下的蚁穴之危。
三,人格修养。品德修养的最高阶段就是人格修养。人格修养的主要表现在:忠诚的厚度,仁义的宽度,宽厚的韧度,礼仪的恭谨度,孝悌的真情度。这些人格修养是举仕首要考察的内容。
四,艺术修养。指主要工作艺术的修养,生活艺术的修养。工作艺术的修养表现在:工作方法的艺术性,协调沟通的艺术性,调查研究的艺术性,决策施行的艺术性。生活艺术的修养主要表现在:关爱的艺术,协作的艺术,谅解的艺术,语言的艺术。
这四方面的修养都做得恰到好处,一定是一个备受人们尊重的,气场庞大的人才。