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https://ja.wikipedia.org/wiki/羅生門_(小説)
1892年3月1日--1927年7月24日
小説家
最終学歴：東京帝国大学英文科
文体：短編小説
主題：近代知識人的苦悩
文学活動：新現実主義
代表作：
『羅生門』（1915年）、『鼻』（1916年）、『戯作三昧』（1917年）、『地獄変』（1918年）、『竹林中』（1922年）、『河童』（1927年）、『歯車』（1927年）
作者年谱
1892辰年辰月辰日辰刻出生。7个月后，母亲发狂，被送到姥姥家，由姨母抚养。
1910第一高等学校一部已（文科）免试
1913东京帝国大学英文科
1914第三次《新思潮》
1915初恋破碎
1916第四次《新思潮》
1918与塚本文子结婚
1921中国旅行
1922神经衰弱
1926失眠
1927安眠药自杀
新思潮派
1907-1979《新思潮》 19次
第3次、第4次新思潮同人
新现实主义之一。质疑白樺派的理想主義过于主観、空想，忽视現実，从新視点重视現実的运动。
代表作家：芥川龍之介、菊池寛、山本有三、久米正雄等。
新思潮派=新理知派=新技巧派
推荐阅读
『羅生門』（1915年）
『鼻』（1916年）
『戯作三昧』（1917年）
『地獄変』（1918年）
《蜘蛛之丝》（1918年）
『竹林中』（1922年）
羅生門 p50
1915年11月发表于杂志《帝国文学》上。
主要取材于古典民间文学《今昔物语》第29卷中的第18话《罗城门登上层见死人盗人语》的部分情节，部分取材于同卷中的第31话《太刀带阵卖鱼妪语》，加上作者的想像完成的。
罗生门----罗城门p41
罗生门在日文汉字中是“罗城门”之误写，原来的意义是“京城门”，指的是7世纪日本皇都所在平城京及平安京的首都城的正门，后来日本皇室衰落，天灾内乱频仍，罗城门因年久失修，成为一个残破不堪的城门，也正是这篇小说的背景地点。
羅生門简介 p50
平安时代后期有一位被主人解雇的贱民，傍晚在“罗生门”城楼，考虑是否要偷窃维生或是充满道德地饿死。他看见一个老太婆正在拔取城楼上一具无名尸的长发，准备编织成假发变卖换钱。贱民便出面抓住这个老太婆，责问她亵渎尸体的行为。老太婆辩称这个死人生前把蛇肉假装成鱼肉骗人维生，并认为“自己也是为了维生才拔掉死人的头发”。这位饥肠辘辘的贱民听到这些话，心中一念，“大家都想求生存不是吗？”，转眼间变成强盗，他打昏了老太婆，剥去她身上可以变卖的衣服，趁著天黑逃离现场。
羅生門を読む pp.41-48
思考
叙述者？叙述角度？
写作特点？
作品的现代意义？
人性？
名词解释
下人（げにん）
羅生門（らしょうもん）
丹塗（にぬり）
市女笠（いちめがさ） 借代
揉烏帽子（もみえぼし）借代
洛中
鴟尾（しび）
検非違使（けびいし）の庁
太刀帯（たてわき）
故事开篇
ある日の暮方の事である。一人の下人が、羅生門の下で雨やみを待っていた。
作者はさっき、「下人が雨やみを待っていた」と書いた。
……その上、今日の空模様も少からず、この平安朝の下人の Sentimentalisme に影響した。……
心理活动
どうにもならない事を、どうにかするためには、手段を選んでいる遑はない。選んでいれば、築土の下か、道ばたの土の上で、饑死にをするばかりである。そうして、この門の上へ持って来て、犬のように棄てられてしまうばかりである。選ばないとすれば――下人の考えは、何度も同じ道を低徊ていかいした揚句あげくに、やっとこの局所へ逢着ほうちゃくした。しかしこの「すれば」は、いつまでたっても、結局「すれば」であった。下人は、手段を選ばないという事を肯定しながらも、この「すれば」のかたをつけるために、当然、その後に来る可き「盗人ぬすびとになるよりほかに仕方がない」と云う事を、積極的に肯定するだけの、勇気が出ずにいたのである。
下人は、六分の恐怖と四分の好奇心とに動かされて、暫時は呼吸いきをするのさえ忘れていた。
重点：心理变化
その髪の毛が、一本ずつ抜けるのに従って、下人の心からは、恐怖が少しずつ消えて行った。そうして、それと同時に、この老婆に対するはげしい憎悪が、少しずつ動いて来た。――いや、この老婆に対すると云っては、語弊があるかも知れない。むしろ、あらゆる悪に対する反感が、一分毎に強さを増して来たのである。この時、誰かがこの下人に、さっき門の下でこの男が考えていた、饑死にをするか盗人ぬすびとになるかと云う問題を、改めて持出したら、恐らく下人は、何の未練もなく、饑死を選んだ事であろう。それほど、この男の悪を憎む心は、老婆の床に挿した松の木片のように、勢いよく燃え上り出していたのである。
下人には、勿論、何故老婆が死人の髪の毛を抜くかわからなかった。従って、合理的には、それを善悪のいずれに片づけてよいか知らなかった。しかし下人にとっては、この雨の夜に、この羅生門の上で、死人の髪の毛を抜くと云う事が、それだけで既に許すべからざる悪であった。勿論、下人は、さっきまで自分が、盗人になる気でいた事なぞは、とうに忘れていたのである。
…… これを見ると、下人は始めて明白にこの老婆の生死が、全然、自分の意志に支配されていると云う事を意識した。そうしてこの意識は、今までけわしく燃えていた憎悪の心を、いつの間にか冷ましてしまった。後あとに残ったのは、ただ、ある仕事をして、それが円満に成就した時の、安らかな得意と満足とがあるばかりである。 ……
下人は、老婆の答が存外、平凡なのに失望した。そうして失望すると同時に、また前の憎悪が、冷やかな侮蔑と一しょに、心の中へはいって来た。
……しかし、これを聞いている中に、下人の心には、ある勇気が生まれて来た。それは、さっき門の下で、この男には欠けていた勇気である。そうして、またさっきこの門の上へ上って、この老婆を捕えた時の勇気とは、全然、反対な方向に動こうとする勇気である。?????
故事结尾
下人の行方は、誰も知らない。
作品解读
故事的现代意义
整个故事以“罗生门”的特殊场景，描写充满自私的人性，同时反映出人性的丑恶的一面。
主题的解读：“虚无”“世纪末” p55
暗
人在极端窘境下为求生存所表现出的极端利己主义思想
明
近代人乃至芥川的自我觉醒与解放
主人公的心理变化过程
下人性格
行事优柔寡断、多愁善感
英雄气概VS徘徊不定
心理活动的展开伴随外部风雨、昆虫蟋蟀、主人公脸上青春痘的描写
其它特点
结尾：开放色彩
叙述视角不断转换
“作者”自称，强调小说中自身的存在
“一方面讲平安朝的故事,另一方面也是在向读者昭示这是包括作者在内的近代的问题。芥川创造了包括两个时空在内的双重结构的小说表现。”