脱离习气

习气一词含义有二：一是佛教用语，意思是烦恼的残余；二是指逐渐形成的不良习惯或作风。“人之初，性本善，性相近，习相远”，习气的养成，不是一开始就形成了的，大多是后天慢慢得来。

它是如何产生的呢？

李贽说过大致这样的一段话，大概的意思是：我们生活在这个客观的世界中善少恶多，绝大多数人为了生存必须尽快融入到这个社会中，在融入的过程中，必然会接触到较多的恶，人便会在“恶”中习得了恶，比如说“虚伪”“自私”等等。

大家都觉的闯红灯不对，但是都在破坏这个规则，如果你一个人坚守，你就觉得自己很别扭，最后不得不随波逐流，良知便消失殆尽，也成了闯红灯中的一员；推而广之，当很多人不遵守既定的规则，如果不坚守初心，也会和其他人一样，在良知泯灭的时候变成了规则的破坏者。

一个单位底线被戳破，任何人都不会敬畏制度，大家都觉得无所谓，甚至以触碰底线来显示自己的本事，这种恶大家见怪不怪，也就成了一种常态，破坏了整个单位的生态，良知被蒙蔽。有时候人虽然也会良知闪现，但最终还是事不关己高高挂起，生态变成了一种恶性的循环。

有时候觉得改变习气很难，但是我们毕竟存有良知，如果我们一心向好，良知光明，一切习气便会在良知的照耀下逃之夭夭。

人要学会自我管理。恶念是后天的习气，善念是先天的本性。一个人被善的思想所占据，就不会走向恶，如果能坚持做善的，积极的，正能量的事情，他的前途会变得明亮起来，如果能持之以恒，人生就会迈向更高、更远的目标。

善是一种力量，我们坚持善，就是释放一种积极力量，这种力量使我们遇到任何问题都会信心满满。

一个人致良知，才会向善，才会快乐。

脱离习气。