#短毛猫书房#《口语文化与书面文化》笔记06：你知道你能够记住什么

记忆术的秘诀

标题是沃尔特·翁取的。

继续第三章。我看了第三章的篇幅，发现基本上读完第三章，本书就读了一半，占据了将近全书30%的内容，值得慢读细读，反正不赶时间。

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【原文】在口语文化里，语词受语词约束，这就决定了人们的表达方式，而且决定了人们的思维过程。

前提是口语文化。

【原文】我们说自己懂欧几里何几何学时，我们不是说，自己此刻脑子里装满了它的一切定理和证明，而是说，我们能够迅速回忆起这些定理和证明。

书面文化的人记忆的方式是文字组合，口语文化如何组织材料正是口语文化中记忆的秘密。

沃尔特·翁设想了一个场景：如果口语文化中的人想通了一个深奥的问题，需要用到几百个字来表达，那么他该如何保存并回忆这一大段话？

不能写下来，因为是口语文化。

结绳记事，记不住这么长的内容。

值得注意的是【原文】口语文化里，长时间的思考和与他人的交流是紧紧联系在一起的。

因为一个人自言自语几个小时是很难，有人能做到，但显然这不是一个口语社会常态。

交流激发了深度思考，但即便如此，朋友之间机锋交错，妙语连连，回忆问题仍然存在。

有点恶搞的意味是沃尔特·翁回答“如何回忆起费尽心机说出来的话”的答案是你思考的是可以记住的东西。

第一遍看，我看成了你思考的是你记住的东西，这不就是循环论证吗？

关键词在“可以”，可以记住是记忆术的研究范畴。【原文】在原生口语文化里……你必须要用有助于记忆的模式来思考问题……这种模式必须有利于迅速用口语再现。

哪些模式呢？

2、记忆术的模式

沃尔特·翁列出了模式，我不客气地整段摘录。

【原文】有很强的节奏感和平衡的模式，必然有重复和对仗的形式，必然有头韵和准押韵的特征；你必然用许多别称或其它的套语，必然用标准的主题环境（议事会、餐饮、决斗、有神助的英雄等等）；你必然用大量的箴言，这些箴言必然是人们经常听见的，因为能够立刻唤起记忆，它们以重复的模式引人注意、便于回忆；你还必须用其它辅助记忆的形式。

节奏感的构成之一是重复、对仗和押韵，押韵、对仗常常见于诗歌。重复呢？经常听歌一定能发现这种方式，一首歌总有重复部分。

比如陈淑桦的歌《问》在唱到2:49秒的时候，所唱的所有歌词如下：

谁让你心动　谁让你心痛

谁会让你偶尔想要拥他在怀中

谁又在乎你的梦　谁说你的心思他会懂

谁为你感动

如果女人　总是等到夜深

无悔付出青春　他就会对你真

是否女人　永远不要多问

她最好永远天真　为她所爱的人

谁让你心动　谁让你心痛

谁会让你偶尔想要拥他在怀中

谁又在乎你的梦　谁说你的心思他会懂

谁为你感动

只是女人　容易一往情深

总是为情所困　终于越陷越深

可是女人　爱是她的灵魂

她可以奉献一生　为她所爱的人

加粗部分是重复部分，可以明显看到歌词高潮部分的对仗。押韵更不用说了，深、人！

标准的主题环境，在坎贝尔的神话学中我们能够看得更清楚一些。神话传说都有类似的场景，例如强大的敌人，却有意向不到的弱点，恰恰被英雄发现，又例如后妈。

神话人物也大都有别称，太阳神阿波罗、冥王哈迪斯等等。

套语熟悉，俗语、俚语、歇后语都可以算，通常短促有节奏，往往也押韵，固定化词组。

很多人写年终总结开头大概都是“时光如白驹过隙”、“匆匆一年又过去了”。这也是套话。

书面语中当然也有套话，但是口语套话那是一溜一溜的。

【原文】口语模式的思维越是复杂，灵巧使用的固定表达达越是成为明显的标志，这是口语文化的普遍规律。

以书中这句话，作为今天的结尾。

明天口语的思维和表达特征，沃尔特·翁会进一步展开讲，篇幅长。

蒸的早饭要糊了，明天见。