（一）
对于生活中的一些事情，我总是会慢好多拍才去做，比如前一段时间才看了一年前大热的法国电影《她（ELLE）》。
伊莎贝尔·于佩尔饰演的女主角以一人之力碾压了剧中的所有男性，真莫名为生而为男性感到些许悲哀：父亲是能够杀死27的臭名昭著的杀人犯，却在接到米歇尔电话的那一刻决定去死；
丈夫是不得志的小说家，好不容易有个年轻貌美且有思想内涵的追求者找上门，还没乐多久，对方发现自己找错了人，果断离去；
儿子空长了一张好脸，却没怎么长脑子，或者说在有一个强悍的妈妈的家里根本不需要他的脑子，所以注定即便是逃离了老妈的家，也会遇到一个和老妈有着同款强势性格且更火爆的老婆，而自己一直当个怂货；
闺蜜的老公被米歇尔给睡了，一摊牌，倒是老公被老婆给抛弃了，而两个女人的友谊之树常青……
米歇尔的彪悍人生就不需要我过多地来阐释了，因为我更想说另外的东西，那就是米歇尔邻居家的那对夫妻。
瑞贝卡的第一次出现是在家门口呼吁垃圾分类，而自己那位绅士有热情的老公也帮着妻子忙前忙后，好一对模范夫妻。
在得知米歇尔被侵犯的遭遇之后，帕特里克还自导自演了一场戏，说自己看到了一个可能的潜入者，却遗憾没有将对方追上；到了圣诞晚宴上，米歇尔把自己的腿伸到了帅气的帕特里克身上，男人惊讶却克制；夜晚大风来袭，帕特里克来到米歇尔的卧室关百叶窗，主动靠近的米歇尔让男人有点儿保持不住，原本以为会发生一场好戏，男人却逃跑了。
要不是，再一次来的入侵者被掀开了头套，出现帕特里克那一张慌张又规矩的脸蛋，谁能将粗暴、变态的入侵者和绅士、克制的男邻居联系起来？而此后的剧情，我们也知道，原来帕特里克只能够接受粗暴的性爱方式，不知是因为被压抑地太久，还是生来就是如此。
随着米歇尔和帕特里克在人前人后越来越多的默契，我原本以为两个人可以继续用这样一种方式生活下去，或者说各取所需。
转折发生在庆祝新游戏开发成功之夜，被归来的儿子砸出了一脑袋血的帕特里克不可思议地看着米歇尔，这个女人轻靠在儿子的怀里，冷静中带着几丝笑意，原来这就是她预想到的结局。
（二）
丈夫已经死去，女邻居瑞贝卡把购置的一大堆神像彩塑带离别墅，米歇尔出门道别。瑞贝卡突然说了句：“他是一个好人，他过得太痛苦了，谢谢你曾经满足了他。”米歇尔愣了片刻，转身回了家。
回想一下，在丈夫半夜离开自己身边，去到邻居家的那一刻，瑞贝卡大概就知道究竟会发生怎样的事情。而在此之前，不难想象，即便是表面再和睦，夫妻之间的相处状态无疑也经过矛盾起、争执、不妥协，再到妥协。最后，某种程度上迫于天主教徒不能离婚的教义，丈夫理解了妻子的不适应，妻子也承受了丈夫的不一样。
说句大实话，性生活如此不和谐的夫妻能够在外人面前表现得恩爱如初，不知是双方的精神之爱太多，还是如瑞贝卡所说，是宗教上的精神支持给予了太多力量。但是无论如何，丈夫的死去，对于瑞贝卡来说无疑是一种解脱，她会带着她的信仰继续前行。而在她看来，对丈夫而言也是一种解脱，他终结了自己的痛苦，也不会再对任何其他人造成伤害。
这部影片从一个性侵故事开始，讲的有女权，可是在这一大片混乱的性关系中，每个人都被它在某种程度上束缚着，哪怕是是老得需要撑起拐杖的老母亲，虽然她总说那只是她个人的性生活方式，仅此而已。
“食色性也”，无论男女都只是性的奴隶，只是相对而言，在性上貌似拥有更多主动空间的男人其实被束缚得更严重。如此说来，作为男人还挺悲哀的。
（三）
最近朋友老爱跟我提起《纸牌屋》里的一个情节，说因为少了弗兰克提供情感上的援助，克莱尔找了一个能满足自己情感需求的小鲜肉。
三个人一起用餐时，弗兰克想到妻子为了自己做了太多奉献和牺牲，而自己却没法儿满足妻子的部分需求，那么有一个人能够填补妻子的那部分空缺，他便不会因为妒忌而提出反驳意见，能够站在更高的层面来理解妻子，也就少了妒忌。
我以为，一段关系或者亲密关系之中，如果你不能满足对方某方面必须的需求，那么在相爱的大前提下，两方面各退一步，互相理解，在不分开的情况下也能够找到更和谐的办法来解决问题，比如《她（ELLE）》当中的瑞贝卡，比如《纸牌屋》里的弗兰克。
所以有些东西，我不能给你，但我们还不想放弃这一段关系，换别人来满足你的需求，为的是让我们这段感情能够如两个人所愿维系下去，那未尝不可。
然而当把这样的观点和关于《她（ELLE）》的一些分析写在这里，我得出的新的感受又不太一样了：生活中，我们并没有办法总是能取得自己真正想要的，很多时候，无论选择好不好、多不多，我们总得选一个。