莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
与东坡的初识来自于8月份的某一天，当我偶然间读到这篇高二课本上的必备诗词时，许是与当时只顾应付考试的心境有所差别，蓦地，竟从心底感动于苏轼的这份洒脱与从容。此后，我着了迷似的听康震老师百家讲坛讲的苏轼，看央视《苏东坡传》，读他的诗词文，愈是了解，愈是敬佩。于是，我爱上了东坡，爱上了这个“一肚子不合时宜”的东坡，爱上了这个“眼前见天下无一个不好人”的东坡。
官场上，苏轼一生宦海浮沉，历经大起大落；文学上，他新创词风，追求写意书法，倡导文人画；感情上，他与三任妻妾的爱情被后世传为千古佳话，他与弟弟苏辙相约“对床夜雨听萧瑟”的手足情为人津津乐道，他与“苏门六君子”，“四学士”之友情更是令无数文人羡慕，更不用提他在人生的每一段上与各饱学之士，僧侣道长所结下的情比金坚的友谊了。
他的一生可圈可点的实在太多，然而在我眼中，他被贬谪的那十一年却是最令人回味的岁月。苏轼曾自嘲“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。是的，他虽是被贬之身，却以一己之力做了很多实事，因此我常在想：到底是他成就了黄惠儋，还是黄惠儋成就了他，而我口口声声说的爱他，爱的又到底是什么？
后来，我想明白了，与其说是谁成就了谁，倒不如说他们是互相成全。在黄州，他竭力为民，解决了当地弃婴和传染病的问题；在惠州，他帮助地方官，把地方治理得更好；在儋州，他开办书院，培养了海南有史以来第一位进士姜唐佐。可是，话又说回来，若没有“乌台诗案”，没有这屡遭贬谪，苏轼生性的乐天，有趣又怎能发挥得如此淋漓尽致，他又如何能静下心来，对人生，对这个世界有更深的一番体验以致创造出如此多伟大的作品，完成《易传》《论语说》的修订工作，并撰写出《书传》和《东坡志林》。
啊，对了，我知道了，我爱的就是他的可爱有趣，他秉性难改的乐观以及他骨子里的认真执着。
01 / 苏轼是一个有趣可爱的人儿
苏东坡被贬为黄州团练副使时有一次赴何秀才会，吃的油饼很酥，就问主人油饼的名字，主人说没有名字，苏东坡就说：“这饼很酥，干脆就叫‘为什么酥’吧。”于是“为甚酥”从此得名。又有一次，苏东坡去一农民家喝酒，酒放多了水，很酸，他就笑道：“你这酒没有酒味，肯定是做醋把水放多了，就叫‘错放水’吧。”后来，他带全家出去游玩，忽然想起“为甚酥”“错煮水”，就作小诗：“野饮花前百事无，腰间唯系一葫芦。已倾潘子错煮水，更觅君家为甚酥。”像这种取名造名的事儿东坡也不曾少干，被贬儋州后被一妇人认出，曾遭戏谑“内翰昔日富贵，一场春梦”，东坡倒是欣然接受，在诗文中称其为“春梦婆”。
不仅如此，东坡的诗词中也时常流露出他的可爱。印象里曾读过一首诗，其中有一句“但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西”，说访友归来呀，循着地上的牛粪去找牛栏，因为记得自己家在牛栏的西面。当时看到这句我就乐了，脑海里立马浮现出一个低头到处寻找牛粪的身影，如若寻找不得，会不会眉头紧缩，暗自伤神“牛粪都去哪儿了呢，咋都寻不得了呢？”
苏轼写信经常使用“呵呵”，据统计，他共留下1000多封书信，短则十余字，长则百字，使用呵呵有四十余处。流放海南期间写给友人的书信里常常用到这个词：儿子比抄得《唐书》一部，又借得《前汉》欲抄，若了此二书，便是穷儿暴富也，呵呵。想来他写这番话是也是很悠然自得的吧，哈哈。
苏东坡就是这样一个人，不论待人接物还是写诗作文，都是直抒胸臆，不虚伪、不做作，也许正因为这样，后世才会看到一个最自然，最本真的东坡，才会发现他可爱的一面。
02 / 苏轼是一个秉性难改的乐天派
罗曼·罗兰曾说：“世上只有一种英雄主义，那就是在认清了生活的真相后依然热爱生活。”我想，苏轼正是对这一句话的最佳写照。他曾说过：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人”。说实话，在我看来，苏东坡历经三次贬谪，“乌台诗案”中甚至与死神擦肩而过，可以说政坛之上很多人给予他的均是打击和伤害，为何他还会觉得“天下无一不好人”？
我不懂。
后来，读他的诗，我逐渐明白，也许，一个人的境界是被慢慢磨练出来的，每到一个地方，他必须要反复调整自己的立场和看世界的方法，这样才能够让他在这个地方继续找到生存的价值和意义。三次被贬，一次比一次边缘，表面看着他在一步步地退缩，被逼得无路可走，可实际上却是在一步步地前进，从生命的意义上是在前进。
初到黄州，初到惠州，甚至被贬海南离开惠州，苏轼一开始也是拒绝的，他有过悲，有过恨，甚至有过绝望。初到黄州，他写下“缺月挂疏桐，漏断人初静”，也曾寄情江海，期望“小舟从此逝，江海寄余生”，被贬海南，他与友人书：“今到海南，首当作棺，次便作墓。”
可是，每一次，他都活下来了，不仅是活下来了，而且是精彩的生活下来了。
他在黄州自垦荒田，取名“东坡”，并在旁修建房子，因房子是在大雪中修的，就在壁上绘雪景，并命名为“雪堂”，还亲自写了“东坡雪堂”四字为匾额，颇有生活情趣！吃不到上好的羊肉，猪肉倒也不嫌弃，自创“东坡肉”。偶尔再约三五好友，喝喝酒助助兴，各处游览，于是写下了千古名文《赤壁赋》。从“寂寞沙洲冷”到“大江东去”到“也无风雨也无晴”，苏轼的心态越来越释然，可以说此时的苏轼早已从个人的荣辱观中解脱出来，他已看淡了人间的风风雨雨，内心已如明镜般透彻。苏轼曾说“黄州真如井底”，话虽如此，但他并没有做井底之蛙，他在这口井里读书，写作，做肉，做盖浇饭，开垦荒地，创造出了丰富的生活，于是这口井里流出了中国文化的清泉！
绍圣元年十月，已经59岁的苏东坡又被贬往湿热的岭南地区，惠州。可是就算是在这遍地瘴气，生活条件极其困乏的情况下，他却能发现许多从未吃过的水果，并明快地表示：“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”。不仅如此，苏东坡还向一位隐士学习酿制桂花酒，名为“真一酒”。只有酒，没有菜哪行，于是他又买下一些羊脊骨，煮熟后撒盐，酒烤之，自称“如食蟹螯”，在给弟弟子由的信中不仅安利他制作方法，还打趣说：“然此说行，则众狗不悦矣。”说，这种吃法呀，好是好，可是狗是不会很喜欢的！虽然外在生活条件很是艰苦，可苏轼却不停的创造乐趣，乐得自在，还考虑众狗的感受，哈哈哈。
当东坡终于创造出一个自适的环境，感到自己已经“安”于惠州时，突然传来被贬至儋州的消息。有宋以来，苏轼是第一个被贬至海南岛的人，海南的条件比惠州更为艰苦，是彻底的“六无”。初来之际，他也很苦闷，可是后来他想通了，他在一篇文章中写道：一天，一只蚂蚁忽然掉到一洼水里，他在水里拼命挣扎，这时一片树叶落入水中，于是蚂蚁爬上树叶，又是一番挣扎终于安全着陆。回到家，这蚂蚁就和家人讲说哎呀，差点不能再见了，谁知道突然间出现这么大一海洋啊。苏轼自言，从人类的角度看，蚂蚁所经历的根本不算什么，那么我现在的处境，从宇宙的角度看也根本不算什么，洼洋的大海不就是那滩水吗，海南岛，不就是那片树叶，而我不正像那只蚂蚁吗？于是欣欣然。
纵观苏轼的三次被贬经历，一次比一次凄惨，他就像一个过河的卒子一样，被四处围困，眼看着就快被步步逼死了，可是他总能在这有限的空间里，创造出一个更大的艺术空间，并过得逍遥自在，悠哉游哉。是啊，一个如此逍遥快乐之人怎么可能不会“见天下无一个不好人”呢？狄更斯在《双城记》中说：“这是一个最好的时代，这也是一个最坏的时代”，其实好与坏的评判标准关键在于我们抱着何种态度去对待这个时代。同样地，所谓人生的开心痛苦，就是看你所站的位置。苏轼一生官至翰林学士，却也被三次外放，如此大起大落恐怕常人都难以承受，可是苏轼看得很淡然，苏轼在惠州曾说大不了我不是苏东坡，大不了我就是惠州一年年科举不中的书生，再大不了我就是一退休和尚。所以说你如果站在世界的顶端，永远期待要跑世界第一，那你就会永远纠结，永远痛苦。但如果你缓和一步，退后一步，你就会感到非常放松。
03 / 苏轼是一个勤勤恳恳的实干家
苏洵晚年，欲著《易传》不成而亡。在死前，苏洵希望苏轼，苏辙二子完成他的未成之愿。苏轼从政期间，无暇从事学术研究，在被贬谪黄州之际，他尊先父遗命，开始着手《易传》的著述。共作《易传》9卷，自己又作《论语说》5卷。在贬官岭南期间，他对《易传》、《论语说》作了修改补充，又作《书传》13卷，《志林》5卷。苏轼晚年在儋州著书很辛勤，曾做梦又回到自己的童年“夜梦嬉游童子如，父师检责惊走书”。由此可见，苏洵对两个儿子的要求甚严，这也为苏轼严谨的治学态度奠下基础。虽然《易传》被当时的理学大家朱熹所不喜，很长时间内处于隐而不显的地位，所幸的是，到了清代，翰林学士纪晓岚作文赞《易传》，为其正名，并将其收入《四库全书》，东坡的努力终究是没有白费！
苏轼无疑是那个时代的最耀眼的一颗星，他留给那个时代很多宝贵的精神财富和文化财富，直至今天世界各地依然有很多人研究他，甚至远渡重洋去眉山拜访三苏祠。我想，我也会一直爱着他，他内心境界的宽大，胸襟的伟大，他对人和对事的态度都是一直值得我学习的地方！