每个人似乎都渴望追求浪漫的爱情，但我们很少有人意识到这远非永恒和普遍，浪漫的爱情实际上是一种现代的结构，与小说同时出现。在包法利夫人（1856年）本身是一部小说中，古斯塔夫·福楼拜告诉我们，艾玛·包法利只是通过“旧借贷图书馆的拒绝”才发现了浪漫的爱情。这些书，他写道：
...所有关于爱情和恋人，遇险的少女在孤独的小屋里昏昏欲睡，沿着道路被屠杀，马匹在每一页上都被砍死，阴沉的森林，心脏的烦恼，誓言，呜咽，眼泪，亲吻，划船 - 月光下的船，树林里的夜莺，先生们像狮子一样勇敢，像羊羔一样温柔，太善良，不可能真实，穿着得体，像喷泉一样哭泣。
但是还有很多其他的爱情方式，并非所有这些方式都与浪漫的爱情保持一致或一致。通过专注于浪漫的爱情，我们冒着忽视其他类型的爱情的风险，这些爱情更稳定或更容易获得，特别是从长远来看，可以证明更多的治愈和充实。
下面讨论的七种类型的爱是松散地基于经典读物，特别是柏拉图和亚里士多德，以及JA Lee的1973年着作“爱的色彩”。
爱神
爱神是性爱或热情的爱，是最类似于我们现代浪漫爱情的类型。在希腊神话中，这是丘比特之箭所带来的一种疯狂形式。箭头突破了我们，我们陷入了爱情，就像巴黎与海伦一样，导致了特洛伊战争以及特洛伊和大部分希腊军队的垮台。在现代，爱欲已经与更广泛的生命力量合并，类似于叔本华的意志，这是一个为生存和繁衍而奋斗的根本盲目过程。Eros也与Logos或Reason形成鲜明对比，丘比特被描绘成蒙着眼睛的孩子。
菲利亚
philia或友谊的标志是共同的善意。亚里士多德认为，一个人可以出于三个原因之一对另一个人表示善意：他是有用的; 他很愉快; 最重要的是，他是善良的，也就是理性和善良的。建立在善良基础上的友谊不仅与互利有关，而且与友谊，可靠性和信任有关。
对于柏拉图来说，最好的友谊是恋人彼此之间的友谊。它是一种嗜脱胎于的爱欲，而这又反馈到爱欲加强和发展它，从藏有欲望把它变成了的自我，其他的了解更高层次的共同愿望，世界。简而言之，philia将色情从对欲望的欲望转变为对哲学的冲动。真正的朋友们通过真实地相互联系并相互教导他们的信仰的局限性和他们品格上的缺陷，共同寻求更真实，更充实的生活。这是一种更大的错误来源，而不仅仅是理性的混乱：他们是效果，彼此的治疗师 - 在这一点上，它有助于找到一个具有某种程度的开放性，清晰度和洞察力的朋友，既可以改变也可以改变。
Storge
Storge（'store-gae'），或家庭般的爱，是一种与父母和子女之间的爱有关的philia。它与大多数philia的不同之处在于，特别是对于年幼的孩子，它倾向于单边或不对称。更广泛地说，storge是出于熟悉或依赖而产生的喜爱，与爱欲或者philia不同，它并不依赖于我们的个人品质。在一个早期阶段的人的恋爱关系常常想到无条件STORGE，但只找到的必要性和依赖爱欲，而且，如果他们是幸运的，成熟和生育菲利亚。如果有足够的时间，性爱趋于变异成STORGE。
4. Agape
Agape是普遍的爱，例如对陌生人，大自然或上帝的爱。与storg e 不同，它不依赖于亲子关系或熟悉程度。也被基督教思想家称为慈善机构，可以说agape包含了利他主义的现代概念，被定义为对他人福利的无私关怀。最近的研究将利他主义与许多好处联系起来。在短期内，利他主义给我们留下了一种欣快的感觉 - 即所谓的“帮助者的高潮”。从长远来看，它与更好的身心健康和长寿有关。在社会层面，利他主义是合作意图的信号，也是资源可用性以及交配或合作潜力的信号。它还开辟了一个债务账户，鼓励受益人回馈可能比我们认为能够分开的人更有价值的礼物和好处。更一般地说，利他主义或agape，有助于建立和维护保护，维持和丰富我们的心理，社会和环境结构。鉴于我们社会中日益增长的愤怒和分裂，以及我们星球的状态，我们都可以做更多的agape。
5. Ludus
Ludus是俏皮或未承诺的爱。它可以涉及诸如戏弄和跳舞之类的活动，或者更公开的调情，诱惑和结合。重点是乐趣，有时也是征服，没有任何附加条件。Ludus的关系是随意的，要求不高，而且并不复杂，但是，尽管如此，这种关系可以非常持久。当双方都成熟且自给自足时，Ludus效果最佳。当一方的失误出现问题卢杜什的性爱，而卢杜什其实与很多更兼容菲利亚。
6. Pragma
Pragma是一种建立在理性或责任以及一个人长远利益基础上的实用爱情。性吸引力落后于个人品质和兼容性，共同目标，并使其发挥作用。在包办婚姻的日子里，实用主义必定非常普遍。虽然不时髦，但它仍然很普遍，最明显的是在某些知名度高的名人和政治配对中。即开始为许多关系爱神或卢杜什最终成为的各种组合STORGE和编译。Pragma可能似乎反对ludus但是这两者可以共存，一个与另一个相对应。在最好的情况下，pragma关系中的合作伙伴同意视而不见 - 甚至是同情的眼睛，如Simone de Beauvoir和Jean-Paul Sartre，或者Vita Sackville-West和Harold Nicholson。
7. Philautia
Philautia是自爱，可以是健康的或不健康的。不健康的自爱就像傲慢。在古希腊，如果一个人将自己置于众神之上，或者像某些现代政治家一样，超越了更大的利益，那么他就可能被指责为狂妄自大。许多人认为傲慢导致了毁灭或复仇。今天，傲慢已经意味着对一个人的地位，能力或成就的夸大感，特别是当伴随着傲慢或傲慢时。由于它无视真理，傲慢会促进不公正，冲突和敌意。
健康的自爱类似于自尊，这是我们的认知，最重要的是，我们自己的价值相对于他人的情感评价。更重要的是，它是我们思考，感受和行动的矩阵，反映和决定了我们与自己，他人和世界的关系。
自尊和自信并不总是齐头并进。特别是，很多表演者和名人都可以高度自信，但自尊心却极低。
自尊心强的人不需要支持收入，身份或恶名等外部因素，或依赖酒精，毒品或性行为等拐杖。他们能够完全投资于项目和人员，因为他们不会害怕失败或拒绝。当然，他们受到伤害和失望，但他们的挫折既不会损害也不会减少他们。由于他们的适应能力，他们对成长经历和关系持开放态度，容忍风险，快速愉悦和快乐，接受和宽恕自己和他人。
当然，在七种类型的爱之间存在一种孔隙，它们继续渗透并相互传递。对于柏拉图来说，爱是以美丽和美好的事物为目标，因为拥有美丽和美好的事物被称为幸福，而幸福本身就是一种幸福。在所有美好事物中，最好，最美丽，最可靠的是真理或智慧，这就是为什么柏拉图称爱不是上帝而是哲学家：
爱接触的人不会走在黑暗中。