谁也走不出自己的童年

（小雨中练习啦啦操）

谁也走不出自己的童年

20161011

（补写昨天的晨诵）

又到周一，吃过早饭后进班，我们的晨诵时间到了。

打开多媒体，还是没有音乐相伴（自从前天修了多媒体，什么资料都无法保存，关机后再开，原来存里面的文件全部丢失，怪哉！），晨间问候结束后，我们直接进入《繁星·春水》的第二主题：童真。

第一首诗的内容是：

童年啊，

是梦中的真，

是真中的梦，

是回忆时含泪的微笑。

孩子们刚刚走过童年，步入少年行列，对于童年，应该有很多的依恋吧。对他们来说，走过童年也意味着离开爸妈，走进寄宿制初中，开始全新的生活，要一个人应对新环境，新的学习生活，是第二次的断乳，心理上的断乳。当然对大多数同学来说，这个过程已经在六年级经历过了。读杜威的《民主主义与教育》，里面提到依赖不见得是坏事，我对这句话的理解是有依赖的心理是有安全感的，能力只能在原有的基础上提升，而不是一下子完全脱离旧环境旧习惯来习得，于是甚至还有心理学家据此提出延长童年的观点。（跑题了，打住。）

我先范读一遍，给孩子们做示范如何读诗，孩子们现在还习惯唱读呢。

请孩子们们齐声朗读，男女生分别朗读。

问：对诗句理解吗？

孩子们摇头，问我：“梦中的真，真中的梦”是什么意思啊？

梦中的真”，“真中的梦”，是说童年如梦幻——因为遥远；又是真切的——虽然遥远，但又如就在昨天。

为什么说是“回忆时含泪的微笑”呢？

无论是谁的童年，都不尽是幸福快乐的回忆啊，肯定有痛苦甚至悲伤的时刻，比如生病啦，家人之间发生矛盾啦，被人欺骗或受欺负啦，在学校受批评，或成绩有起落啦等等，但过去了，就成为了“亲切的怀恋”。联系一下我们共读过的《影之翼》，小说里说得更形象，人的记忆有代表痛苦的红色记忆结，也有代表快乐的蓝色记忆结，也有既有快乐又有痛苦的紫色记忆结，但是放在时间炉里煮，最后都会成为蓝色的记忆结。这个问题，我们在共读的时候已经讨论过了。时间就是一个大大的炉子啊，它能珍藏记忆，也会淡化痛苦。

俄国诗人普希金，也曾在《假如生活欺骗了你》一诗里这样写道：

一切/都是瞬息,

一切/都将会过去,

而那/过去了的,

就会成为/亲切的/怀恋.

再读诗歌，孩子们的声音里就有了味道。

忘记了是谁说过，说谁也走不出自己的童年，因为它为我们打下了人生的底色。联系正在学习的课文《从百草园到三味书屋》，鲁迅先生四十多岁朝花夕拾，笔下的百草园生活多么有情趣有乐趣啊，谁能否认百草园生活给鲁迅先生的事业或人生的影响呢？那里那么多有趣的自然生物，也许是促使鲁迅先生学医的一个原因呢，那里的人如长妈妈如闰土还有闰土的父亲，对童年鲁迅来说，就是大家族沉闷苦痛生活的一抹抹亮色。

我们的童年呢？屏幕上出示了几张儿童嬉戏的图片：打陀螺，捉迷藏……孩子们看了都笑了，这些都是我们熟悉的童年生活。生在农村的孩子其实是幸福的，在自然中长大，是自然的孩子，有一大堆玩伴，还可能有夜晚亲人为我们讲故事。当然，对于很多孩子来说，也可能意味着一年才能见到几次父母，与亲人在一起的时间不及与电视手机在一起的时间长，所以，未尝没有含泪的微笑啊（今晚看到一个孩子的日记，在她一岁半的时候父母就离开她外出打拼了，我的一个举动，竟让她感觉到了母爱的温暖，嗯，可我不是你妈妈）。

童年啊!

是无限的亲近自然，

是许许多多的故事，

是摸打滚爬的伙伴，

是亲切又遥远的关爱，

也必将成为日后回忆时

含泪的微笑！

最后一遍诵读这首小诗。也许再长大一些，与童年隔了一段时间的距离后，读这首诗的共鸣会更多一些吧。

晨诵结束，孩子们自觉地拿出了晨诵本，开始静静地改写诗歌。

中午看孩子们的晨诵作业，看得满心欢喜，作业质量一次比一次好啊，晚上照例展示了优秀晨诵作业，期待大家的语言更优美更凝练些，现在只是拍下作业，以后还会输入电脑呢。