就算缺了男人那二两肉，但是他们依然不愧是男子汉大丈夫

男子汉大丈夫——即有大志、有作为、有气节的男子——所谓富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

中国古代有种变态的刑罚叫“宫刑”，又称“腐刑”，具体的做法是割除男子生殖器官和使女子丧失生殖机能，男子宫刑又叫“去势”，女子宫刑又叫“幽闭”(用木棒之类的硬物撞击女子的下腹部，人为的造成子宫脱垂，使女子丧失生育能力)，譬如著名的太史公司马迁便是受的宫刑。

历史上有不少人因罪受刑宫刑之人，还有数量更多的太监，从生理上来说，他们都可以说不算是男人了，然而，纵然遭受如此不堪的身心耻辱，依然有人从逆境中升华，做出了一番青史留名的事业，不是男人胜似男人，依然可以称得上是男子汉大丈夫。

其一，太史公史迁、史圣——司马迁，司马迁编著的《史记》被鲁迅赞为——“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

汉武帝时，司马迁因为李陵辩护，触怒汉武帝，被判以“腐刑”，受刑后职位也从家传的太史令，变成了羞辱性的中书令——西汉时中书令为宦官担任。然而，司马迁并没有就此沉寂，腐刑的耻辱阉割了他的身体，却阉割不了他的心，在世俗的轻蔑嘲讽中，司马迁依然发愤著书，完成了史诗巨著《史记》。《史记》被列为“二十四史”之首，与《资治通鉴》并称为史学“双璧”。司马迁被后世尊称为史迁、史圣。

其二，造纸鼻祖、“纸神”——蔡伦，四大发明之造纸术，中国古代的四大发明不止是对中国古代还对世界文明的政治、经济、文化的发展都产生了巨大的推动作用。

蔡伦，东汉桂阳郡（今湖南耒阳）人，出身于普通的农民家庭，永乐十八年（公元75年）是蔡伦被选入洛阳宫内为太监，后来在蔡伦主管监督宫中制造期间，总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，制成了“蔡侯纸”，“蔡侯纸”轻薄柔韧，而且取材更加容易、材料来源更加广泛、价格更加低廉。公元105年蔡伦向汉和帝敬献新纸，之后汉和帝诏令天下朝廷内外使用并推广新的造纸法，九年后，蔡伦被封为“龙亭侯”，于是新的造纸法造出来的纸被称为“蔡侯纸”。蔡伦的造纸术沿着丝绸之路向整个世界传播，为世界文明的传承和发展作出了不可磨灭的贡献。麦克·哈特的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，蔡伦被排在第7位。