【老南阳讲老南阳城市记忆】讲述人冯聚成
南阳益博社会工作服务中心 王玉
2018年10 月8日，阴，周一
按：从民权街往南走的时候，我是在南阳天主教医院看完维修现场过去的。我有点惊喜于南阳老建筑的智慧，百年风雨，仍然熠熠生辉。但说用高粱杆吊顶和隔断，这个生态自然的设计，让我想到物尽其用这四个字。老南阳何尝不是如此，现在还有几个人愿意种高粱和小杂粮，温水煮青蛙最可怕。所以我又一次去小仓坑，去找给我介绍王广理的那位姓冯的长者。
下午三四点钟小仓坑夹道里，静悄悄的，偶尔有几个长着胡子的花白狗，汪汪汪叫个不停，正对着小仓坑的是一面凌霄墙，只是秋来花谢，有一个头部半黄黑半白的白猫，蹲在水泥路中央。现在的老城填满了房子，其实新城也不是如此？看不到阳光普照。只是这些房子给他们一种获得感，但幸福感在哪里？只是血管还在那里，没有阻塞。喊了几声之后，又见到冯聚成，这是第三次交流。今天讲的多一些。
不管如何，城市记忆在这个位置，就会看到世事过往轶事纷繁，终究牢牢的贴在历史的石头柱上。从南阳府衙的背后看这个地方，唐王府、郾城府、文庙、县衙，甚至包括天主堂，这些空间格局里，有时候会透露可以触摸可及东西，给我们以看待问题的角度矫正和全面分析。珍惜过去，满意现在，乐观未来，才能看到天地人的自然醒来，还未走远。仓廪实，知礼节。小仓坑，大仓夹道，这些地名都透彻着蓄水、防火、生活的需求。
今天，老南阳讲老南阳城市记忆讲述人冯聚成
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我叫冯聚成，1940年的人，小仓坑2号。我们家最早有记载的是光绪26年。王家是1号，赵家是3号，这两家的门口都是开到街上走。我有个估计，南阳那边叫大仓夹道，现在邮电局邮电社区就是大仓夹道。
小仓坑是多大一个坑？我跟你说不清，但可以跟你一起去看看。出门顺着南边东面第一个夹道往西南拐，道口堵住了。全部盖房子了。南边西边这个夹道一直走到头，就是南阳府衙后门，你看府衙后门都还留着，只是用铁链子拴着。原来这个空场子大的很。西边都是树林，那是吴家的地方。吴家来的早，满清圈地的时候置办的家业。
我爷就在这里做生意，我没有见过。后来在西关外的百果园，也就是银杏园。白果园以寨河为界，分为里白果园，外白果园。老消防队就是占的外白果园的地，在六小后面。我们有一点菜园地，后来挖寨河就不剩多少了，就卖了。咱人老几辈子都是农民。
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记得事都是1945年以后，原来一个叫三姑在六小教学。六小原来叫中山西联小学，当时叶汉臣当校长，就跟着在班里混。
南阳解放的时候，当天都不敢出去，王凌云弃城南逃襄阳，这里面有个事。就是在府衙后边有个弹药仓库，王凌云走后，不知道谁点着了，噼噼啪啪的，吓人，我们就住在边上。
王凌云驻守南阳的时候扩街，主要是解放路、民主街、联合街，临路的就扒了一间。你看在民主街新知书店都能看到露出的那截檩梁痕迹，有些梁都截了，还能看出来一些迹象。那些两个人都抱不住的梧桐树是解放以后栽的。
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南阳那时候街面上树不多，一家一户倒不少树，榆树、桐树、槐树本地树，城不大，人也不是太多。只是小着的时候鸟多的很，喜鹊、老鸹、连八个、黄绿绿、麻鸦雀多。出去天主教堂的房顶，卧里黑瞎瞎一片，都卧满了。在树上的老鸹主要是抱娃的，搭的窝。我们一放学都叫着老鸹老鸹放学了。天黑了就走了。
现在三中过去叫一中。当时，也没什么干的，就学着当小工坐泥巴匠，干个临时工。当时最早，女的干一天一块，男的干一天一块二。夏天经常去白河洗澡，最早解放路往南小寨门，没扒多少年，没多远都是白河。现在白河往南走了，三十年河东，三十年河西。
滨河路包括解放广场都是后来填起来的。我们家属都是白河边上，出里门都是白河，距离就跟咱坐到屋里到门口一样。那时候基本上都会凫水，也没有什么事可干，热了基本靠洗澡、蒲扇和睡到院里，铺个麦秸席。
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《杨家将》知道吧，在校场比武，那时候有个练武的叫闫五廷，校场练武的很出名。包庄那一片，有个轱辘沟，轱辘沟就是个路，分为南园、北园种地，那时候荒草湖泊。
解放路原来是个商业街，一路上都是卖各种商品的，买东西都去那里。大的生意就是中国笔店，那时有个毛笔大王，现在也不在了，娃门也嫌不挣钱。还有个永安大药房，老板叫卢文选，解放后定为资本家，后来就公私合营了。
五道庙就在新华后街那一边，后面还有卧佛寺、关爷庙。关爷庙敬的是关羽。那个王广理知道的多。王府山从小就去玩，那里还有个胎，民权街往北头一点，关爷庙就斜一点。还有孔庙，府文庙，县文庙都有，那时候王府饭店对面的黉学门，漂亮里很，文革期间搬到卧龙岗武侯祠了。
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我父亲和我老岳父都是搬运站的，咱几辈子都是出力人，从小在一起出脚力，不是一家人不进一家门。和平街和王府街交叉口有个大华戏院，现在的豫剧团，还有新华自来水公司院里有个马神庙也改成戏院了。
解放后，安稳了，刚解放那会白面不多。跟现在不一样。我们这边也没啥变化，就是全部盖成房子了，我这院里也全部盖盖成房子了。原来咱是出力的，最好喝的还是咱南阳的糊辣汤油条，后来你吃东西，那都少不了，只要干活。现在，人也老了，国家还发补助，吃饱喝足了就在电脑上打打麻将，来来牌。
冯文庆和我们一个冯家，但不一自家。都是山西洪洞县来的，他们是大树堂冯，我们是树德堂冯，还有那边的三槐堂王，宗族啊，血亲啊，都是一个密码。过年，光贴门楣、门心，一来拜年都知道是不是一家的。不过，七小还有个庄身仁，现在还在，跟冯文庆是同学，筹建过五中，知道的事事多，你可以去找找他。又啥要问的再来，这件事好。
【后记】走出小仓坑，弯弯曲曲的往北走，就到了联合街，那是南阳县衙的位置，天色灰蒙，只见街道回环，依然如故，路是人们共同走的。当我们庆幸老南阳缺失的时候，我们应该眼睛向下，更珍视老南阳的现在，更敬畏自老南阳的过去，一味埋怨与空想，无益于古宛城的保护利用与南阳发展创新，包括社会工作，这是一个举一反三的思考。
人是各种关系的综合。秉持匠心，才能独运。一个个人勾勒出点，通过现场，透过现象，你会发现本质的与众不同，这才是真实的老南阳。才子佳人，人人向往，但毕竟不多，平凡才是这个老南阳的主色调。去接纳每一个愿意讲述的老南阳人，城市记忆的根基才更稳固而宽广。
沿着民权街，走过天主堂，每一个角落里散落的人，都在找着自己的事情，看起来很少无所事事，譬如脸上贴着纸条的老人嘻嘻哈哈，三五坐在门口喝茶闲聊，有的相互搀扶走出夹道。还有那些没有能力出来的老南阳躺在床上。谁也不能阻挡潮流的力量，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。一个城市，一个老南阳，相互关照，才会更有生命张力，而不仅是一个过客，一个符号，一个虚晃，那是真实的存在，某年某月的某一天。
【老南阳讲老南阳城市记忆】
老南阳讲老南阳城市记忆为南阳地名文化大讲堂的一部分，老南阳人或者老国企譬如南纺、天冠、汽车厂甚至是木器厂等老工人口述一些历史，当然红色文化也是一个考虑对象。通过探访、沙龙等一系列方式，鼓励老人形成自助收集、记录老南阳的热情。让老南阳人眼里的老南阳故事，通过媒体平台或者网络渠道，感受老南阳有血有肉的风情故事，传承和弘扬优秀的历史文化和发生在老南阳优质精神，链接历史与现实未来的时空通道，形成强大的气场，凝聚南阳的精气神。同时从另一个层面来说，通过社工引导老南阳讲老南阳，可以提升老人们的人生满意度和自我幸福感，一个人的城市记忆，汇聚成点线面结合的丰沛的而不是单薄的历史画面和现实碰撞。
