Brady、Helen Wu口述
Sarah整理
我做过一些坏事，如果从现在起，多行善事，能否抵消罪恶？
生活中我从没做过伤天害理的事，一直是道德模范，我就算不信主，神也会让我进天堂吧？
如果把人的心比作一个杠杆，人每做错一件事，杠杆就会向右倾斜一点，你在上帝面前不断减分，久而久之，你内心的杠杆就失衡了。你想当然地以为只要多做好事，杠杆就会往左平衡一点，这样就会使自己在上帝面前加分。
然而这种观点是不正确的，这种错误的观点在我们中间流传，甚至连很多基督徒都是这样去想、这样去做的。
比如，周一到周五做了一些坏事，那周末敬拜的时候我多给教会捐点儿钱吧，或者靠我在其他方面的努力来换取我在这方面的不足。
然而，在上帝的眼里，做好事是天经地义的，是每个人应尽的本分，也就是说做好事不加分，而只是一个又一个的“零分”，好事都落在了杠杆中间的支点上了，看起来似乎是无济于事的。
而其实，每个人都是罪人。我说这句话，你可能会有疑问，什么是“罪”？“我又没有杀人放火？我一直是守法好公民、单位里的模范，对下属一视同仁，对朋友两肋插刀，凭什么说我是罪人？”
“罪”的英文是sin。sin的本义是“没射中目标”，即“偏离”，偏离了神的旨意。从人类的始祖亚当、夏娃起，人就违背神的诫命。亚当、夏娃不相信神的警告、命令，而宁愿相信蛇的试探，偷食禁果，成为一切罪的来源，也就是所谓的“原罪”。【罗5:12】这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
所以，我们生来不认识神。眼睛是瞎的。
既如此，你可能还会有疑问：那罪也有轻重大小之分吧？总不能说杀人犯和我这个道德模范一样，都是罪人吧？
根据圣经的说法，罪不分大小，只看是向谁犯罪。圣经罗马书第一章16-32节列举了很多罪，“邪恶、贪婪，恶毒，满心是嫉妒、凶杀、竞争，谗毁、背后说人，怨恨神，侮慢人，狂傲，自夸，捏造恶事，违背父母，无知，背约，无亲情，不怜悯人”，哥林多前书第六章9-10节，“淫乱，拜偶像，奸淫，娈童，亲男色，偷窃，贪婪，醉酒，辱骂，勒索的”。所有这些都是罪，都是向神犯了罪。这些罪的性质一样，都是不承认上帝是唯一的真神，不遵守他的诫命。而不知不义的人、不认识神的人都不能进神的国。
所以说，你杀人放火，跟你怀疑耶稣是救主，二者的性质是一样的，都是眼里没有神。不是说，同性恋者就犯了十恶不赦的罪，而离婚的人所犯的罪是可以谅解的，他们同样都违背了上帝的诫命。若是看见妇女就动了淫念，这人心里已经犯了奸淫的罪；不用实质上跟这个女人发生性关系，就已经犯了奸淫的罪。【太5:28】只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。
那对于我们所犯的罪，我们就毫无补救的办法了吗？只能等着下地狱了吗？
如果一个平民跑到皇帝的面前，把一口痰吐在皇帝的脸上，那么等待他的结果就是直接被拖出去斩了。而我们每个人，每天，都会朝上帝的脸吐痰，做各种各样的错事，为什么我们还安安稳稳地活在世上而没有立刻暴毙？
圣经中说：“爱是恒久忍耐又有恩慈。”上帝因为爱我们，一直忍耐着我们，给我们自由选择的意志，也一直等待着我们认罪、回转并归向他。他因为爱我们，让他宝贵的独生子耶稣降临到世间，代替我们赎罪、被钉死在十字架上，三日之后又复活，让我们因着信靠他、接受他做我们的救主，就能得永生。【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
耶稣一人就撑起了杠杆的左端，替我们赎了罪。我们只要信靠他，罪就被洗净，因信称义了。【约14:6】耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。【约3:5】耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。
所以，使杠杆平衡的办法只有一个，就是承认自己是罪人，承认耶稣基督是救主，接受他，信靠他，时常来到主面前悔改。
看到这里，您可能又会想，既然主耶稣替我们赎罪了，那基督徒就不用行善了，是吗？
不是的。神希望我们成圣。【腓2:13】因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。
打个比方，在信基督耶稣以前，我们每个人原本都在一艘破船上，信主以后，神给了我们一条通往永生的新船，但这艘船也时常受到风浪的侵蚀、来自世界的攻击，我们只有借着圣灵由内而外的更新，才能及时发现并修补船上已经出现或正在出现的漏洞，才能在神的看顾下平稳驾驶，最终驶向天堂。这补船的动作就好比是行善，由于我们在基督里面有了义人的地位，即上了这条通往永生的船，所以我们才能够行属灵的善事，结出属灵的果子来。【太11:12】从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。【约17:17】求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。
因此，对基督徒而言，得救不是松懈的开始，而是追求得胜的开始。我们不要在恩典中堕落，而要努力。
可是，也有的人一直在自己原来的破船上修修补补，殊不知即便你再怎么努力，这艘破船也终究会沉沦。我们要首先确保自己上对了船，才能做下一步修补的工作。
【来6:1】所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、
【来6:2】各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。
【来6:11】我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。
【来6:12】并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。
到这里，可能还会有人坚持认为：说到底，人生在世就是要行善，所以无论信什么宗教都是一样的，宗教无非是教你如何成为一个好人。
我们反向思维一下，如果我能凭自己的行为成圣，我就印证了自己的正确性，这只会让我加强这些行为，并不断走向骄傲。当看到修行不如自己的人时，虽然我嘴上不说出来，表面上还在依照惯性做好事，但我心里生不出慈爱来，生出的都是论断、骄傲、自义，甚至委屈、抱怨、苦毒。而这样的心理毫无疑问对我们的生命是有害的。所以神怎么会让我们依靠自己成圣、拜自己为神呢？他如此爱我们，叫我们因信称义，因倚靠他而得胜。可我们放着实实在在的真理不去追随，还要煞费苦心另辟蹊径。他是全知全能正直良善的神，你不信他力量比你强，你不信他为你安排的比你自己努力争取到的要好，却要信自己？表面上看你是在积累功德，而其实你所做的一切都是要盖过神。神爱世人，神看重的是一颗谦卑顺服的心，神不是因为你是好人才拣选你，他从不会让你荣耀自己。经上说，“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”
【约壹2:16】因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
【箴16:18】骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。
【诗16:4】以别神代替耶和华的（或作“送礼物给别神的”），他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。
【结14:4】所以你要告诉他们，主耶和华如此说：以色列家的人中，凡将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来的，我耶和华在他所求的事上，必按他众多的假神回答他（或作“必按他拜许多假神的罪报应他”），
【结14:5】好在以色列家的心事上捉住他们，因为他们都藉着假神与我生疏。
神是拆偶像的神，神憎恶拜假神的人，他只要我们一心一意、忠贞不渝的“爱情”。
【罗7:18】我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
【罗7:19】故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。
【罗7:20】若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
【罗7:21】我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
【罗7:22】因为按着我里面的意思（原文作“人”），我是喜欢 神的律；
【罗7:23】但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。
【罗7:24】我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
【罗7:25】感谢 神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。