我所理解的知行合一
文：Recycler
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欢迎新朋友，给老朋友请安。
旧文加修改，还是要闭关
一、致良知，建立良知的个人价值观
先扯个引子。
曾经，我也年轻过，我也曾如同大多数的热血青年热爱读网络小说。通过这些小说，我总结男主角有三个共性特征。
一是忠肝义胆，大义凛然，豪气云天。
二是生死之交，美女相伴
三是神兵利器，神兽坐骑，绝世武功，藏宝图N张。
这个总结中，是人的三个基本需求，品质，情感，物质。
在这里，忠肝义胆是优秀品质，友情爱情指个人情感，神兵神兽只是外在事物。
一般的小说，正派和邪派高手，对这三个基本需求有各自的顺序。
一个正面人物，先是有优秀的品质，然后才会吸引朋友，才会得到神兵。
一个反面人物，先是抢神兵神功，或是杀父夺妻，致良知于脑后。
正面人物例如萧峰，反面人物例如岳不群。
正因为萧峰能把忠义放在首位，所以每个读者都把他敬为偶像。因为读者明白一个普通人做不到这点，把优秀的品质放在首位，是每个人的梦想。
题外说句韦小宝。插科打诨，油嘴滑舌。他更像是我们的身边人，他实现了一个平凡人的意淫梦。
举一反三，作为一个普通人，如何看待品质，情感和外物。如何排序呢。
如果，你认为，品质大于情感大于外物，这很难做到，能做到就是圣人，是大侠。
如果，你认为，品质，情感和外物，分情况，看重点，看性价。这是普通人，是凡人。
如果，你始终认为，外物可以大于情感，情感可以大于品质。那我能说你和岳不群一样的想法吗？
良知，大师对他有多个定义，按我目前的理解，翻译成白话文：
一层含义是，良知即良心，指本心，指看到人事物的第一想法，也可以指做事的目的。
例如：
你看到一个乞丐，你是觉得可怜，还是恶心。
你看到一个老人摔倒，你是觉得去救助，还是怕招惹麻烦。
你看到一个同学路见不平一声吼，你是觉得这是正能量，还是觉得这同学在找揍。
良知就是我们本心那份善的想法，所有优秀的品质都是良知的范畴。
为了苍生，拒任平南大元帅，这是良知，这是萧峰
为了辟邪剑谱，迫害妻女徒弟，这不是良知，这是岳不群。
一个有良知的人，会毫不犹豫的选择品质，
一个良知不清的人，一会认为正义大于友情，一会认为爱情大于正义。
一个无良知的人，从心底崇尚金钱，也会认为情感胜于法律。
有些闹不明白，为什么梦想着萧峰一样的事迹，却做着岳不群一样的勾当呢？
知道哪些是善哪些是恶，为善去恶才是我们的追求。
二层含义是，良即精良，做到极致。
把自己认为良知的事，做到极致；把自己要做的事，做到极致，就可谓是成功。
极致，可以表现在做事的时间跨度上，也可以表现做事的精细度上。
做一件好事不难，难在做一辈子好事，
做好人一次不难，难就难在好人做到底。
三层含义是，知行合一，将善念转化为善行。这是我们最终目的。
二、立志
知善恶，明事理，然后需要立一远大志向。
不想当将军的士兵不是好士兵。
之所以立志向，是为了下文的知行合一服务。
志向，不分职业，不分老少。
农民的志向可以是当地主，
掏粪工的志向可以是自动化掏粪公司老总。
写段子的志向可以是大文豪。
偷鸡摸狗的志向可以是侠盗。
总之，无论从事什么职业，有什么爱好。
都可以设定本领域的顶级目标，
并不一定非得实现这个远大目标。
有个梦想，总是好的，不在乎结果是什么，我们结果都是那个小盒子，而我们要在乎追求梦想的过程中，扩展的生命宽度。
一个农民，现有一亩三分地。他梦想良田千亩。
有梦想他就要去开荒，去雇佣机械，去学修理，去雇佣人工，去和人打交道。
有没有梦想，最终结果一样。
但是，没有梦想，遇到就是那一亩三分地，见到也只是老婆孩子热炕头。
有梦想，你遇到的更广阔的天地，遇到更多志同道合的朋友，收获更多的幸福感，可能会收获几百亩的土地，离目标甚远，但不可否认整个人都精神多了。
还是那句套话，梦想还是要有的，万一实现了呢！
有时会觉得，目标太高远，让人感觉力不从心。有两点建议
一是勿忘在上一节提到的良知，品质是我们所要保持的。外在的物质名誉，只是在追求品质时的附属产物。一个人无良知，就算当上了统帅，也只是希特勒那类，祸害更多。
二是将目标划分几个阶段，想拥有良田千亩，每年试着开荒一百亩，每三天一亩地，将目标化整为零。就会发现每天都是喜悦，每天都是成功感。
英雄，圣人，大侠，均是从我们普通人中走出来，没有谁刚出生就贴上将来是圣人的标签。与其羡慕，不如要求自己成为大侠。都说圣人离我们太遥远，大侠只是梦。但是不妨碍我们用良知要求自己，使我们成为接近大侠的人，成为知善恶、明大志的人。
三、知行合一
大师认为知行合一，是道德意识和思想意识与实际行动的关系。
我用我的理解，白话的解释一下我的想法
知，可以是良知，也可以是知识。行，可以是实践，行动。
我理解的第一层含义，
一个人知道多少，有多大能耐，就做多少事。
举个例子。一个只有三年小学文化的朋友， 让他给市长写讲演稿。他也写不出来。他的能力也就只能写小学作文。
一个人的体力，只能跑一百米。而去跑一万米，非出人命不可。
做人做事量力而行。
第二层含义，
如果知道的多，行动的少。行动力拉低了良知。
一个人集所有优秀品质与一身，就是不付之行动。
看见有个老头摔倒了。心里那个感慨。那个可怜，此时觉得会有人帮他，或者觉得他不需要帮助，
此时此刻，好心不行动和恶心不行动，是一样的状况。
致良知就是教导我们，不因善小，不因麻烦，不因恐惧而缺少行动。
第三层含义，
如果知道的少，行动的多，那是蛮干。
现在，部分人专业技能一般，通过走关系，走上了高层，以至于内心品质素养知识经验，跟不上目前的职位，所以只能通过权势压迫下属。这就因知道少，品行少，获得的太多，造成种种问题。
具体怎么理解知行合一呢？
无论知多行少，还是知少行多。均是因为恐惧。
知多行少是因为有些良知，有些知识，有些能力，但是恐惧社会不公正的事情发生，怕碰瓷，怕惹麻烦，怕栽赃陷害，所以减少行动保护自己。这是人之本性，想要做一个萧峰一样大侠人物。其实要反人的惰性。正义公理和个人脸面那个重要？之所以选择脸面，其实也是良知缺失。没有正义感，没有同情心。知多并不多，有能力而不为，有实力而不为，有知识而不为，关键是缺少良知。知多行少就要求我们再一次端正自己的内心，把正义排前列，还是自私心排前列。之所以不行动，是因为没有用丰富的智慧想问题，直线可以帮助人，曲线也可以帮助人。
看见有人摔倒，可以打110，120。
看见公交车上，有人准备偷钱包，你可以大喊一声，我的钱包被偷了。
魔高一尺道高一丈，只要肯想，总会有办法。也许会说，敌暗我明，暗箭难防，我们做事的目的是什么？是为了传播正义，传播正能量。而不是为了怕这怕那停止不前。
知少行多，付出的少，得到的多，就会恐惧失去，买官的怕丢官，捡到元宝的怕被人惦记，不劳而获的东西，永远都怕失去。知识少，行动多，我就是热心肠，无论我知道多少，我就是愿意去参与，去掺和。勇于探索是件好事，但是得有基本常识，宇宙中得穿太空服，不是动画片那样光着屁股就可以。良知少，行动多。做事不以良知为准则，做再多的事，也只是无意义，甚至是恶事。
人之所以恐惧，是因为分不清良知和善恶。分不清品质，情感和外物在心底的顺序。我在乎家人，也在乎工作，也在乎钱。如果让我取舍，我会好不犹豫选择家人。举个例子，领导给我说，多加钱今天就别回家了。我不在乎钱少，但我在乎家人，我得回去。再举个例子，某人给法官说，绕我一命，不然让你丢官。官职不是我所追求的，正义才是我的追求，不怕丢官秉公执法。正因为有良知在，我们不怕用钱来压迫，不怕用权来压迫，不怕用情感来压迫，甚至不怕用生死来压迫。生死是最大的恐惧，超越了生死，就无所畏惧。一个人烦恼和恐惧也就是因为良知不清。一个人追求的越是高贵品质，在乎的越少，那他就一定很少恐惧，很少烦恼。
知行并不矛盾，知行相互联系，按我的理解。首先，知道多少，良知多少，就做多少事。其次，若想达到一定的境界，以志向为目标，以良知为准则，不断学习，扩充自己知识面，使得良知和知识能对应行动。良知不明，通过除学习以外的任何手段获得的成果，只会增添恐惧、烦恼和暂时的快乐。每个人的智力水平不同，能做的是不同，不必羡慕别人的成就。我们任何人要做到就是，致良知，立志向，再在自己的能力之内百分百释放热情。这样人就会更快乐，获得的成功感越多，人更会更知足。
知行合一，是我理解的积极中庸之道，不激进，不退缩，明善恶，知进取。
~~~~~~~~太长不看~~~~~~~~~
简版：知行循环前进
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