那一年的南山寺

2015.1.10-2015.1.16

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10号晚上的时候突然决定去化州南山寺，说走就走的背后其实已经蓄谋已久啦。

广州，还是我04年路过的地方，十年后我又一次路过，事过境迁，早就找不见当初坐过的地方。

湛江，海腥味的小城市，小鱼儿带着我小转了一下，感受下夜茶，可惜，姐肾不好，晚上喝太多水，不尿床但眼睛会肿。

化州，第一天下着雨，到了寺庙门口，等着登记的当口，有一位义工端着饭菜过来问：两位菩萨，吃晚饭了吗？要是没吃，能帮忙吃点这些饭菜嘛?我听到“菩萨”这个词很不自在，好像掉到迷信坑里了，小鱼儿在身边一直感谢义工，一边说:我们好有福气，刚过来就有饭吃，还有地方住，以前来的时候几万人，是要打地铺的。我在感恩的时候，心里依旧淡淡的，跟着领了牌子，被子，还错上了比丘尼才能去的厕所，买了该用的东西，安顿好，晚上10点，打板，睡觉，第一晚睡的不好，有一个“菩萨”呼噜奇响，我是捂着耳朵睡的，心想：我真的很受不了打呼噜的女人。。。。

第二天，清晨四点，起床洗漱，还能看到很多星星，稀里糊涂的穿上海青，跟着大家进了念佛堂，不知道是来干嘛的，不知道早课都有哪些内容，稀里糊涂的跟着念经文和往生咒等，六点去吃早饭，粥和馒头，以及咸菜，吃饭前要听师傅诵经（我不知道是什么经文）才可以拿起筷子，掉在桌子上的一颗饭粒都要捡起来吃掉，不可以不端碗吃饭。。。规矩不少，反正我只是想睡觉。吃完立马回去补觉。。。。补到7点半又爬起来去念佛，完全不在状态中的我，东看西瞧，看着众生们虔诚的念佛，念经，我觉得好生迷信。。。。第二天补觉的时候跟小鱼儿说，上午不去念佛了，我想睡觉。。还打算提前回来，我一直不觉得信佛是应该这个样子的，只是票没法改期，我也只能“熬”了。。好在第二天已不再下雨，天晴了，蓝天白云喂鸽子是最爱啊，我跟小鱼儿说，我表哥说梁朝伟就是一时兴起去伦敦喂鸽子，我是来寺庙看鸽子，那些鸽子那么肥。。。。

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第三天，上完早课，我还是跟小鱼儿说，我想睡会，她就陪着我继续睡。。。大概十点起来上厕所，听着佛堂里的佛音，我就问自己：你千里迢迢来是为了睡觉吗？为什么不能既来之则安之？为什么连一句“南无阿弥陀佛”都不能用心去念？为什么做什么事情都喜欢随性而不能坚定？？？？回到房间看着小鱼儿还睡着，我穿上海青，一个人去了念佛堂，并且想起星云大师讲过的一句话，叩拜佛祖时，其实是让我们体会如何放下，放下身上的架子，放下内心的那份傲气。。。。我就想用心的去念每一句佛号，认真的做每一个叩拜，如此下来，我明白了星云大师的话，作为一个内心傲气的女人来说，那个傲气顶多会增添点高冷的气质，但放在生活中，只会产生距离感，佛法向来是引导人们如何做人生活，也有人是为了再不入轮回，对于我来说， 我属于前者。两天中，我发现来这里的大多是“老弱病残孕”每个人都有着各自的诉求或者只是单纯的虔诚，而我，没有目的，也许期待着可以静心，转佛的时候，我还是分心的看了下那些带着孩子的人，一个母亲扶着脑瘫的儿子，小男孩腿脚伸不直，站在后面扶着他的母亲黑黑瘦瘦的，没有忧愁没有眼泪，只有一些沧桑疲惫，但眼神透露着坚定，还有一些这样的小孩，偏瘫的老人，这样类似的情境一幕一幕深深的印在我的脑海中，也触及了我内心的柔软，并非觉得他们可怜，终于明白，他们来拜佛看似迷信，其实这不过是精神信念吧，让人坚强面对一切艰难困苦的无非就是信念，而佛法给了他们这种希望，祈求病好如初，亦或脱离轮回，这些所求，其实最终都是需要每个人自己去坚持，去完成，佛只是指着月亮的那个手指，告诉你那里有月亮，你想看到需要自己睁开眼，或者说佛法，易经，心理疗愈等等都是我们自救的工具，除了自己，一切都是外相，而外相的存在皆 是空，我们要在人生路中不断经历欢喜忧愁，迷失清醒交替，但总是要找到迷失的自己，修养自己，自己却又得要分清那个真我和小我，看似复杂，只要找到了，一切又那么简单，所谓大道至简，路途上总是要吃点苦头的。而迷信？？？？只存在带着交换的心念去烧香吃素吧。。。。第三天开始，我没有再觉得说菩萨，阿弥陀佛别扭，没有再想做逃兵的念头，把心打开了，一切都在自然中。

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后面的几天中，印象深刻的是，偶遇的那位1949年的老阿姨，小鱼儿先我一步进了大殿，我走在后面看到一位老阿姨和一女孩讲话，听到老阿姨指着自己的腿说着什么， 我就走了过去，听他们在说什么，随后小鱼儿也过来了，不相识的几个人攀谈起来，主要还是我们几个晚辈听老阿姨说，老阿姨说了自己的遭遇，还有色达，（色达，我想我也会去的。）听着她的谈吐不凡，果然是个知识分子，人只有在走投无路的时候才会想到佛祖吧，希望可以通过宗教来安抚自己空洞无助的心，找寻一份坚定，只是有的人找到了，有的人陷入了另一种执着当中。

晚上，在大雄宝殿前遇到十几个人分享的同修，每个人都分享了一些自己的经历和感受以及所获，其中一个人是第一天来，他说：我第一天来，什么感受也没有，觉得没什么特别的，有位师傅说:那是你的心还没打开。整个分享的过程，这句话让我牢记，道，在于悟！

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回程的前一个晚上，跟小鱼儿说好要去钟鼓楼去诵经，路过大雄宝殿前遇到一个老人拿着几个垫子，小鱼儿跑去帮老人家拿，我也赶紧过去，老人家原来是要做大拜忏，他带着我们俩个一起，并且告诉我们该注意什么，整个108拜下来，全身疼了几天，只是那个当下，全心投入其中，用心，终于明白什么叫做用心。

总共五天的时间里，收获了很多，没法用语言描述，从每一个叩拜的动作中，下意识的让自己缓下来慢下来，脑子里不断的播放在普陀山有一位僧人的跪拜，外相是缓慢，柔和，可我看着他连念珠都是提起轻轻的放在蒲团上，那些非常细微 的细节，无不透露着他的修为，这一切源于内在的平和，安定。 只一个简单的拜佛，其实都可以对人格有很大的提升，我不知道怎么说，只能感觉自己的体验，体验自己的感觉，感觉每一细微的部分。

晨钟暮鼓，静听梵音，静待落日，是很温柔美好的事情，不曾体会的人不会明白，一个人坐在寺庙的僻静处，看着天边的夕阳晚霞，等待太阳直到落在山后的那副画面是多寂静欢喜，真正的静，是生命里寂然涤思， 是由心里的安静带动外界的安静，我能听到寺院里的各种声音，我能看到夕阳以外的一切，我的大脑还会播放各种画面，可我的心，是平静安然的。真正的爱，是慈悲，每一个出现在我生命中的人，都带给了我不同的收获，唯有感恩。真正的智，是看破一切却不必道破，不必完全懂得任何一个人，最先懂的应该是自己。而伤，自己从来都是帮凶，并不用害怕所经历的一切，怕的是经历了所有却依旧混沌，感恩老天的安排！以前，我的心智被蒙蔽， 我向外求，直到我真的懂得向内看的时候，我才明白什么叫做内在的力量，什么是真正的爱，什么是真正的温柔。所谓，静心明智吧，凡事静心以对就出不了乱子，而情绪，我已然学会了掌握和管理。

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佛堂内是众生的苦痛，寺庙外是庸人自扰，回来的那天，得知了慧慧的事情，听着她没有半点哀怨埋怨的说着自己的事，我很震撼，那个小小的女子，也终于拥有了一颗强大的内心，我们都在成长，用心的将生命重建，其实这个过程他人是完全看不懂，看不到的，没有人明白那是怎样的过程，痛并快乐，似自虐，似虚幻，似不接地气，唯有自己懂得。然然说我任性，哈哈，，其实我有多感谢自己的任性？与其赖在地上不起来，倒不如任性的做自己想做的事，成为自己想成为的人，最终任性演变成勇气，老天会为有勇气的人准备很多的惊喜，等待你前来领取。对于我来说，自我成长和认识，就是最最最好的礼物！而痛是驱使我获得这些礼物的动力！！！

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每个人都拥有活泼泼的生命，你可以把它揉成圆的，做成方的，个中滋味，都是由自己添加，人生是一场修行，修的是一颗心，心灵的觉醒让生命得到提升，只会让人安于生活，而非脱离。

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没有人能在顺境中获得最大的收获，

暖暖看世间，生活我在，远离无明，感念觉知，无常人生，不急不争。

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