创世纪

48-50: 以色列(雅各)死了,约瑟为他哀哭,与他亲嘴。埃及人为以色列哀哭了70天。埋葬以色列的时候,法老的臣仆和法老的长老,以及埃及国的长老,车辆马兵都随以色列众子上迦南去埋葬,以至迦南的居民说“这是埃及人极大的一场哀哭”。可见约瑟一家,在埃及有多大的荣耀。

而说到约瑟,常说“耶和华使约瑟在护卫长/司狱长/法老眼前蒙恩”。从约瑟与法老的对答,还有护卫长将家里一切事交给约瑟,司狱长吩咐约瑟管理监狱,法老将埃及全地交给约瑟治理,可以侧面看出约瑟必定是衷心有智慧,办事极其可靠,为人令人极其信任的人。但圣经对他的能力几乎只字不提,而是说“耶和华使他在人眼前蒙恩”。耶和华命立就立,命有就有。

最近几节经文,常常看到约瑟哭。兄弟们在他面前用方言议论曾经害他,他离开他们大哭。以色列死了,他大哭。兄弟们害怕他报复,用以色列临终遗言保身,他大哭。遗言真假,约瑟是否清楚,无人知晓。但即便没有遗言,约瑟也不会害他们,这就是约瑟。心肠柔软,刚强正直,衷心智慧,谦卑尊主的约瑟。(最近被安利请回答1988,不是很喜欢老是哭的朴宝剑,kbs获奖感言甚至哭得不能自己。想到约瑟,哎,是心肠柔软的人啊)

然而,就是这样一直有神同在,神所喜爱的约瑟,主耶稣并没有从他的支派出来,而从犹大支派而出。利亚给他取名时说,这一次,我要赞美耶和华。神有怜悯,有恩典。


好奇的一点是,被卖到埃及为奴,是不是约瑟生命的转折点。因为之前他的一些话,真觉得这不是个令人高兴的人。谁喜欢一个已经处处被偏心疼爱的人,还来告诉我说,将来我要跪拜他呢?总觉得约瑟之所以被卖到埃及,还有一个小原因,是要管教约瑟。人总是在绝望的时候,会想要抓住神。而神也透过任凭环境使人绝望,来抓住他的子民。

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