【研经日课241天】箴言 Study 1 Proverbs 1

15. 箴言

引言

箴言第一章7节提供了一把开启全书及全部智慧书(约伯记,诗篇,箴言,传道书,雅歌)的钥匙。它们都是以独一真神——耶和华,或主——为信仰的出发点,而认识并遵行祂的旨意就是智慧。「箴言」(proverbs)一词,具有简短比喻和扼要格言的双重意义。
这些箴言全都是非常实用的,包括全人类及其整个活动,目的是藉着将真理灌注于记忆中,使人有「知识和谋略」,或是把人造就成「完全人」。许多箴言所表达的永恒之属灵原则,只有将题目应用在基督信徒身上,才能表明其充分的意义。

纲要

1~9 智慧的呼吁。
10:1~22:16 所罗门搜集的简短箴言。
25~29 「智慧人的言语」。
30和31 亚古珥与利慕伊勒的言语,以及应用离合诗体裁论贤妇的诗句。

经文:箴 1

(本次网上提供的版本为新译本。欢迎大家自己使用自己熟悉的和合本,NIV1984,ESV或NASB等)
1大卫的儿子以色列王所罗门的箴言:
2要使人晓得智慧和教训,
了解充满哲理的言语;
3使人领受明慧的教训,
就是公义、公正和正直;
4使愚蒙人变成精明,
使少年人获得知识和明辨的能力;
5使智慧人听了,可以增长学问,
使聪明人听了,可以获得智谋;
6使人明白箴言和譬喻,
懂得智慧人的言词和他们的隐语。
7敬畏耶和华是知识的开端,
但愚妄人藐视智慧和教训。
8我儿,要听从你父亲的教训,
不可离弃你母亲的训诲。
9因为这些要作你头上的华冠,
作你颈上的金炼。
10我儿,如果坏人引诱你,
你不可随从他们。
11如果他们说:“你跟我们来吧!
我们要埋伏流人的血,
我们要无故地潜伏伤害无辜的人;
12我们要好象阴间一般,把他们活生生吞下,
他们整个被我们吞下,如同下坑的人一样;
13这样,我们必得着各样贵重的财物,
把掠物装满我们的房子。
14加入我们的行列吧!
我们大家共用一个钱袋。”
15我儿,不可和他们走在一起,
禁止你的脚走他们的路;
16因为他们的脚奔向邪恶,
他们急于流人的血。
17在飞鸟眼前张设网罗,
是徒劳无功的。
18他们埋伏,是自流己血;
他们潜伏,是自害己命。
19凡是贪爱不义之财的,所走的路都是这样;
那不义之财夺去了贪财者的性命。
20智慧在街上呼喊,
在广场上扬声;
21在闹市中心呼叫,
在城门口发出言语,说:
22“你们愚蒙人喜爱愚蒙,
好讥笑的人喜欢讥笑,
愚昧人恨恶知识,要到几时呢?
23你们要因我的责备回转,
我就把我的心意(“心意”或译:“灵”)向你们倾吐,
把我的话指示你们。
24我呼唤,你们不肯听从;
我伸手,没有人理会。
25你们既轻忽我的一切劝告,
不肯接受我的责备;
26所以你们遭难的时候,我就发笑;
惊恐临到你们的日子,我就嗤笑。
27惊恐临到你们好象风暴,
灾难如同飓风来临,
患难困苦临到你们身上。
28那时,他们必呼求我,我却不回答;
他们切切寻找我,却寻不见;
29因为他们恨恶知识,
不选择敬畏耶和华;
30不接受我的劝告,
轻视我的一切责备;
31所以,他们必自食其果,
必饱尝自己所设计谋的伤害。
32愚蒙人的背道必杀害他们自己,
愚昧人的安逸必毁灭他们自己;
33唯有听从我的,必安然居住,
得享安宁,免受灾祸的惊恐。”

研读问题:
  1. 从1-6节所表明的本书的宗旨看来,我们研究本书时,可以期望得到什么个人性的益处呢?按照第七节所说的,我们如何可以:(a)正确地起步,或(b)显示我们的愚昧呢?(见下注解。)
  2. 在11-14节那引诱人的言谈中,试将其引诱人之处列举一些出来。我们当存什么样积极的态度事先防备,以对抗它们呢?
  3. 在20-32节中所谴责的展望,其本质是什么?33节所赐下的应许,其本质又是什么呢?

注:“愚昧人”就是故意对神智慧的教训不起反应,而且偏行己路,害己害人的人。

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