【研经日课241天】箴言 Study 1 Proverbs 1

15. 箴言

引言

箴言第一章7节提供了一把开启全书及全部智慧书（约伯记，诗篇，箴言，传道书，雅歌）的钥匙。它们都是以独一真神——耶和华，或主——为信仰的出发点，而认识并遵行祂的旨意就是智慧。「箴言」（proverbs）一词，具有简短比喻和扼要格言的双重意义。
这些箴言全都是非常实用的，包括全人类及其整个活动，目的是藉着将真理灌注于记忆中，使人有「知识和谋略」，或是把人造就成「完全人」。许多箴言所表达的永恒之属灵原则，只有将题目应用在基督信徒身上，才能表明其充分的意义。

纲要

1～9 智慧的呼吁。
10:1～22:16 所罗门搜集的简短箴言。
25～29 「智慧人的言语」。
30和31 亚古珥与利慕伊勒的言语，以及应用离合诗体裁论贤妇的诗句。

经文：箴 1

_{(本次网上提供的版本为新译本。欢迎大家自己使用自己熟悉的和合本，NIV1984，ESV或NASB等)}
1大卫的儿子以色列王所罗门的箴言：
2要使人晓得智慧和教训，
了解充满哲理的言语；
3使人领受明慧的教训，
就是公义、公正和正直；
4使愚蒙人变成精明，
使少年人获得知识和明辨的能力；
5使智慧人听了，可以增长学问，
使聪明人听了，可以获得智谋；
6使人明白箴言和譬喻，
懂得智慧人的言词和他们的隐语。
7敬畏耶和华是知识的开端，
但愚妄人藐视智慧和教训。
8我儿，要听从你父亲的教训，
不可离弃你母亲的训诲。
9因为这些要作你头上的华冠，
作你颈上的金炼。
10我儿，如果坏人引诱你，
你不可随从他们。
11如果他们说：“你跟我们来吧！
我们要埋伏流人的血，
我们要无故地潜伏伤害无辜的人；
12我们要好象阴间一般，把他们活生生吞下，
他们整个被我们吞下，如同下坑的人一样；
13这样，我们必得着各样贵重的财物，
把掠物装满我们的房子。
14加入我们的行列吧！
我们大家共用一个钱袋。”
15我儿，不可和他们走在一起，
禁止你的脚走他们的路；
16因为他们的脚奔向邪恶，
他们急于流人的血。
17在飞鸟眼前张设网罗，
是徒劳无功的。
18他们埋伏，是自流己血；
他们潜伏，是自害己命。
19凡是贪爱不义之财的，所走的路都是这样；
那不义之财夺去了贪财者的性命。
20智慧在街上呼喊，
在广场上扬声；
21在闹市中心呼叫，
在城门口发出言语，说：
22“你们愚蒙人喜爱愚蒙，
好讥笑的人喜欢讥笑，
愚昧人恨恶知识，要到几时呢？
23你们要因我的责备回转，
我就把我的心意_{(“心意”或译：“灵”)}向你们倾吐，
把我的话指示你们。
24我呼唤，你们不肯听从；
我伸手，没有人理会。
25你们既轻忽我的一切劝告，
不肯接受我的责备；
26所以你们遭难的时候，我就发笑；
惊恐临到你们的日子，我就嗤笑。
27惊恐临到你们好象风暴，
灾难如同飓风来临，
患难困苦临到你们身上。
28那时，他们必呼求我，我却不回答；
他们切切寻找我，却寻不见；
29因为他们恨恶知识，
不选择敬畏耶和华；
30不接受我的劝告，
轻视我的一切责备；
31所以，他们必自食其果，
必饱尝自己所设计谋的伤害。
32愚蒙人的背道必杀害他们自己，
愚昧人的安逸必毁灭他们自己；
33唯有听从我的，必安然居住，
得享安宁，免受灾祸的惊恐。”

研读问题:

1. 从1-6节所表明的本书的宗旨看来，我们研究本书时，可以期望得到什么个人性的益处呢？按照第七节所说的，我们如何可以:(a)正确地起步，或(b)显示我们的愚昧呢？（见下注解。）
2. 在11-14节那引诱人的言谈中，试将其引诱人之处列举一些出来。我们当存什么样积极的态度事先防备，以对抗它们呢？
3. 在20-32节中所谴责的展望，其本质是什么？33节所赐下的应许，其本质又是什么呢？

注：“愚昧人”就是故意对神智慧的教训不起反应，而且偏行己路，害己害人的人。