重阳节——泰山之巅“登高望远”

  这周的周三,九月初九是重阳节,因为是重阳节,所以我想到了远在异地的爸爸,每次都是和他视频通话,已经快有一年没和他见面了,虽然视频通话也能看见他,也能和他说话聊天,但是我怀念那个充满着父爱的拥抱。

  重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观,有六阴九阳。九是阳数,固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。

  除此之外,九月初九“九九”谐音是“久久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来,人们对老人的推重,故此节日又被称为老人节。

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重阳节的典故、故事

佩茱萸 饮菊酒

南朝 梁 吴均 《续齐谐记》:长房 谓( 桓景 )曰:“九月九日,汝家中当有灾,宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。”景如言,举家登山,夕还家,见鸡狗牛羊,一时暴死。长房闻之曰:“代之矣。”今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。” 又《风土记》曰:九月九日,律中无射而数九。俗尚此月,折茱萸房以插头,言辟除恶气而御初寒。

酒能祛百虑,菊解制颓龄。魏晋·陶潜《九日闲居》

莫怨登高白玉杯,茱萸微绽菊花开。唐·冯延巳《抛球乐》

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白衣送酒

典出自 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋·恭帝》:“ 王宏为江州 刺史, 陶潜 九月九日无酒,於宅边东篱下菊丛中摘盈把,坐其侧。未几,望见一白衣人至,乃刺史 王宏 送酒也。即便就酌而后归。”后因以为重阳故事。亦用作朋友赠酒或饮酒、咏菊等典故。

因招白衣人,笑酌黄花菊。唐·李白《九日登山》

每恨陶彭泽,无钱对菊花。唐·杜甫《复愁十二首》

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孟嘉落帽

《晋书·孟嘉传》:“九月九日, 温 ( 桓温 )燕 龙山 ,僚佐毕集。时佐吏并著戎服。有风至,吹 嘉 帽堕落, 嘉 不之觉。 温 使左右勿言,欲观其举止。 嘉 良久如厕, 温 令取还之,命 孙盛 作文嘲 嘉 ,著 嘉 坐处。 嘉 还见,即答之,其文甚美,四坐嗟叹。” 后以“孟嘉落帽”形容才子名士的风雅洒脱、才思敏捷。

羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠。唐·杜甫《九日蓝田崔氏庄》

今朝落帽客,几处管弦留。唐·钱起《九日闭居寄登高数子》

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滕王阁序

九月九日都督大宴滕王阁,宿命其婿作序以夸客,因出纸笔遍请客,莫敢当。至勃,泛然不辞。都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报。一再报,语益奇,乃矍然曰:“天才也!”请遂成文,极欢而罢。

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诗戏少卿

苏轼在杭州,于九日,舟中望见有美堂上鲁少卿饮,以诗戏之曰:“指点云间数点红,笙歌正拥紫髯翁。谁知爱酒龙山客,却在渔舟一叶中。”

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重阳节的起源传说

  相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

  一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了恒景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

  这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。

  恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时恒景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

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重阳节之“登高望远”

  有许多古人在重阳节的这一天都是登高望远的,《九月九日忆山东兄弟》和《蜀中九日/九日登高》就是一个好例子,都是写诗人重阳节的这一天在异地,怀念故乡、家人朋友。老师说我们也应该遵循古人的习俗去“登高望远”,泰安最高也最著名的山当然就属泰山了。泰山可谓气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“天下第一山”之称,正好也可以到玉皇顶向泰山老奶奶祈福书院的未来能发展的更好、家人都能更加健康……

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登山之路

  书院位于天烛峰附近,徒步过去也就8.2公里,对于我们这种天天锻炼的书院来说是绝对没问题的。到了目的地,买完票就正式开始登山了,想想还是有点小兴奋的。

  我们龙腾队一直往前冲,打头阵。听老师说天烛峰到玉皇顶仅有5.4公里,按照平常徒步的速度最多也就两个小时就能到,于是我们什么也没有管,只往前冲。可事不愿违啊!听着挺近,但走起来就不一样了,看着那一望无际的台阶,真是要了我的两条腿喽!

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  爬第一个山丘时,令我最为惊叹的就属大天烛峰下面的千尺瀑了。壁立千仞,水自天来。逢雨季,白练悬空,飞渡直下,汇人仙鹤湾。走过千尺瀑时,我在想:如果在这里建一个滑水、滑石,是不是很疯狂!很要命!。看到这样一种美景,让我不禁想到了一首诗“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

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望天门

  第一个山丘的顶端就是山呼门。山呼门又称“望天门”。此处两山夹道,为秦御道天然隘口。相传秦始皇登封泰山,文武大臣在此三呼万岁,俗名“三呼门”。刚爬上那无千无万的台阶,全身都是汗,登上山呼门,风呼呼的吹来,可真是金风送爽啊!站在山呼门上,不仅能更加凉爽,还能欣赏千岩竞秀的风景。山呼门可真是个好地方啊!

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风魔峪

  又开始了新一轮的台阶之路,不光只顾着走,停下来休息时也可以看看四处的风景。风魔峪就是一个休息的好去处,又有小亭子可以坐会儿,附近的风景也还不错。风魔峪 此处山深谷险,多生怪风,故名。1987年联合国教科文组织总干事卢卡斯先生到此考察,曾盛赞此峪可与美国的科罗拉多大峡谷相媲美。这样的景色到了晚上夜深人静的时候,真不知会不会出现什么恐怖的东西。要是真有人在大半夜经过这里,准会被吓个半死。

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  快到玉皇顶的时候,感觉腿稍微动一下,都会酸痛不已,身体仿佛被吸干了一样。真是寸步难行啊!刚开始的路程,还是挺有动力的,有些时候也能冲刺一下。由于前面都把体力耗得差不读多了,到了后面只能靠着蛮力往前走。早知道会是这样的结局,就应该一步一步慢慢来,不要急着往前冲了。

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  只有大约一公里就要到玉皇顶了,让我看到了后石坞索道,而且还不是露天开放式的,是我没做过的那种。看着坐在上面的人从我旁边过去,心里满满的羡慕嫉妒恨啊!只好用意念让自己继续前进。身为龙腾队的一员,将来可是要走长征的,怎么能连这点山路都走不动呢?如果连这点山路都走不动的话,将来要怎么走过雪山啊?只好继续开始步履蹒跚的前进。

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玉皇顶

到山顶

  终于跋山涉水到了玉皇顶,欧耶!解放了,不用再走那无穷无尽的台阶了。第一想到的是冷和饿,等着大部队上来,可以开饭了。整顿完后,在山上静坐,玉皇顶是一个很神圣的地方,也是灵气最充足的地方,在这里打坐,能更容易让自己的心静下来,吸收灵气,使身体里的邪气都驱除,让身体里都是正气。由于我们龙腾队还要徒步回书院,我们就提前下山,大部队留在这里祈福。

  玉皇顶是泰山主峰之巅,因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇顶旧称太平顶,又名天柱峰,始建年代无考,明成化年间重修。神龛上匾额题"柴望遗风",说明远古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川诸神。殿前有"极顶石",标志着泰山的最高点。极顶石西北有"古登封台"碑刻,说明这里是历代帝王登封,封禅泰山时的设坛祭天之处。东亭可望"旭日东升",西亭可观"黄河玉带"。这么神圣的地方没有去参观,真是可惜了,如果还有下次的话,我一定要好好参观一下。

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下山之路

  本来以为真的解放了,接下来的路应该会很轻松吧。可是从南天门出来一看,我滴妈呀,这个楼梯也太恐怖了吧!看了以后,腿直打哆嗦。我在想:万一摔下去不摔个半死,也得摔个半残吧!辛亏旁边有扶手,给我增加点了安全感。前几段楼梯都是很长的,走的时候都小心翼翼,生怕真摔下去了,也没人救得了我。后面渐渐地克服了恐惧,速度也加快了许多,直到后来都是以迅雷不及掩耳之势快速下了楼梯。

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  中间为了等龙腾队的一位成员大厨同志,我们在中天门足足等了有一个半小时。披着个外套,坐在马路旁边,看着旁边来往游客的目光,以为我们是被人丢弃的小孩子呢。为了让大厨补偿我们,于是我们统一决定让大厨请我们喝酸梅汤。(最后还是我们自己掏了腰包。)

  两个多小时我们终于下山到红门了,还没来得及缓一会,就又要徒步回书院了。从红门回书院还有12.3公里呢,腿刚废,又要走一段路,看来腿要残了。看来姚老师是决心让我们不要腿了的节奏啊!不过幸好,坐公交车,少走了5公里的路程。回到书院后,已经精疲力竭,感觉身体都透支了。只想着躺床上睡觉,连平时记得最清楚的英语打卡都没弄,浪费了1元钱。

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  这次的泰山之旅真是收货满满啊!不光欣赏到了山清水秀的风景,还净化了身心,最主要的是完成了这次重阳节的意义。虽然玉皇顶是泰山的最高点,但是最后我还不是走到了,就像塞内加说过的“只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。”

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