该怎么对待金钱

金钱，真是个让人又爱又恨的妖精。

海洋凶兽鲨鱼对血腥味极为敏感，所以我喜欢用鲨鱼嗜血来类比金钱的逐利性，会在第一时间流向可获利的地方，而金融、财会等专业就是研究金钱的学问，沉浸其中的时间足够，就能悟出金钱的流向，当把自己炼成像鲨鱼一般对金钱的敏感性，财富自由不在话下。

这个金钱敏感性也可以说是财商的一部分，可现实中人人都想赚钱，但大多人都指望着“内幕消息”或是人云亦云的一哄而上，这些人江湖戏称“韭菜”，没有财务知识的训练，没有资本市场的洗礼，就幻想着一夜暴富，有血本无归的教训那是再正常不过了。

市场上也确实存在这么一小撮人，因为什么都不懂所以只干踏踏实实的事、只敢买看得见摸得着的东西，比如说房子，问他买房的原因仅仅是像松鼠囤食一样，当地主踏实，就好像我之前文章写过的何总，穷的活不下去了包煤窑挖煤，赶上了好时候挣了大钱，觉得不踏实就像沾沾皇气，在北京大量的买房子，后来煤价大跌，一回头房子赚的比挖煤都多，身家十数亿，而且据我所知像何总这样闷声发大财、低调的像个农民工的人光他周围就很低，要不是我海外资产配置这点资源、本事可能一辈子也不会有交集，看看何总，是运气+时势+个人技能的共同结果，如果不是太穷也不会想着改变；如果不是生在临汾这个煤都也不会赶上煤价的行情；如果不是俺们山西人根深蒂固的土地情节和皇权思维也不会有点钱就离紫禁城近的地方买房子，这一切都是运气+时势起的关键作用，个人技能微乎其微，真正起作用的是永远低调、谦逊的作风，那么以何总为例衍生出来一个思考：聚财的运气、时势、技能和守财的心态、思维，哪方面更重要？

讲个故事先。

超级大牛人范蠡辅佐勾践灭吴后归隐，从商巨富，世人称为陶朱公。有三个儿子，二儿子在“楚”杀人被抓，陶朱公觉得杀人虽然该死但是有身份的人杀人不该公开被处死，于是派小儿子带千金去楚国救人。大儿子知道后自觉劳苦功高、想不通觉得没面子，非要去，陶朱公不同意，于是大儿子去找他妈耍赖要死要活得，他妈出面说让老大去吧，不叫老大去他就要自杀，二儿子还不知道能不能救回来，大儿子先没了。陶朱公没法只好叫大儿子去楚找熟人庄生，送去千金。嘱咐只要送了别的别管，听庄生的就行。

大儿子到那给庄生送了千金，庄生收钱嘱咐大儿子赶紧回家，别瞎打听。庄生通过运作说服楚王准备大赦。结果大儿子没听，没回家又找别人打听了，听说楚王准备大赦，二儿子肯定没事了，于是这厮找庄生又把千金要回来。庄生本来也没想要，但是也觉得没面子，于是又找楚王上了个话，结果楚王直接下令把二儿子杀了，然后再宣布大赦，大儿子傻眼了，找个车拉着尸体回家了。陶朱公苦笑，老大是苦日子过来的舍不得千金，派去准不成，小儿子纨绔成性派去准成。

陶朱公痛悔教子无方，致成大祸。便以此血泪惨事教诲大儿、三儿：“钱财如刀，可救人亦可杀人；钱财如水，既载舟也能覆舟”。两子震醒，范蠡于是广散钱财，请庄生代为修渠引水，以解灾情化冤孽。灾民感恩，庄生告慰：“丧一子而救两子，此亦大幸矣!”陶朱公曾把家财三聚三散，想必就是有此番教训吧。

撇开无可琢磨的运气不谈，对于大多数出身普通的人来说，把握时势比个人技能更重要，然而把握时势所需的信息、维度尤其是决断能力似乎更难训练，有多少人在用战术的勤奋来掩盖战略的懒惰。事实上在聚财的时候要有狞狠奋争之气，就是何总也是因为穷极思变的决绝才迈出了第一步，起家过程中也少不了尔虞我诈、权谋斗争，可以说时势和个人技能是针对自己的修行。

而怎么看待金钱就关乎守财的持久与否，来钱并不难，难的是克制自己的贪欲，以及不为金钱当奴隶的心态，财散则人聚，金钱累积到一定程度才想突破必须要有深厚的德望，欲成大事则必聚天下英才，君不见，刘邦相较项羽是如何成事的。

把握时势、训练财商是驾驭金钱的能力，属于战术范畴，而心中无钱的境界才是接近道的层面。