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接上节（连载）《石猿记》第八章（31）
话说水母娘娘梦醒后，听有踏水之声而来，早已戒备，只是佯装未醒。
只听得踏水之声，越来越近，并听到有人语声。
只听有一沉稳男声道：“道兄有所不知。那水母娘娘，虽是私担圣水，却也并无恶意，只是不满玉帝对石矶娘娘之所为，如若泄得心中闷气，定然会将圣水归回本位。如今道好，只因玉帝性急，道兄莽撞，量成泗州古城淹没之灾”。
又一似乎熟声男子道：“洞宾所言非也。想那瑶池之水，岂能无顾乱动？如同儿戏，充做泄愤之物？水母娘娘身为东宫娘娘，瑶池之主，怎能不知这般道理”？
水母细听，方知是那蓬莱岛中八仙到了，刚才说话者，应当是那倒骑毛驴，在泗州城内，与自己争水的八仙中之张果老。于之争辩的乃是吕洞宾了。
此时的水母娘娘，依然是那仙姑之型，只将那红纱，隐住玉体，并无过大动作。知道八仙，决非偷袭之人，便静下心来，想细细听听，这些千里迢迢奔来做为之诸仙，对我水母做如何之评论。
性情纯真的水母娘娘，只将一双龙凤美眸，开得一丝灵光，若那玩童般窃视诸仙。
只见那八仙之首的铁拐李，左手拄着一根玄铁拐杖，杖的上首处，夹至掖下。右手提着一只黄皮大酒葫芦。
那笑嬉嬉的大胖子，乃是笑仙汉钟离。手中大蒲扇，貌平能奇。你看他，大腹翩翩，一步三晃，很显富态。
张果老仍是倒骑毛驴，很是有些不伦不类。他那毛驴，似乎较之先时，更为瘦削了些许。
何仙姑，很是清美，其人，正如其手中荷花，清纯高雅，仪态靓丽，为实让人怜爱。
再看，那手拿竹板，脚踏草芒者，定然是那要饭花子蓝采和了。不过，他那手中竹板，虽然为竹器，却是透着灿灿金光，可知并非凡品。
而那两位文气十足者，一个头戴道冠，身背宝剑，青衣长衫飘逸，仙风道骨横溢者，定然是那酷爱游山玩水的游仙吕洞宾。
而另一个身穿公子衣，发系青丝方巾，手持竹箫，尤若赶考学子者，定然是那精通音律的韩湘子了。
最后跟来的那位，穿一身官家服饰，一眉不展，后背双手，腰间掛了许多令牌之类的杂碎。定然是那，看破红尘，弃官寻道的官家老爷曹国舅了。
如此说来，这蓬莱岛的八仙，便是来的齐全了。
这正是：
首仙铁拐残足李，
果老张翁倒骑驴；
文武全才当吕祖，
笑仙肥胖汉钟离。
曹姓国舅华衣阔，
湘子韩箫乐律奇；
竹板乞游蓝采和，
何姑仙子当清怡。
原来，张果老，由泗州古城败回天宫，将讨水前后经过，一一向玉帝道明。再将毛驴所讨之圣水，归回瑶池，便垂头丧气，回到东海蓬莱。
众仙问得，那取水之经过，听后都觉得，此事办的拖泥带水，不甚圆满。
铁拐李责怪果老粗心大意；汉钟离笑话果老，事未办好，反而还丢了法器，即那乘酒的青皮葫芦。偷鸡不成，舍把米。
何仙姑却是怜惜水母，担心其又惹下天大事非，忧心这东宫丽人，从此不得安宁。
而吕洞宾，是个好动之人，建议众仙，借此原由，游玩洪泽湖，看一看那新成的大湖景致。暂离东海，消一消因玩那过海游戏，而与龙王发生的是非争端。如若可能，还可助天，讨伐那造事原凶。
众仙觉得，如今确是闲来无事，正感寂寞，便依言，约众而行。
由此，诸仙离开蓬莱，各依神技，驾云驱雾，踏波过海，直向江淮而来。
半途中，恰又碰上无功而返，损兵折将的天王李靖等众神，相互寒喧后，天王李靖将奉旨讨凶，无功损将之经过，叙述一番后，问道：“诸仙何往”？
铁拐李施礼告曰：“只因我蓬莱岛中之果老，依旨取水，功未圆满，至使水漫泗州古城，百姓遭殃，并连累诸神应差。今番我等议定，正欲前往泗州古城地界，施求苍生。既然原犯官，尚未归案，我等也不推辞，便依天规，将其追回就是”。
天仙李靖，屡屡搅入玉帝家事，正愁抽身之策，恰好来了不知故里，觅因充闲，顶包消停之人。就坡下驴，道：“那就有劳众仙了，我等在此别过”。好似怕其反悔，急急别去。
李靖，深知此事，到得这般地步，确是与这张果老行事过急，办事未果有些关联。八仙插手，也是情理之中。
于是，正中下怀，并不客套，即刻做礼告别，抽身直向天宫飘去。
话说那荷仙姑，本就偏袒于水母娘娘。当然此非攀附权贵，只是佳人惜佳人而已。今番听得铁拐李，与那天王李靖之对话，已是将那闲事，和盘接过，铁定插管此事。如今看那行情，似乎大有行之武力之可能。
于是，荷仙姑不无责怪，开言道：“道兄不该接下此事，莫应将我等重陷纠葛。想那水母娘娘，只不过是，为那不平石矶娘娘受惩，重情重义。只是行事，有些偏激，原本并非无端生出事非。依我之见，道是个快义恩仇，善达情恋之辈”。
看看众仙未语，又道：“又何况，张道兄，对泗州古城水灾之事，也应有些许担当，并非水母一人之过”。
看了看果老也无不快，再曰：“事已至此，我等来此救生尚可，不该重再卷入是非”。言罢，微微摇头，看去大有无可奈何之意。
却见那大腹笑仙汉钟离，嬉笑言道：“凡事，都有定数，仙妹又何必多虑？想那水母娘娘，既然已犯下水漫泗州城之大罪，却又怎能再损天将，岂不是罪上加罪，又触天条？”
众仙便言便行，眼见得，便来到洪泽湖畔。
却听吕洞宾言道：“道兄有所不知，那水母娘娘，虽然是私担圣水，却并无恶意，只是不满玉帝对石矶娘娘之所为。如若泄得心中闷气，定然会将圣水归得本位”。
并言：“如今道好，只因玉帝性急，道兄莽撞，酿成泗州古城淹没之灾”。
张果老接言辩道：“想那瑶池之水，岂能无顾乱动？……”。其话，正是水母听到的，张果老责怪水母娘娘私担圣水之词。
水母思来有理，并无怪意，仍旧细细听来。
却听那要饭花子蓝采和，赞成张果老之言说道：“正是，正是。既为东宫之主，当然深知此之利害，却又逆行其事，岂又到那闹市中，悬危招摇过市，且不正是乱世之举”？
他见众仙沉默，又言：“今番水漫泗州，殃毙万灵，百姓死伤无数。就是那侥幸逃得性命者，又将如何谋生？何处安居？怎生立命？岂不是，又多了，如我之类者，四海漂流的要饭花子”。
水母听到蓝采和如此数落自己，心中虽然有气，却也深知在理。
只听曹国舅将话接过道：“如此诸多事端，都是那有条不守，有法不依，以权谋私，玩忽职守所至。”
他见众仙都在看向自己，又道：“想那凡尘间，知法犯法，仗势仗贵，乱世祸民，将百姓置于水火中煎熬于不顾，此为一理。”
他见众仙，尤为认同，再道：“此事闹到这般地步，其事，玉皇大帝，也有多般责任，正可谓，上梁不正，下梁歪也。既然触犯天条，无论何人，无论何事，不以人情论是非，违法者，都应严惩不贷”。
何仙姑正欲再辩，却见前面韩湘子，摇手示意，诸仙禁声。
不知又出何事？风雨将至，水母又待如何？莫急，下节慢慢说来。
