『老炮儿』15年就上映了，而我却拖到今天才看，没办法，因为我就一穷逼，连爱奇艺398的会员都舍不得，一直以来，心中很喜欢那个年代的故事，那个年代的人。
老炮儿是个名词，起码我是这样认为的，是那个年代北京一道忒地道的风景。第一次听说和接触这个词，还是在由刘烨主演的『血色浪漫』中体会到的。北京顽主儿，四九城，大院文化，一大堆特色的时代味，再加上忒遛口的京片子，嘿！特上瘾。
老炮儿演绎了“规矩”，凡事讲道义，立规矩，大丈夫有所为，有所不为。
1.仗义
电影一开篇，“六爷”满巷子口传遍，那片人人打招呼都是六爷六哥的叫着。嘿！我想，能被称为爷的滴，在四九城怎么的也是个人物啊。殊不知要真是个大人物的话，我也就没有兴趣看下去了，六爷就是一个曾经的老炮儿，开着一小破店，平时溜溜鸟，逛逛巷子侃大山。
当城管没收“灯罩儿”的小吃摊，还给他一大嘴巴子时，六爷来了。没有偏袒，没有夹私，就一就事论事。无照经营不对，拖车应该，刮了面包赔钱也应该，这边事情完了，接下来还得算算耳光的事啦。你可以按照规矩没收我的摊子，但是我这脸可不是你想打就打的，当然得还回来，你灯罩儿不敢，爷来，当真抡了队长一大嘴巴子还回去。事后还自己凑钱帮“灯罩儿”买小吃车，虽然没钱，但爷们活着要脸。
三儿因为搞代驾，脾气不好，和人干起来了，被拘留。没得说，谁让咱认识，玩一块儿的，纵使兜里没多少钱，四处凑凑也得把三儿赎回来。
儿子出事了，六爷四处凑钱，碰到以前玩的老哥们落难了，钱没借到，反而从自己兜里掏出几百给他们。借钱心烦意乱的时候，看见天桥下一讨钱的姑娘。看见落难，也不管是真是假，救济几百，没办法，谁让咱碰到了。
2.扛事，不怂
儿子出事了，不光睡了别人女朋友，还把人家保时捷刮了一道漆。六爷坦坦荡荡去领儿子，事情该怎么办就怎么办！人家出口十万，没说的，咱儿子惹的事，咱认。该咱认的事我二话不说，但是……爷虽没钱，但爷要脸，爷的脸不是你那二十几岁的生瓜蛋子说踩就踩的。阿彪口气张狂、爆粗口，爷可不惯着，该教育你时就得打趴下你。
十万，三天时间，说到就办到，爷们一口吐沫一个钉。钱可以给你，但阿彪那一巴掌爷得还回来，还甭管你是谁，有多大脸。
后面因为对账单的事，六爷和儿子被围，儿子被龚叔一棒球打成脑震荡。不燥，甭管你是多有来头，该怎么算这笔帐，就得怎么算。我输了，没说的，认栽。你输了，听我说的办，不过记得，打我儿子的龚叔必须来。
等到约战的那天，六爷虽说总是想联络那帮老弟兄一起，但最终还是选择单刀赴会，不想去拖累别人。一炳刀，一个将近六十岁的老炮儿，即使面对对方二十几人，也不慌不惧，挥舞着热血的刀，奋力的去茬架。心脏病又怎样，我答应了这场茬架，就是死了，也得去。
男人活着就是顶天立地，不能掉份。我虽穷，但脸还在，不是你想踩就踩的。
你有钱，并不代表我怕你，你有理并不代表我蛮横，纵使死在茬架的路上，也不能丢掉失信的份。
3.情谊
我交的情谊，认识的是人，不是钱。无论是三儿怎么天天瞎折腾，天天要六爷帮他擦屁股，没事，你既然是我朋友，他的事，我就得管。
洋火儿虽然你有钱，但是你要再是张口闭口就谈钱，没的说，从此以后，爷们不认识。爷我交的是你这个人，而不是你的钱。
话匣子，虽然我没开口承认咱俩的关系，但是我一直把你当做媳妇儿看待。坐在出租车上，儿子问六爷怕不怕有一天，惹恼了琴姨，六爷终于承认了，他心中始终如一的爱着话匣子。
老炮儿虽虎，但却透露出真性格！大丈夫有所为，有所不为。至情至性，有血有肉。
我感慨那个年代的人，他们可能一言不合，就敢拔刀相约叫嚣，但却从来不无故去伤人性命。
他们至情至性，心中始终有杆秤，知道自己那些可以做，哪些即使犯法也得干到底，男人有胆，不服就干。
规矩始终是他们行事的唯一标准，道义始终是他们干架的唯一目的。
从『血色浪漫』中的钟跃民到『老炮儿』中的六爷，行得正，坐着端，无论贫穷富贵，活的坦坦荡荡。不是因为你有钱，爷就得依着你，掉份，也不是因为你穷，爷就不理睬你。爷交朋友是看人，爷做事是看理。
他们是中国传统文化最后的坚持者，不卑不亢，至情至性，有理有据。为人有准则，做事有依据，遇事敢扛，做人讲信。
我们呼唤正能量，却无法在日常生活中掩藏自己的不安；我们向往未来，却又无法割舍过去迈不开步子……集体焦虑症原因不明却又来势汹汹，若真要探个究竟，或许冯小刚主演的《老炮儿》能为我们提供一二线索。
《老炮儿》冯小刚饰演六爷
《老炮儿》能唤起的不仅是父辈的青春记忆。作为九零后，我们正处于一种弱势阶段，却又时时担忧自己不能获得与年龄匹配的种种。在观影过程中，年轻观众与冯小刚饰演的六爷产生强烈的精神共振，个体在社会中的焦虑从电影院的屏幕流淌到现实。这是一个信奉成功的年代，我们这一代从出生伊始就一直在奔跑，无时不渴望能凭借自己的努力带来梦想的体面生活。当青春怀旧电影大行其道时，说实在的，《小时代》、《致青春》夹带而来的粉红色记忆真的在我们青春期占有如此之大的比重吗？当我回望中学时代的时候，扑面而来的是校道上的大红横幅——“知识改变命运”、“今天不流汗，明天就流泪”……加之被青春期加倍放大的孤独感，时至今日孤胆英雄的故事仍能让我感动得热泪盈眶。因为能从中看到自己的影子与希望——为了信念努力的个体终将会得到社会的认可。回到《老炮儿》的结局，六爷在冰面倒下的一刻，便像一首英雄之歌悄然被消音。拖着病躯赴一场生死之约的六爷无疑是勇敢的，而作为观众，在难堪的十几秒沉寂中，像被无名的现实扼住喉咙，无法吐露胸中的积郁。换而言之，《老炮儿》的成功在于它成功展示了当代中国人的集体焦虑，但电影显然无法给出一个排解焦虑的良方。
《老炮儿》
焦虑，是我们每个人都曾遭遇的负面情绪。弗洛姆在《逃避自由》一书中，将焦虑称为“自由的重负”。为了生存，个体心甘情愿地逃避自由，自愿套进约束的枷锁。在社会飞速发展的今天，并非每个人都能适应现代化的进程。从华灯初上到流光溢彩，深夜里的灯红酒绿仍在继续，我们的父辈却被拔地而起的高楼横亘在破旧的胡同里，在昏黄的灯光下试图让褪色的过去重焕生机。跟随六爷的脚步，我们知道自己与他一样一无所有。影片中，六爷出场带有类似《教父》的神秘色彩。他以胡同掌门人的角色出现，但随着故事的展开，观众明显感觉到六爷是焦虑的。对六爷而言，当下的世界已经变得难以理解。他讲理，讲仁义，但凡此种种，一旦走出长长旧旧的胡同即刻失效。富二代撞死人可以逃脱法律制裁，围观群众对试图跳楼者冷嘲热讽，曾经肝胆相照的兄弟利字当头，心思难测……生活在胡同深处的六爷“避世”多年，却在寻子赎子的过程中与当下社会直接交锋。我们不难从影片中发现两种层面的焦虑，一层是个体无法改变平凡人生产生的恐惧，一层是个体与外界碰撞产生的矛盾，无法与同胞、与社会结合而生的恐慌。
《老炮儿》两代人乃至两个阶级的对峙
对于第一层焦虑，导演企图以直接肯定普通个体价值的方式进行消解。在赎子过程中，六爷艰难地按照过去的规则处理生活遇到的一切麻烦。观众与六爷一同遭受社会的种种阻碍，但我们难以找出剧中真正的坏人。连监禁晓波，引发一系列事端的官二代小飞，都难以被称之为“坏”。他们更像一群无头苍蝇，被所有能直接引发感官刺激的事件吸引在一起。晓波难以理解自己的父亲，在他眼中，父亲近似一个不务正业的老流氓，唯一引以为傲的是聚众打群架的过去。六爷同样难以理解自己的儿子，与晓波一般年纪的年轻人并无法引起六爷的青春追忆。相反，他们是不可控，无规则的存在，意味着危险与价值观的崩塌。父子俩在酒馆交心的一幕中，晓波直言，他们这一代人生活的法则是“让自个儿开心”！只要自己舒坦就够了，哪里再顾得上别人。六爷试图与儿子论理，他是老子，可以管教自己的儿子。但走出胡同，世界依旧按自己的逻辑运行。在外人眼中，六爷无非是一个上了岁数的小老头，稍有权势的毛头小伙都敢抡他一耳光。
《老炮儿》吴亦凡饰官二代小飞，李易峰饰六爷的儿子晓波
当生活再一次遭受巨变，晓波遭袭而重度脑震荡住进医院时，六爷从柜子深处拿出军刀。在这之前，他屡屡被告知：这样的麻烦已非他一个小老百姓能解决的。但他依旧试图以茬架的方式平息一切。在冰封的野湖上，六爷拖着病体艰难前行，最终倒在刺目的阳光之下。我们这个时代对一切平凡都深怀恐惧。梁晓声在一所大学进行演讲时，曾有一名大一学生表态“如果在三十岁以前，最迟在三十五岁以前，我还不能使自己脱离平凡，那么我就自杀。”但六爷以生命为代价力证了平凡人自有其价值：扳倒了原本高高在上的贪官，为儿子实现了开酒吧的梦想。像六爷自己所说的：咱虽是小老百姓，但是有些事，咱还得干。在普通人占绝大多数的社会里，没权没势的平凡人看似很弱，但他们自有其信仰或坚守，一旦爆发便能撼动现状。
但影片的第二层焦虑，个体与他者之间的障碍却始终难以逾越。六爷在为儿子筹措十万块赎金时，不断走访年轻时的朋友。虽然只是一些零碎的片段，但一次次无功而返，观众不难猜测当年的生死之交早已越行越远，六爷第一次病发更像是对淡漠人情的极端反应。影片将近尾声时，六爷的红颜知己，许晴扮演的话匣子以“六爷癌症末期”为由将他过去的哥们齐聚一堂。面对在湖面上倒下的六爷，他们叫着“六哥”，在他身后前仆后继地奔向对手。这个场景更像是导演的一腔情愿，试图以此弥补英雄倒下后画面的空白。影片最后，这些哥们出狱的日子，阳光依旧灿烂，他们带伤的脸上笑意盈盈。但迟暮英雄却已永远离去，他身后的兄弟们依然处于不同的社会阶级，一旦走出监狱的大门，他们之间还能如此亲密无间吗？或而言之，六爷口中的江湖义气真的还能存在于这个纷繁世界吗？不同阶级之间若存在相当大的收入或地位差异，个体在社会的焦虑将难以得到消解。