天路读经札记(何9-14)

9章1-9节,延续4-8章是为以色列的哀悼。因为他们犯罪,神的审判临到,将他们交在仇敌手中。因此先知呼召要为以色列的被掳哀悼。

9:10-13章是以色列的反省和未来。这里联系了以色列的过去、现在和将来。这是弄明白以色列问题的关键。以色列人到底怎么了?事情为什么会是这样?神的百姓怎落到如此惨淡的地步?原因正如何西阿的婚姻所遭遇的一样。以色列对丈夫不忠,如妓女一样背叛丈夫,这一切导致以色列到如此地步。简单说,他们是偏行己路,偏离正路,从尊贵的地位上堕落了。

        这一点,圣经用四个比喻来说明:

1)旷野中葡萄 和 初熟的无花果(9:10-17)          这比喻说明宝贵的、独特的、罕见的恩典临到以色列人。旷野中遇见葡萄是罕见的,春季初熟的无花果也是宝贵的。这表明了以色列蒙恩,得到如此般荣耀的地位,神和他们立约,并预期必然有丰硕的果实和收成。但是,他们举国背叛神而遭毁灭,“他们的荣耀如鸟飞去。(9:11节)”蒙了神何等大的恩典,却悖逆,本有荣耀地位却不珍惜而堕落。

2)茂盛的葡萄树(10:1-10)                                  以色列如同茂盛的葡萄树,果实累累,但是他们不将荣耀归给供应他们的耶和华,却归给必朽坏偶像。

3)驯服的母牛犊(10:11-15)                                以色列被比喻成驯服的母牛犊,用来耕地、播种。本来应该播种公义收割慈爱,但却播种奸恶,收割罪孽。

4)成长中的孩子(11-13章)                                以色列好像成长中的孩子,享尽了父亲的父亲的关怀和爱护,长大了却背叛父亲。这段落先知提出对这悖逆之子的控告和审判,然而孩子刺透父亲的心,但父亲怎舍得舍弃孩子?!纵使以色列背叛,慈爱的父仍以怜悯待他。虽然神宣告了审判,但对以色列同时许下复兴的应许,使他们不至于完全灭亡。【何11:8】“以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?...我的怜爱大大发动。

由此可见以色列是从尊贵中摔落,他们遭到神的审判和毁灭,是因为他们偏行己路、不忠和悖逆。他们本该感恩、顺服地活在这恩典中,但他们失败了,但神却没有失败。以色列怎么办呢?

天路读经札记(何9-14)_第1张图片
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以色列的出路完全在于向神回转,所以结尾14章是悔改的呼吁(呼召)。以色列啊,归向耶和华你们的神!不再用徒有其表的敬拜来作秀,而是真正的悔改和敬拜(2节);不再凭自己依靠埃及和亚述,而是投靠真正可靠的那一位(3节);也不再依靠人手所造的偶像(3节),神要亲自医治以色列的这一切背道的病,使真正的悔改实现在以色列身上。这医治是在以色列被掳归回后开始实现的。在耶稣道成肉身到来的时候和在教会中更大的实现,并在主再来时完全实现。

天路读经札记(何9-14)_第2张图片
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