不开玩笑，孙悟空到底有没有女朋友？

这本不是个问题，故事嘛，谁都能写，《西游记》也是取材于《大唐西域记》并结合了大量民间传说、元杂剧创作而成的神魔小说。

当然也要允许“原著党”的存在，你说你自己看孙悟空的故事只以《西游记》为准，其他不认，那也不关别人的事。但是凡事一旦上升到“误导青少年”、“民族文化”什么的“高度”，就立即变得不那么简单了。

所以就有必要指出，孙悟空这个形象，从来都不只属于哪一家。

而对于他到底有没有女朋友这个问题——孙悟空本就有妻室，拜托，人家可是山大王。

元代杨景贤的杂剧版《西游记》对孙悟空的描写：

“喜时攀藤揽葛，怒时搅海翻江。金鼎国女子我为妻，玉皇殿琼浆咱得饮……我偷得王母仙桃百颗，仙衣一套，与夫人穿着。今日作庆仙衣会也。”

再来看师徒初相遇。

“唐僧（对山神）云：小僧救他。

行者云：爱弟子么？

唐僧云：爱者乃仁之根本，如何不爱物命？

行者云：爱我是沉香亭上的纤腰。

唐僧云：我如何救你？

行者云：师父则揭了这花字，弟子自出来。

(唐僧做揭字科)(行者做筋斗下来，拜谢科)(背云)：好个胖和尚，到前面吃得我一顿饱，依旧回花果山，那里来寻我！”

这里孙悟空被压在花果山下，那个“花”字是观音菩萨贴在花果山上镇他的，意味深长。

后来他们来到了观众们喜闻乐见的女儿国。

女王大人请唐僧吃酒。

“（女王做抱住唐僧科）

行者云：娘娘，我师父是童男子，吃不得大汤水，要便我替。

唐僧云：善哉！善哉！我是出家人。

女王唱：【寄生草】直裰上胭脂污，袈裟上腻粉香。似魔腾伽把阿难摄在淫山上，若鬼子母将如来围定在灵山上，巫枝祗把张僧拿住在龟山上。不是我魔王苦苦害真僧，如今佳人个个要寻和尚。

行者云：小行与娘娘驱兵将作朝臣，你饶了俺师父者。

女王唱：【幺】徒弟每诸般劝，师父独自慌。俺女兵不用猴为将，女王岂用猪为相？如今女娘都爱唐三藏。你休痴迷修行今世有来生，我则待长江后浪催前浪。（女王做扯唐僧科）这正殿上不是说话的去处，俺两个后殿里去来。

唐僧云：孙悟空救我。(下)

行者云：我自也顾不得。

（诸女做捉番孙、猪、沙发科）(下)

女王扯唐僧上，云：唐僧，我和你成其夫妇，你则今日就做国王，如何？

唐僧云：善哉！我要取经哩。(发科)”

此时韦驮尊天菩萨显身，为唐僧解了围。之后师徒开始讨论此事。

“唐僧云：行者，我们十分亏神天护持，脱了此一难。我且问你，我吃女王拿住，你每三个怎的脱身？

行者云：师父，听行者告诉一遍：小行被一个婆娘按倒，凡心却待起。不想头上金箍儿紧将起来，浑身上下骨节疼痛，疼出几般儿蔬菜名来：头疼得发蓬如韭菜，面色青似蓼牙，汗珠一似酱透的茄子，鸡巴一似腌软的黄瓜。他见我恰似烧葱，恰甫能忍住了胡麻。他放了我，我上了火龙马脊梁，直走粉墙左侧。听我有个曲儿，唤做【寄生草】。

【寄生草】猪八戒吁吁喘，沙和尚悄悄声。上面的紧紧往前挣，下面的款款将腰肢应。我端详了半晌空傒幸，他两个忙将黑物入火炉，我则索闲骑白马敲金镫。”

由此可见孙悟空原本是个什么样的猴。

后来这个形象又有诸多发展。

来看《西游记》第四十二回。

菩萨坐定道：“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些什么东西作当。”行者道：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。

自从进了沙门，就一向不干那样的事了。那之前呢？怕是不少吧，否则菩萨这么提防？

再来看《后西游记》。

“小行者因猪一戒、沙弥赌斗时，玉钳出没，他在旁已看得分明，今见夹来，遂将铁棒虚虚一迎，等那婆婆认真夹时，他却早已一闪掣回，使婆婆夹一个空。

婆婆见夹不着，只得收回钳去，小行者却乘他收回，遂劈头打来，不老婆婆急用钳往上架时，小行者棒又不在头上，复向腰间直捣。

不老婆婆方闪开柳腰，那棒又着地一扫，若不是婆婆跳得快时，几乎将一双金莲打折。小行者见上、中、下三处都被他躲过，又用棒就两肋里夹攻。那老婆婆果是惯家，东一摇摇开，西一摆摆脱，并不容铁棒近身。

小行者看见婆婆手脚活溜，也自欢喜道：“亏你，亏你！率性奉承你几棒吧。”举起铁棒攥紧了凝一凝，先点心窝，次钻骨髓，直拨得那老婆婆意乱心迷，提着条玉火钳如狂蜂觅蕊，浪蝶寻花，直随着铁棒上下高低乱滚。

小行者初时用棒还恐怕落入玉钳套中被他夹住，但远远侵掠，使到后来，情生兴发，偏弄精神，越逞本事，将一条铁棒就如蜻蜓点水，燕子穿帘一般，专在他玉钳口边忽起忽落，乍来乍去，引得玉钳不敢不吞，不能不吐。

老婆婆战了二十余合，只觉铁棒与玉钳针锋相对，眼也瞬不得一瞬，手也停不得一停，精心照应只仅可支持，哪里敢一毫怠惰。又杀了几合，直杀得老婆婆香汗如雨，喘息有声。

小行者看见光景，知道婆婆又乐又苦。乐是乐铁棒耍得畅意，苦是苦铁棒利害恐伤性命。心内想道：“这婆婆神情已荡，不趁此时与他一个辣手，更待何时？”复将铁棒使圆，直捣入他玉钳口内一阵乱搅，只搅得他玉钳开时散漫，合处轻松，酸一阵，软一阵，麻一阵，木一阵，不复知是性命相搏，然后照婆婆当顶门劈下来，大叫道：“老婆子！这一棒拚得拚不得？”

老婆婆正战得昏昏沉沉，忽见铁棒出其不意打来，吓得魂不附体，急用钳死命招架，已被铁棒在玉钳背上打了一下，直打得火星乱迸，连虎口都震得生疼，欲要再支持几合，当不得铁棒就似雨点般打来，哪里承当得起？只得拖着玉钳败下阵来。”

这就是H文嘛，呵呵呵呵……

《后西游记》被称为《西游记》三大续书之一（另两者为《续西游记》、《西游补》）。

《西游记》和《后西游记》都是成书于明代的。

到了现代，关于孙悟空的事迹，版本就更多了。一个形象赖以生存的载体是故事，只要故事好看，即使孙悟空改名叫卡卡罗特，不也照样深入人心。

卡卡罗特的妻子叫琪琪（チチ），是牛魔王的独生女，与孙悟空同岁，身高160cm，在第23届天下第一武道大会结束后与孙悟空结婚，居住在包子山，和孙悟空生有两子——孙悟饭和孙悟天。这是个很惹人喜爱的女性形象。