关于祷告

祷告，祈祷，是一个很有意思的现象。

以前逢上大旱，农村会有各种仪式各种贡品用来祁雨；寺庙里，不顺心的善男信女，点上香，跪拜在佛像前为家人或自己求平安，求各种福；而居士和出家人，会诚心默念“阿弥陀佛”等真言咒语，来修行和消灾避祸；民间宗教和巫婆神汉治一些虚病邪病，为达到所谓的一个通灵或神通的状态，有自己一套自己的降神口诀；就连不语“怪力乱神”的孔子，也说过“敬神，如神在”。

对这些，现代人大都会斥为迷信；而信者往往秉持心诚则灵的态度。有没有超自然的神秘力量存在，这个有点玄，不信也罢；人的祈祷，会不会对他人或外在起作用，也是见仁见智，不信者居多；但人的情绪、心态、心念会影响自己本身，我想没人反对。当人不能相信自己时，借助一个外在的无所不能的神来，让自己达到虔诚的状态，用于调整自己身心，也不失为一个好办法。基督教徒就是这样的典范。

基督徒祷告时，要赞美神，向神忏悔自己的罪，再祈求神的赦免，承诺遵循基督的教诲，而后获得安宁和快乐。这本身就是一个巧妙的心理调整过程。曾经听说过，国内有的信徒只是通过虔诚的忏悔，身上的一些病，就能慢慢好起来，有的人有沉疴杂疾，甚至可以豁然而愈。祷告的力量可见而知。

一篇文章说，最好的祷告文，应该是这样: 万能的主呀，请赐给我智慧和力量。这样祷告，只要真心，往往就能获得智慧和力量；更重要的是，这个过程，是把所谓的外在的神力转为了自己所有。

按佛家的说法，人人都有佛性，如能直接认识到这一点，并真正认可，自己就会容易进入和保持一个很好的状态。古代也有“与天比肩”的说法，能有这个体悟，真正认为自己就是顶天立地，感觉到自己无穷的力量，各种祷告自然也就是多余的了。

说了半天，还是一个信字，去信谁，信到什么程度，怎样达到真正的信。