吴越钱氏家族
在中华民族大家庭中，有一个赓续千年，长盛不衰，名人辈出，饮誉世界的名门望族。这个家族，在华夏版图的东南，缔造了一个美丽富庶、安宁祥和的“人间天堂”，催生和浇灌了灿烂辉煌的江南文明，进入近现代以来，更是以一场场壮观的人才“井喷”，孕育了一大批各领域的名家，科学家中的钱学森、钱伟长、钱三强，国学大师钱穆、钱钟书，外交家钱其琛，诺贝尔化学奖得主钱永健……一连串响当当的名字彪炳史册，如雷贯耳，都属于这个江南望族。这个伟大的家族，便是被誉为“千年名门望族、两浙第一世家”的吴越钱氏家族。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。历史的风沙掩埋了无数帝王将相，中国的皇室贵胄大多已烟消云散。无论是大汉刘姓、大唐李姓，还是大宋赵姓，过去的贵姓今日都化为了普通百姓。然而吴越钱氏，却能翻越千年的往事，成为大江南北一个至今显赫的姓氏。
钱氏先祖传下的丰功伟业，不是那“俱往矣”的权钱厚禄，而是鞭策子孙的《钱氏家训》，它为吴越钱氏家族的鼎盛发达和人才辈出，提供了不竭的精神内驱力，是解读钱氏家族千年蓬勃、杰才潮涌的文化密码。
《 钱 氏 家 训 》
1.心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。
这是钱氏家训第一条，也是做人的根本、总则和底线。它的意思就是说“存心谋事不能够违背规律和正义，要堂堂正正无愧于天地，言行举止都要符合圣贤的标准，要不愧对圣贤教诲”。
2.曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩。
“曾子之三省”：曾子“一日三省”的自我修养主张。《论语•学而》记载，孔子弟子曾子每天都从“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个方面自我反省，以提升德行修养。
“程子之四箴”：宋代大儒程颐作《四箴》以自警。孔子曾对颜渊谈克己复礼，说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”程颐撰文阐发孔子四句箴言以自警，分“视、听、言、动”四则。
这句话的意思是说：曾子“一日三省”的教诲不要忘记，程子的“四箴”应当珍存用以自警。
3. 持躬不可不谨严，临财不可不廉介。
要求自己不能够不谨慎严格，面对财物不能够不清廉耿介。
4.处事不可不决断，存心不可不宽厚。
处理事务不能够没有魄力，起心动念必须要宽容厚道。
5. 尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
只知道往前走的人处境会越来越狭窄，懂得回头看的人见识则会越来越宽。
6. 花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
花丛密布柳枝繁杂的地方能够开辟出道路，才显示出本领；狂风大作暴雨肆虐的时候能够站立得住，才算是立定了脚跟。
7. 能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。
能够改正过错天地就不会生气愤怒，能够安守本分鬼神也无可奈何。
8. 读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。
熟读古书才会根基深厚，了解历史才能谈吐不凡。
9. 祖宗虽远，祭祀宜诚；子孙虽愚，诗书须读。
祖先虽然年代久远，祭祀也应该虔诚；子孙即便头脑愚笨，也必须读书学习。
10. 勤俭为本，自必丰亨，忠厚传家，乃能长久。
把勤劳节俭当做根本，一定会丰衣足食；用忠实厚道传承家业，就能够源远流长。
11. 利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。
利益如若只在自己一人，那就不去谋取，如果惠及天下百姓就一定谋取；利益如果之在一时，当然也要谋取，得在千秋万代更要谋取。
12.聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。
即便聪颖明智，也要以愚笨自处；即便功高盖世，也要以辞让自处；即便勇猛无双，也要以胆怯自处；即便富有天下，也要以谦恭自处。
13.小人固当远，断不可显为仇敌。君子固当亲，亦不可曲为附和。
应该远离小人，但也不用公开把他们当做仇敌；固然应该亲近君子，但也不必曲意逢迎。
14. 私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。
个人成见要全部去除，公众利益要全面提倡；不要看见利益就动心谋取，不要见别人的才华高就心生嫉妒。
15. 娶媳求淑女，勿计妆奁；嫁女择佳婿，勿慕富贵。
娶媳妇要找品德美好的女子，不要贪图嫁妆；嫁姑娘要选才德出众的女婿，不要羡慕富贵。
本文参考自《中国家训经典》，图源网络，图文版权归原作者所有。