印度，人和神（6)

阴雨天访德里bangla sahib gurudwara 锡克教大庙。此庙由第八世锡克教主Har Krishan建于17世纪。锡克教是印度本土教，由Guru Nanak创建于15世纪。它首先在印度北部Punjab地区发展起来，此地与巴基斯坦接壤，那里土地肥沃平坦，有印度粮仓之称，正是古老Indus 河流域文化发祥之地。

锡克教是印度古老文明在15世纪结的果。当你了解他们的教义，了解锡克教徒们的生活，你会由衷赞叹他们的智慧和理性，有人说锡克教徒是印度人里最聪明的人。 锡克教主张宗教平等，你的神可以不是我的，不能霸道来统治我，压制我；人不分种族，男女，贵贱，信仰都应该平等，不是吗？就这两条已经足已！他们首先要反抗伊斯兰教当时对他们的压制；其次反对印度古老传统里的等级制度，它是一个极为包容，开放，平等的宗教。它还教导人为社会公正，全人类的利益，财富忘我奉献；如何诚实过你真实的人生，听听他们创建人Guru Nana的教诲：第一要紧的是要实现一个“体现真理的，真实的，自我控制的，纯洁的”，“积极的，具有创造性的和现实的人生”.........天呢！

进庙前要脱鞋脱袜子，这还不够，要洗足，这才能表达你的诚意。

庙内有极大池子Sarova，圣水圣地，一个象征性和神圣的地方，洗涤灵魂之处。

洗完脚，包完头要进庙门了，里面传来阵阵音乐咏唱之音。

迎面金碧辉煌大厅里一金亭子，里面一高台，上面有雪白丝绸裹着的“圣经”Guru Granth Sahib。音乐美妙，有人就坐在金亭子后面咏唱，他们唱咏的就是这“圣经”里的内容！

见信徒们送花，送钱，亲吻地下，倒头便拜，拜的也是这“圣经”！

侧面通着的大厅里，呼啦啦地下坐一片，悄无声息，或沉思，打坐，或祈祷，都在聆听咏唱“圣经”里的教诲！

锡克教徒拜的不是哪个神，在他们，神是永恒的真理，无形无像，一个完全抽象的存在。而“圣经”Guru Granth Sahib，他们 最早10个Guru教主编写下的对神的认知和对信众的教诲，被信徒们奉为活着的Guru，顶礼膜拜。

在这个世界上还没见过对一本书，当然不得了的一本书，这样隆重的膜拜，这简直是对真理的崇拜，真是开了眼啦！这本书永远不可改一个字，不能放在地下，如果在行走中会放在头顶。当你脱下鞋袜，洗足，包裹头巾，仪式感就来啦；当你耳闻美妙咏唱，音乐，你就要灵魂出窍了。你拜一次，听一遍吟诵，都是修行，你跟神，跟真理，跟你真实的人生就近一步。这样的追求真理，充实积极，我在前面说过，有这样信仰的人，他的人生还能有什么问题？！

锡克教入世，它强调在现实生活里的修行，为真理奉献，正义和平等是他们的第一教义，是他们接近真理的前提。第一任教主Guru Nanak在建教时就这个理念创立了langar大厨房系统 ，在他们的每个庙宇里都有这样的大厨房。这个大厨房每天要为上万的人做两顿饭，任何人，不同种族，等级，信徒，非信徒，男女，穷人富人，都可以参与做饭，吃饭，捐赠食物，当不同的人在一起做langar的事，就实现正义和平等，当然它是一个象征性的行为，灵魂在这过程中修行，他们不在施舍，相反是奉献。

大厨房里音乐阵阵，咏唱的正是“圣经”，一样的仪式感。自愿者都光着脚在做工。做面饼的大理石台子，大汤锅。

有锡克教信徒，也有伊斯兰信徒。

择菜的自愿者，所有食物都出自捐献者。

烤饼的大铁板子。

吃饭大厅，能容纳上万人。

每日同样的工作，铺上地毯供吃饭者坐下。当你肩并肩跟一个完全不同的人，一个不同信仰，不同种族，不同性别，不同等级，贫富的人坐在地下，吃同样涩口难咽的食物，你们在这一刻就平等了。

在外面等着进餐的人。

锡克教徒，他们是朝圣的，做义工的，奉献之人，也许也是吃饭之人 。

庙外面供鲜花串的信徒。

庙外面不停清扫的信徒。

欢迎访者供水的信徒。

黄色的杆子是他们的标志，在任何地方只要远远看见这杆子，你就能找到锡克教的庙堂。

白色大理石庙门上的镶嵌花纹。

锡克教是世界上第九大宗教，全世界范围内有大约2千8百万信众 。