你是“乌合之众”/之一

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你是“乌合之众”/之一

条形码：A1320927 索书号：C912.64/11A 馆藏地点：南区分馆（武昌首义学院）

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这是居斯塔夫·勒庞的社会心理学著作，原名Psychologie des foules,在中文版里多将其译为《乌合之众》。在汉语里，乌合之众的意思是比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。这个书名的确会吸引人的眼球，如果只看这四个字你是不太知道译者在表达什么（除非你已经看到了“群体心理研究”），可一旦接触书中的内容，你会发现，中国汉语总结出来的四个字，恰到好处地反映了书的主题和作者的情绪。

对群体的理解，是多数人聚集在一起形成帮派。在书中作者所谓的“群体”是说在心理引导下产生的整体，人数不一定多，甚至可以不在同一地域，他们依靠心理活动，上传到语言及行为，他们会效忠于给予他们心理引导的人，这个人不能称为群体头目，而是叫做领袖，他的心理引导叫做暗示。

群体是极易受到暗示的。勒庞认为——在集体心理中，个人的智力差异削弱了，个性也消失了。异质淹没在同质中，无意识的特点占了上风。“无意识”成为心理群体的标志，群体之中的人做事不会思考，而是听从某种情绪，当然这种情绪不是来自自己，而是社会里的事态，只需在群体里出现一个发起人或者有高于群体的人给予某种暗示，顺势利导，便可掌控群体。这是心理的把控，像是催眠的一种，清醒的人不知道自己被催眠，相反，群体之人还会满足于此。而叫做“领袖”的人物，会用断言、重复和传染的办法说服群体，使群体的主张和信念随领袖的意志转移。宗教里的教皇，宫廷里的君主，给予群体以“福音”，群体之人便会奉献忠诚，亦或是民间里的农民，工厂里的长工，他们感受到“福音”在此不在是上帝君王，他们也会反抗而忠于农民、工人领袖。群体的情绪多变是如此的迅速而不加思考，这在历史上多次证明。

群体咀嚼想象的果实生存，他们不擅长推理，或者说无意识去推理。群体的活动仅靠一个想象出来的结果就可推动进行，绞杀路易十六、十字军东征、烧毁教堂或接受洗礼……想象的力量让人群蜂拥效忠，即使是死亡，也觉得是一种光荣。放在当代，这种说法仍有意义。党派领导人民也需要让群众想象被领导后的自由，媒体引导群众也需要让群众有诺干想象，以至于众志成城或义愤填膺。总之，你不必考虑群众的思考力，因为群众不用大脑而仅凭一腔热血。当然，书中的观点颇显偏激，但也是有道理的——这不是一本学术的鸿篇巨著，却是社会心理学的奠基之作。

对于从事媒体的人来说，本书有着重要的学习意义。不少政治家，如罗斯福、丘吉尔、戴高乐，都从这部书中汲取营养。媒体的作为不亚于政治家的手段，研究群体的心理，就是操控群体的行为。深处媒体时代的你，不知道有没有这感悟。

说到底你已经被催眠了，你也是“乌合之众”。