东方小故事

一、

打东边，来了一个牵牛老农，见一年轻人正蹲在河边洗耳朵，老农非常好奇的问：年轻人，你在干嘛呢？

年轻人抬头看了一眼老农，说：刚才听了一件很污的事情，赶紧过来洗洗耳朵。

老农好奇心瞬间被年轻人挑起来，穷追不舍地问，你刚才听了什么，能跟我说说么？

年轻人无奈地摇摇头：哎，刚才舜说要把王位传给我！

老农听完大惊失色，对着牛大叫，快走快走，到上游去，这么脏的事情连河水都污染了。

这个故事告诉我们，不要装逼，逼外有逼！

二、

刘伶又在房间内裸奔了。

邻居看到非常生气，咣咣砸门：你这什么条件，就裸奔，考没考虑旁人的感受！

刘伶听了反倒不在意：我以天地为栋宇，屋室为裤子，你闲着没事，老扒我裤子看，是几个意思？

这个故事告诉我们，偷窥男人，也是不道德的。

三、

轮到李可及上台，他儒衣博带，自称精通儒道佛三教。

台下的观众有人不服，大声问：精通三教？吹牛吧！你来说说，释迦摩尼是什么人！

李可及从容应答：是个妇人！

所有在座惊呼：为啥？

李可及侃侃而谈：《金刚经》说‘敷座而坐’，如果不是女人，为什么还要等到夫坐了她才能坐！

在座又有人问：那太上老君是什么人！

李可及不急不慢：当然也是个妇人！

在座人又是惊呼：为何？

李可及说：《道德经》上说了，‘吾有大患，是吾有身，及吾无身，吾复何患？’如果不是妇人，为啥要担心‘无娠’乎？

在座有天子，龙颜大悦。他便问：文宣王何人也？

李可及答：还是妇人！《论语》曰‘沽之哉！沽之哉！吾待贾（jia）者也。’如果不是妇人，为啥要‘待嫁’呢？

四、

佛家喜欢讲顿悟。即突然给人猛力一击，或是出其不意地大声叱责，已达到瞬间领悟的效果。

小和尚问老和尚，什么是佛。老和尚默而不语。

第二天，小和尚早起闭眼打坐，忽然，一个大耳光子呼过来，打得他直冒金星儿。小和尚愤怒地站起来，定睛一看，眼前站的是装什么都没发生的老和尚。老和尚欠欠身，幽幽地说：领悟到了么？

宋朝的儒学非常反对佛教，但非常鸡贼地学了这招。

杨简第一次见到陆九渊的时候，问他“本心是什么？”陆九渊引用孟子的“四端”作答，简而言之即仁义礼智。杨简说他儿时就读过这个了，但依然不知道本心为何。

适值谈话中间，杨简断了一场卖扇的纠纷，断完案后又接着跟陆九渊聊天。

陆九渊说“刚才听你断案，是非了然于你心，这就是本心。”

杨简质疑，“就只是这个么？”

没想到陆九渊 大声叱责：“难道还有别的么！”

杨简顿悟，起身拜陆九渊为师。

杨简悟到什么，史书没有记载，但这个故事告诉我们，学问跟吵架一样，谁声音大谁有理。