物以类聚，人以群分，说明了什么？
没有阶级，人也会分出阶级，只要存在就不可能不划分，所以，分别是现实。
佛法讲究什么？无分别心，无分别智，而不是无分别，所以佛法，是在现实生活中，培养理想层次，但是更尊重现实。
我在现实中有什么位置？
我认为我的位置，都是靠网络带来的，这些年网络带给我很多；但是，你要说，我现实中的地位，我自己都找不到有什么地位。
就算是著名作家，我们也很难，通过他的一言一行来认识到他们的层次，只有通过他的作品，得知他的高度。所以，在以前的时代，是不是作家不重要，有作品才重要；而现在呢？有作品不太重要，有知名度的作品才重要。
昨天病了一天，亲戚都去大姨家吃饭，我没有去，就躺了一天。今天去的同学家，他儿子过生日，写了200元，在饭桌上看到以前的几位同学；随便听了些他们的话，又随意讲了点话。给我感觉是什么呢？我跟他们只能是点头之交，因为这些年我们也不怎么联系，其次，现在就算联系，我们的习性是凑不到一块的。
饭桌上有一对要这俩天结婚，他爹给他攒钱买在市里买了楼，自己买了车，人家结婚也没有给我表达，我也没有问。我呢？持有的想法是比较随意的，给我说呢？他结婚的时候，给他写600元，不给我说呢？我就给个200元，当做个熟人。
我以前跟同学联系的有密度，后来我跟他们就变了，我认为唯一变的因素，就是因为我这些年做的事情，他们不懂，而我的成长又比他们快。说话说不到一块，朋友就交不了了，再交下去也是打个招呼的程度；何止是同学们，包括以前的所有的朋友，我都是避开状态。
那些朋友几乎没有思想，所以，四、五年前的时候，我交朋友或许还看你赚不赚钱？现在你赚钱也白搭，没有思想，我很难跟你深交下去。我因为辍学过早，所以以前的朋友都是这样，我去吃饭的，那一桌子人，都是上学没上好的。所以，我又感慨，有时候人转变，最难得不是思想、习性，物质，而是你的朋友圈子还是那个样子。就跟做小姐的，你以为不做小姐了，也转变抽烟喝酒，大手大脚，出口成脏的样子，就能转变吗？最难得还是你接触的朋友圈子，那些会带动你。
千万不要小看你所接触什么人的因素，这决定着你本身的一生，何况又在这个人情社会的国土呢？关系网不但影响着你，你的全家都会为之影响。
早上去的时候，先是去我姐家送了礼，我姐的公公回拒一箱六个核桃，非让我拿着。前两天我姐跟姐夫来我家，两个外甥拜年，大外甥真的跪下磕头，我看着的时候，觉得心疼；为什么呢？孩子这么小，就让他们受这种给跪下磕头，被奖励的灌输，对于长大后的心理多有影响？不过，咱还是用脑科学的说法安慰自己，孩子九岁之前对于心灵的创伤，几乎为零。
我们这边的红包也是越来越大，我家相对来说属于比较普通的家庭，我给我两个外甥一个人一百元，这在我小时候想都不敢想。为什么呢？我小时候收到最大的红包是50元，还是我姥姥给我的，然后钱被我娘拿走，拿走的时候，还骂我一顿。我那时候是真的给我姥姥跪下磕头，现在你在让我磕头？我是为了不让我爹娘难做人，不然？你给我钱，我也不磕。别说给我钱，怎么求我也不会磕。
为什么我爹娘现在是我思想的阻碍？
因为他们的价值观处处跟我站在对立面，我就告诉他们，我说：我现在肯定比你们强，你们做的不是告诉我该做什么，而是告诉我，我做什么你们在背后支持。我爹娘不认同，就是批评我一番，不然就是说我被洗脑了，连结婚要孩子这等大事都不在乎。我跟我爹娘不但在时代上，就说明了我比他们看的远，在见识层次更加比他们远；但是，我也在乎我爹娘的感受，不过，我更不希望他们强迫我，因为真的对立起来，我不会委屈自己。
为什么呢？
因为我将来真的有家庭，我会先把孩子的思想起点做好，我会让他们出生来到这个世界，就能在家庭生活中处处看看书籍，尝试到不同的艺术，熏陶着科学的学识、哲学的思索。我从小的教育带给我的什么帮助？全是负效果。
我不可能安慰家人，从委屈自己为基础吧？
把自身的快乐建立在其他生命痛苦的基础，这是人与人的恶俗惯例。你要承认家人为你好的动机是好的，但是他们为你好的建议不一定是好，更可能是坏的。
就跟现在接触认识的人，都认为我是玩家，为什么呢？因为整天不工作，整天闲着，也不去工作，凭什么你过的这么潇洒？我爹娘特希望我有份工作，要是给我爹说，我在网络做过什么，不管什么有成绩，他首先问的是有钱吗？如果有钱，他就要问有面子吗？什么是面子？当官！或者有身份。
就算我争多少钱，做过什么成绩，其实都不如做个公务员。
上次跟朋友去吃饭，那家饭店是朋友媳妇的同学家里开的，朋友媳妇的同学是做什么呢？就是做交警的。这个身份说出去，在我们这边多有面子？你有多少钱，有多少成绩，都不如有个官方身份。在古代读书是为了考做官，其实古代何止是读书为了做官，人生的价值更取决于做官，现代大致目的更是如此，没有变。现在的读书可能会有娱乐、思考、学习等划分，现代人的目的，比古代强太多，而不是那些不学无术说的：人心不古。
在饭桌上有个同学，家里也是逼着让结婚，他都不想在家里待着了。不过看到这些同学，也能看出来，大家这些年的收入都不错，为什么呢？几乎薪水都在5000以上，而且都工作四、五年了，自己花钱买个十几万的车都能做的到。他们都问我是做什么的，我就说自己是做广告策划的，他们也不懂什么是广告策划，我就说你看见电视上的那些广告片了嘛？跟那个差不多，只不过有电视广告和网络广告之分。于是呢？秒懂了。其实，看似我举例子他们懂了，真的要说起来，他们也是迷糊状态，他们讲究的工作，都是传统行业的。
我是不喜欢在体制的，所以，就算给我一个身份做，我也是拒绝状态。很多长辈给我推荐工作，我都是不去的，他们认为我在家里，就是在玩耍；其实在我眼中，他们去工作，就是在浪费生命。我虽然在家里，看似悠闲，我是真的在阅读，在求知，在释放价值；你看似我写文才刚好脱离幼儿园层次，上了小学一年级，但是架不住我写的多啊。一年写100万字，去掉98W字的水分，我还有2W字精华呢，一些人一辈子都产不出千字精华，更别说过万呢。
我是相信写作是存有天赋的，但是我更相信，写作需要日夜的积累。而且，在我眼中真正的好文章不是修改出来的，就是挑选出来的；当然，写作更属于自娱的行当，在这领域有所建树，比任何领域都要难。很多作家都是依靠其他行当的收入，来维持写作的。也有不少人谈论，写作很难赚到钱，其实要是依靠写作赚钱？我更建议你去工作，比写作实际多了。写作不是赚钱的，能依靠写作赚钱，更多的是庞大基础积累出来的，写作更适合抱有极度爱好与理想的人去做，你只要有些物质对比，就很容易放弃。
小水也写作，不过，让我看起来还夹杂着不少鸡汤与流水线，这是不可避免的，你的阅历限制着你的文章高度。他不敢让别人看，也就是让我评价评价，我呢？没什么好评价，就是鼓励他没事就写着玩，成为习惯性的就可以。
他问，怎么能让写出来东西，在以后还有参考性质？
我说，多写笔记。
他说，我想写自己的东西，笔记写出来也是别人的。
我说，你有多少东西是你自己的？就说我吧，我很多东西也是反思来的，但是没有思的呈现，反思个什么？我在让你训练看事物的程度，比如你写笔记，也可以夹杂着自己的看法，你在过段时间，看看你在看那段笔记自己是什么看法呢？当你看一段笔记，有了不同的维度，那个思索的过程，才是宝贵的。不一定需要结论，要的是那种探索的程式，怎么讲呢？没有人在一开始就能有自己思想，你的思想是不同思想集合变化而成的产物，当然你也可以记让你深刻的，发生你身边的事迹，这些都是铺垫，都是你真正去写作的基石。
他说，那写笔记也要解决自己的阅读障碍，我现在看的书籍，都像是你说的不入流的，你看的那些书籍对于我，又太遥远，我理解不了。
我说，这只是我主观看待，我以前也看过不少不入流，甚至也看过不少风水与迷信的书籍，但是呢？我后期虽然都否定了，认为那些极乐世界，不过是一种心理状态罢了。所以，否定也是一种成长。其实任何事物存在，我们主观会把一些事物认作为是怎么的存在，或者不存在，实际上都是没有自性的，存在与不存在是事实来划分，认为存在与不存在是自性问题。
他说，还没有很多想写的，但是觉得违背道德，可是又是真实体验，所以不敢让别人看，自己写出来也感觉到心不安。
我说，担心道德问题，更多的是担心损失问题，什么损失呢？你怕别人知道你那些不符合道德，从而对你有指责或着远离，道德规则从来不是必要遵守的。所以，在以前讲究什么呢？法为本，德为助。你觉得学问越好，越要脾气好、品德好？佛法讲究慈悲，更讲究慈悲生祸害，不是一味的慈悲与道德，为什么我认为佛学很尊重现实？因为他们灵活的，是真的明白行善只能是无我的美德，不是自我规条。无我不是没有我，而是没有一个自我，独立的我，因为你的我，是不同事物集合而成，会消散而去。现在在哲学上，也是越来越否定自由意志这一点，有意志是能够接受的，有自由意志就有了问题，有相对的自由意志也是存有不少问题。
他说，我可不可以用一种新的风格写，就像你说的根据自己的风格去做事情，我认为自己的写东西，更像是跟新闻一样，一段一段的，不具备连贯性。
我说，都可以，任何形式都有相应的市场。你就说写文章而言，那你去看看大冰，他那是写的什么玩意？但是市场就是认可，喜欢的人也不少。我认为你要明白自己写东西是为了什么？要是为了有市场，我建议你多去走鸡汤形式，这类形式的畅销书最多，也最容易成为畅销书作家。鸡汤书籍属于消耗品，就是一个名片，不具备可读性，但是具备很多不会读书、向往文艺人的样本作用。
他说，你有想过让自己的文章被更多人看到，或者宣传一下吗？还是说一直就是发了之后不管了，不在乎的状态，其实我觉得有市场也挺好，最起码你有了和读者之之间连接。
我说，无所谓了，我写了两年都是无动于衷的状态，我不认为我真的需要多少读者，其实我以前跟你一样，我不想自己写的被别人看到，怕被批评。我是在2016年初真正公开写文的，基本就是写完发了就不管了，也被别人说动过，花点钱找人推荐，现在呢？我认为自己不需要了。写东西已经是一种生活习惯，至于以后会不会，那是以后的事，现在就不提。其实，回想人很多时候，都活在捏造的事实之中，大多数人都是向往着假的事实，在我内心以后那都是比较假的说法，我也不必要去浪费现在的时间，去想以后可以不可以，我只想做好当下的每一步。
他说，我认为我喜欢你，但是我不想成为你，你活的太累了。在你内心不认为累，还很享受，可是在我眼中，你活的比较累，我比较关心回报，比较关心成果，不是你那种内心的成果，而是现实的成果、物质。
我说，你当然这么如此，因为你要过自己的生活，你要有自身的着重点。我很支持你，你也可以做那种被多数人着重的名人，就现在的视频网红一样，我去看的时候，认为他们虽然赚钱，但基本都是思想矮子，这都高抬他们了，因为他们根本没有思想。可是你看那些打游戏技术好的，虽然在现实中，会成为比较没有特点的人，可是在游戏上呼风唤雨呀，每个人能的层面不同。我也有自己的偏见，在我眼中就算一个人如比尔盖茨那般有钱，带动了不少就业与经济转变，他们也不如亚当斯密让我尊敬。我不认为自己超脱了物质的以及看透了物质，而是更加着重思想，我更不喜欢全部精力耗费在物质上面，那时愚蠢的。但是一个人只追求思想，而不能填饱肚子，让自己有体力去追求，在我眼中也是弊端，其实我更把物质当做工具，是成就升华的工具。
他说，那你不想拥有比尔盖茨的财富吗？你就没有任何喜爱，任何欲望？
我说，当然有，但我不想耗费太多精力，所以这些不可能的事我也不奢望，谁不想美女如云伴身边？但是，现实是很少有女人接受男人三妻四妾。你问的这些问题，都是一些比较不能引发思考，都是一些我随意说说，又不怎么太关心的。我还是比较喜欢谈谈对于某些字义的理解，对于人性的揣摩，这些对于物质观的看法，我应该也说过不少。但是我认为都是没有多少思想含量，就跟我以前听演讲，喜欢从声腔、肢体动作、情绪控制看待，其实最后这些都被我当做不关键因素，我认为演讲真正的关键是内容，能启发听者的升华，仅仅一些无关痛痒的事，虽然有声腔、肢体动作、情绪控制，也不过是图个玩乐。
就像咱们现在讲课的人，有多少人的课程不是拷贝的？其实，我现在越来越不认可拷贝的课程，没有真正的独立成果，只不过照搬照能。当然，也是受我们国土的习性影响，大家没有版权意识，没有原创精神。
今天我大表哥还说被魂找了，我家对门邻居，也信鬼缠身等事情，有点什么事情，还需要用巫术去除，才得到心理健康。其实我不信这玩意，要是有鬼，只不过把我能死罢了，大不了我死了跟他干一架，看看再鹿死谁手。
为什么怕鬼？
就是怕死啊。
为什么怕道德？
就是怕损失呀。
其实大家都喜欢找美好理由。
什么是我爱你？
就是你对我很有利。
什么是孝顺？
你要听我的，把我放到利害第一，权力欲是关键。
什么是美德？
你要做自我宣传，告诉大家接触我，对你们有利，自我价值展现罢了。
什么是生意？
就是让陌生人喜欢上你的产品。
什么是朋友？
吃喝玩乐有人陪着你，更深点落魄了能帮帮你。
什么是养老？
等死前享受一下人生。
一切美好的字眼皆是宣传。
背后的东西，大家的本能早就懂。
谁不清楚，天天赞颂着诚实，该说骗话的时候，就要说呢？
只不过，说是说，做是做。
言行一致？
可笑！
.....文章完......
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