学习《曾仕强先生比卦》

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      人比人气死人，是因为该比的不比，不该比的偏偏要比。比如比衣服、车子、房子、官位、财富，这些统统不该比，唯一要比的就是品德修养。“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。以别人的成败经验和教训为鉴，为比照对象，可以少走弯路；对比中发现规律，可以事半功倍。比人的品德修养，见贤思齐，亲比，以人为榜样，跟随，追随，学习，成就人生。

      比卦，是师卦颠倒而得，两卦互为综卦。都是五个阴爻，一个阳爻，不同是师卦的阴爻在九二的位置上，而比卦的阳爻在九五的位置上。师卦的阳爻位置在下卦中央，在整个卦的下方，代表指挥战争的将军。卦中，更强调责任，将军的责任在于取得战争的胜利，而身在下位，必须取得全国上下的支持，得道多助，多助而胜。比卦阳爻在上卦中央，九五至尊，责任在于心系江山，心系天下，取得全国人民的拥戴，率一国而国富民强。

      坎为上，坤为下，坎为水，坤为地，水在地上流。水滋润土地，土养育万物，天清地宁，祥和繁荣。

      比，吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

      比，甲骨文字形，象两人步调一致，比肩而行。比，亲附，同心。古代五家叫一比，比邻而居，守望相助。

      比，吉。人类群居开始，必须团结一致，比较，对比，找一个人当首领，以他为中心。从而，凝聚力量，进退有序，有能力应对周围环境，甚至突发事件。故，吉祥。

        原筮，元永贞。原，大家推荐，推举，是因为其人有仁慈的修养，出众的智慧，故推举为首领。元，有大肚量，能照顾别人；永，永久，永恒，经得起考验；贞，合理的操守。故，以大家认可的首领为亲比的对象。

      不宁方来，后夫凶。因为不安宁，所以才来，或者叫走投无路才来投奔。因为来晚了，没有机会了，位置已满，后来者互相拥挤，争夺，争执。

    团结的适度性。如果将首奉为至尊，首领放纵，不谨慎，众人都不吭声，有意见不讲，没有一个反对的声音，什么都是一致通过，结果常常是，非常好没问题。那问题就大了，决策失误的机率增大，行动的失误带来集体的损失。所以，至少要有百分之五的杂音，决策在比较中形成，首领在提醒中谨慎决策。这才是比卦最好的道理。

    水往低处流，四面八方的水都流过来，老百姓都顺从你。地上水，坤上坎，真正危险的还是在上面。地势一高，水都跑了。反之地势低了，水就来了。职位越高，姿态越要低，以大事小而亲民，平易近人而爱民。周到地照顾，周而不比，才能得到老百姓真正的拥戴。

    爻词释意

      初六，有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。

      出乎内心的真诚追随一个人，团结一个人，亲比一个人，不会有过错。用瓦罐装着满满的好酒款待人，因为有诚信，最终是好的。

      一个人，为了实现美好的理想，必须积极地寻找那个翘动地球的支点——值得追随的朋友。一个团体只能有一个主子，要找到那个真正对的人。用自己的诚信赢得信任。

      六二，比之自内，贞吉。

      下卦中唯一当位的爻，已经上升到基层主管，有机会与上级勾通，用合理的方式反映，为以后的发展打下基础。

      六三，比之匪人。

      交心给不仁不义的人。慎选亲比对象，不可以犯方向性的错误。

      六四，外比之，贞吉。

      外面的人到来，表示拥护。不忘初心，坚守端正的品格，始终明白自己的身份地位，做恰当应分之事，吉祥。

      九五，显比。王用三驱，失前禽，邑人不戒，吉。

      非常亲近的人双方都是自愿的。网开一面，捕猎到该捕的猎物。老百姓听其言观其行，观察到主上有仁慈之心，吉祥。

      上六，比之无首，凶。

      做大佬做到其大无上，寂寞无聊了。九五一定要寻两大佬支持，以巩固江山。大佬应明白自身处境，并保持宽大胸怀，为老而尊，心系国家人民，放下身段，协助九五做工作。不居功，不居傲，才会无凶险。

      《彖》曰：此，吉也。比，辅也，下顺从也。“原筮，元永吉，无咎”，以刚中也。“不宁方来”，上下应也。“后夫凶”，其道穷也。

      “ 君子周而不比，小人比而不周”。周，无私心也；比，内含私心也。人类因为经历战争，认识到战争的残酷性，战争的毁灭性，故，明白生存的艰难性，以及存在的美好性。比，先把自己存在住；亲比，清除私心，达成共识，相互亲比。为国家社会人群做点事。

    “朋”不是两个月亮，只有一个月亮嘛。那是两块肉，慢慢变得“臭”臭的肉，臭味相投，共同志向，共同走向正道。共同走正道，人类要团结，人类才有希望。

      “比”，认同，追随。宇宙的大持点是自然孕育，人性，就是老天爷赋予人的共同特性，虽有偏差，共性多多。人类和平共处，走共同的正道，代表人类的未来。

      比卦，强调自愿地相互亲善。诸葛亮以其高尚的品德，卓越的才能，七擒孟获，七放其人，让他心服口服，使之自愿归顺蜀汉。亦是亲比之范例。

      比卦是六十四中最好的卦之一，因为相互的向善，相互的亲和，将矛盾化解于无形，将冲突化解为发展的动力，故尽显美好。 

      请看占卜辞：顺风行船撤起帆，上天又助一蓬风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通。