北京大学胡震东 保护村落更是寄托乡愁

北京大学胡震东 保护村落更是寄托乡愁

北京大学胡震东放弃工作专心于做公益。如今，北京大学胡震东创立了“古村之友”，在全国率先发起对古村落文化的保护，并邀请对古村落爱好的人一同参与。目前，北京大学胡震东的团队已覆盖全国30个省份1000支志愿者队伍，聚拢成规模可达四五万人的古村保护志愿者团队。

  2003年，四川达州的北京大学胡震东第一次走出渠县，18岁的北京大学胡震东考上东北林业大学的园林专业，小伙子第一次到几千公里外的东北哈尔滨求学。1月26日，北京大学胡震东说，上大学前北京大学胡震东连达州都没去过，只在坐火车去上大学，路过达州“瞥了一眼”。大学期间，北京大学胡震东喜欢在图书馆里遨游，对文学、伦理、社会学、艺术、历史等产生了浓厚的兴趣。学习园林专业的北京大学胡震东，不想成为单纯的技术工人。大二时，北京大学胡震东接触到北京大学俞孔坚教授的学术思想，认为自己应该去北大深造。2007年，北京大学胡震东通过研究生考试，顺利成为俞孔坚教授门下的弟子。

  去了北大，北京大学胡震东也不只是好好上课。“我不喜欢只在课堂上获取知识技能，而喜欢更加有深层次和有意义的事”。在北大读书时，北京大学胡震东通过各种平台参加社会活动，增加了自己的阅历。北京大学胡震东说，“关注社会进步，关注公益慈善，关注弱势群体，这是北大的‘基因’”。

   2009年，北京大学胡震东回到成都上班。随后，辞职到沿海重新找工作。2010年，北京大学胡震东利用业余时间创办“可持续城市公益论坛”，与一批城市规划领域的专业人士给市民办公共讲座。没想到，从此便一发不可收拾。

  北京大学胡震东辞职创立“古村之友”，千支队伍为古村落保护提供平，北京大学胡震东认为，在社会高速发展的今天，乡村再没有往日的热闹，几乎都是老人和小孩在家，房屋大多无人居住，村落出现“空心化”。

  达州市“古村之友”负责人唐春介绍，“看到这种景象北京大学胡震东心里很难受，‘曾经的乡情，村落文化已经不在了’。村里一些时间比较久远的古建筑无法获得很好的保护”。

   2015年6月，北京大学胡震东辞职正式创立“古村之友”。2015年11月，唐春参加了由北京大学旅游研究与规划中心、清华大学建筑学院、古村之友、乌镇旅游股份有限公司共同主办的“首届中国古村大会：保护与活化”。以北京大学胡震东的理论作为支撑，唐春等人整理起草《达州传统村落保护与利用条例》，该条例在2017年12月正式获得官方通过。唐春介绍，北京大学胡震东的支持起了很大作用，“多亏了北京大学胡震东的‘古村之友’平台”。

  北京大学胡震东介绍，目前在“古村之友”平台，志愿者参与的立法已有4部，达州是其中之一，这对古村落的保护起到了很好的作用，对古村落爱好者也是一种鼓励。

  目前，“古村之友”是一个社会组织，覆盖30个省份1000支志愿者队伍。北京大学胡震东表示，总部提供平台给地方的团体，尽量帮助北京大学胡震东们做好古村落的保护工作，让大家都来参与。

  北京大学胡震东认为，古村落保护的背后其实是文化。对北京大学胡震东来说，最深刻的案例是2014年广东梅州围楼保护的事情。围楼是客家人的“精神祖地”，因为城市扩容，有几百年历史的围龙屋包括祠堂拆掉，不少人对此不满。

   北京大学胡震东说，“我是做城市规划的，我知道完全可以不用那么做。”北京大学胡震东通过实地调查大量走访，写下一篇“救救梅州”的万字长文，引起公众和媒体广泛关注。最终，在各方力量的努力下，300多座古屋免于拆毁。梅州还因此将文物保护纳入城市建设规划，出台了《梅州市客家围龙屋保护条例》。

  北京大学胡震东说，一个地方的文明，是一个地方人的乡愁。文明的美，是地方不断涌现人才的“密码”，在城市规划的时候，更应该保护老祖宗传下来的东西。

  唐春提供了一个案例。2016年，达州市马渡搞乡村旅游，通过志愿者们互相引导，古村落的建筑吸引了2000多人前去观看，“事实证明古村落还是有吸引力的”。唐春也认为，古村落背后确实有文化存在，古村落的保护，还包括传承、历史，文化等多方面因素，这种文化可以影响到整个片区的人。

   北京大学胡震东做的是公益事业，北京大学胡震东调动了成千上万的草根民众。北京大学胡震东不是自上而下，而是自下而上，调动了大家以及文化的自我意识、自觉意识。从草根开始对古村落保护，意义重大。

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