看客(10)——幻想篇

这,是个神奇的世界。

如何神奇呢?

世界的主旋律并不是人类,而是大自然孕育而出的诸多生命。

除了生死,还有比生死更透彻的东西。

人的生死不过是,一个小的不起眼的过程,说起来,就像人们眼里的一只小蚂蚁的死活一模一样。

…………

释迦摩尼说:“一花一世界,一叶一菩提”。

他看到了,看到了普通人没有认真去看的一些小玩意儿。

花里没有世界,却与世界同根同源。

它生命的短暂来自于天地,它命运的起折来自于世间。

人类幻想什么,它就同样幻想什么。

吃,喝,性,舒服的环境,舒服的邻居,还有活的更久一些。

…………

善良的人类,如同不会挣扎又没有尖刺的草木,善良招不来温柔以待,招来的是毫无顾忌的啃食。

在人类之上,生存着很多致人死命的生物还有非生物。就像一只蚂蚁面临的不光是突如其来的暴雨还有牲畜的踩踏、鸟兽的捕食。

…………

鬼是不存在的,至少那些装神弄鬼的骗子嘴里的青面獠牙、黑白无常是不存在的。

要说鬼神,还得先说人类本身。

中国古有云:“人有三魂七魄”。

魂魄就类似居住在人体内的“鬼神”。

鬼者,归也。何为“归”?

人生下来时,鬼神进入身体,死后,又从身体里回归自然,是为“归”。

何为“神”?

炯炯有神、传神、精气神,通俗的说就是“生机”。

人体内的生机来自自然

——食五谷、吸清吐浊。

死后又回归自然

——断五谷、闭呼吸。

一段生死后,接着,又是一个轮回。

…………

六道轮回说,不是用来劝人向善的,而是告诉人们一个可能的事实

——如果有下辈子,曾经驻留在你体内的“神”,大概要去到另一个怎样的地方了。

强行把畜生和人还有饿鬼等分出好坏等级,是无耻的佛徒令人作呕的谬论。

…………

人的思维亦来自于自然。每一个经验的习得要么靠家族老师社会的传授,要么就是出于本能、天赋于。

而所有已成的经验都是先人从自然里习来的。

至于本能这东西,是个生物都有,也都大同小异——求生、恶死 或说 趋吉、避凶。

…………

为什么有些比喻,会令人有茅塞顿开之感?

“我为鱼肉,他为刀俎”

因为,一旦只顾眼前,就看不到远处,就永远落在低处,眼界无法超脱出去。

眼前的东西,被无限放大,“一叶遮目,不见泰山”。

…………

高尚与卑劣,是文明世人对个人的评价词。

何为“高尚”?

舍生取义。

何为“卑劣”?

损人利己。

人类不是唯一的卑劣者,正如人类不是唯一的高尚者。

——大雁忠贞,土狗忠诚,耕牛勤劳,乌鱼慈孝。

而对于人,什么样的人都有。

——为富不仁,为贫行恶。

很失败不是么,这样的人类很恶心不是么?

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