四气调神大论笔记1

春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

从立春开始，往后数三个月，这三个月为春季，这其中包括了2个节，6个气，18个侯。（一年有365天，5天一侯，一年72侯，每三侯为一气，一年24气，三气为一节，一年有8节（包括四个立，四个至），两节为一季，是为四季）

此谓发陈，陈是陈旧的，以前的，比如说茵陈，一种草，每年都会在陈旧的枝子上出新芽，这就是发于陈，对于人来讲，就是冬天闭藏后到了立春开始生发，这个气开始往上走。另外，如果有陈旧的病也会发出来。

天地俱生，万物以荣。天地的气都是生发状态，万物都会披上新绿，荣（一岁一枯荣），荣就好像人的汗毛，动物的毛都竖起来了，对于植物就是青青草从地上钻出来了。也就是说汗毛孔在慢慢的打开。这个万物还包括人，动物，植物，总之就是中原的所有生物。

夜卧早起。夜，古人到了夕阳西下的时候就开始准备休息了，一般9-11点这个时间段叫做人定也是夜深人静的时候，夜卧，就是指在这个时间段要休息了。早起，古人一般在寅时，3-5点起床，5-7点卯时上班。春天时寅时起床，冬天晚起，最晚也是7点。

广步于庭。步，古人指两腿只迈左腿或右腿一次叫做跬，左右腿交替迈一次叫做步，广步，一个是指步幅，一个是指节奏，很悠然地迈着大步的意思。庭，过去大门后面都会有个影壁，影壁后面就是个院子，这个院子叫做庭，稍微避风，在这个庭院里面迈着大步悠闲地散步。

被发缓形。被，通假字，“披”，把头发散开，古人留发，成年束发，束发表示该约束自己了，披发，是不受约束，自由自在的样子，春天不是理发的时候，不削不砍。缓形，形是形状，身形，也是不约束身形，促成身体的生发。

以使志生。志，甲骨文上面不是士，是之，就是说往哪边走，欲之何处，往后走是记忆，往前走是志向，这个志生出来了以后，就叫发陈。在这种状态下，你就发自内心地突然想做点什么。

生而勿杀。要生发不要杀戮，春天一般吃绿色菜少吃肉，比如豆芽，香椿，春笋等芽类食物，取象比类，芽类生发初始状态，具有生发之气。比如炒麦芽有消化作用。

予而勿夺。给予不要拿走，比方，杀人三千，自损八百，春天多做生发的事，少做肃杀的事。

赏而勿罚。如果是上级，多做奖赏的工作，鼓励员工积极工作，如果做多了批评或者惩罚的事，会消磨意志。

此春气之应，养生之道也。这就是春天应该做的，是养生的方法。

逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。如果不按这个方法来做，就会伤害到肝，夏天会生寒性疾病，能够供给生长的物质就会少。