《祭侄文稿》未进行保护就将赴日展出，我们还能完整地要回来吗？

《祭侄文稿》是颜真卿真迹，文稿的背后却是一段惊心动魄的历史事件。

颜杲卿是颜真卿的堂兄，早年曾是安禄山的部下。

公元755年12月，安史之乱爆发，颜杲卿虽是文人，但一腔爱国热血不输上阵之人，他知道和安禄山硬碰硬没多大的胜算，于是就假意顺从，安禄山也并不把他放在眼里，依旧让他守卫常山。

颜杲卿暗中和堂弟颜真卿互通消息，牵制叛军西进，等安禄山攻下洛阳后，颜杲卿决定不再等待，第一个目标就要干掉安禄山的干儿子李钦凑。

李钦凑此时正带兵守卫着在常山西侧的井陉，那是河北西部通往河东的咽喉之地，颜杲卿要动手，就要先把这个眼中钉给除掉。

颜杲卿假传安禄山的命令，说是为攻打洛阳布下了犒劳宴，将李钦凑请了过来，李钦凑不疑有他，喜滋滋地过来大吃大喝了一顿，醉倒后就被杀了。

紧接着，叛将高邈、何千年败走常山，颜杲卿捉住机会，同样轻而易举地杀了他们，随即颜杲卿号召其他各郡联兵抗贼，河北十七郡闻风响应，其中渔阳叛将范循迟疑不决，他在和部将商讨时被偷听，消息被传给了安禄山，事后范循被招去洛阳，也丢了性命。

颜杲卿这边正在加紧做战斗准备，听到范循被安禄山杀了，也知道大战在即。而说到底他也只是文人出身，虽然杀了几个叛贼，但作战经验不多，并且常山的防御工作也还没做全。

公元756年，叛将史思明带兵进攻，颜杲卿向太原守将王承业请求支援，被拒。

史思明把常山紧紧围困，颜杲卿带领常山军拼死抵抗，为迫使颜杲卿归顺，叛军朱抓来他儿子颜季明，试图逼迫他投降，颜杲卿则怒目而视，甚至对安禄山破口大骂，最终颜季明被活生生肢解而死。

随后颜杲卿守城被破，被押送到洛阳去见安禄山。

安禄山见到颜杲卿后，责问他：想当年，我提拔你升任太守，今天你却忘恩负义！竟敢造反？

颜杲卿痛骂他：你不过是个牧羊奴，承蒙皇帝宠信，不但知恩不报，反而背叛朝廷，我一家世代为唐臣，今日为国讨贼，名正言顺！

安禄山被戳中了心里一根卑微的刺，立刻恼羞成怒，将颜杲卿捆到桥柱之上，颜杲卿骂声不绝，安禄山便命令刽子手将他的舌头用铁钩勾出来割断，颜杲卿口中含混不清，但依旧痛骂不止，直到咽下最后一口气。

颜杲卿刚烈不屈，为国杀敌，死时六十五岁。

颜杲卿死后，他一家也尽遭残害，他的小儿子颜诞、侄子颜诩和袁履谦等人也一样，都被斩去手足，颜氏一门三十余人，死状皆惨不忍睹。

颜杲卿一家惨死时，颜真卿也正在和安禄山一党作战，两年后，颜真卿命人到河北寻访颜季明的首骨，他面对着自己亲侄子的头骨，悲愤交加，一气呵成写了一副字——也就是后世十分出名的《祭侄文稿》。

这篇文稿字迹看似潦草，时疏时密，力透纸背，颜真卿一边看着侄子的头骨，一边回忆往事，可以想象他当时是抱着多么悲痛的情感，他的字中隐藏着情绪的爆发，全文不到三百字，只用了七次蘸墨，留下了许多干枯的压痕，却正是这些出压痕，才体现出他难以控制的悲愤情感。

这幅书法被列为中国三大行书之一，一直被收藏在台北故宫博物院，而现在却爆出了台北将送其去日本展览的事情。

预计在1月中旬开始在东京国立博物馆展出，重要的是，他们没对这幅珍贵的《祭侄文稿》进行任何保护，并且东京没有和台湾交换展品，只是台湾单方面送过去的！

如此明显的跪舔姿态真是不忍直视！《祭侄文稿》已经历时一千多年了，又是纸类文物，能保存到现在可见历代人的悉心呵护，可现在却被随随便便就拿去了一个有前科的国家展览？

为何是有前科呢？网友已经将日本先前做的丑事都扒了出来了：

1974年，卢浮宫将世界名画《蒙娜丽莎》送去东京展览，结果差点被一女子拿喷漆毁掉！要不是有玻璃挡着，这事不知道会发展成什么样，而从这件事后，法国就拒绝将《蒙娜丽莎》带出卢浮宫了。

2011年，借给日方的文物《西泠八家印存》，在出借期间丢失，日方还坚称是弄丢了，最后赔了十万元。十万诶，还真是“大方”！

2012年，依照杭州灵隐寺铜殿原型缩小比例作出的灵隐铜殿，在日本进行展出时却意外盗了四尊佛像，80公斤重的佛像就这样被随随便便就盗了，就这样在摄像头底下、各种安保措施下被偷了，真是无F可说了。

2014年，另一三大行书之一的《寒食帖》，在赴日展出时遭到强光照射受损。

2017年，台北故宫向日本借展的‘青花柳叶鸟纹盘’，因不明原因滑落受损，最后被判为是自然掉落......

其实，我们提倡文化交流，有些正常的交流活动是应该的，但还是要有个度。

文物这种东西，不同其他，有许多不仅是绝版，还因为历时太久，极其脆弱，一旦环境不适，容易氧化受损，而且长途运输，又不能完全保障安全，到了别的国家，谁也说不准会不会出来几个极端分子搞破坏。

先如今又一国宝遭遇风波，不知后续又会如何，《祭侄文稿》能否平安归还呢？