2017-11-16

出家到底是为什么呢?是为了追求真理,获得自在解脱,而且是生生世世的自在解脱。今天我明白真理了,心自在了。在这追求正觉的路上,经历了几多的磨难,几度的迷茫,走多少的冤枉路,最后才得遇正法。想起来真是得之不易,得之不易才会倍加珍惜!回顾过去,我真是感慨万千,酸甜苦辣各样滋味宛然现前。

「常」,是时时事事处处。

老佛爷当年在世,一场法会成百千万亿的众生成就,是不是啊?我们现在要恢复当年传法的气氛,受持《法华经》《楞严经》的菩萨,任重道远呐!不可以有一点点含糊!这次过元旦我给弟子们讲了几句话,「如来家业路方长,汝辈星夜须兼程」。把这句话记下来,要明确我们肩上的担子。

这个「常」,叫念念在道,依佛教诲,须臾不可懈怠。

我们不忍心浪费宝贵的时间精力,不可以庸庸碌碌、无所作为,不可以三心二意。为了教化众生,你东奔西走,南征北战,功德无量;为了成就自己,你东奔西走、南征北战,越走越糊涂,你到时候哭都哭不出眼泪来。要明白,没有明心见性,不可以乱跑,这是祖师大德的教诲,包括去拜佛、看师父,都不允许。在祖师大德的教法里,你去看他,「你来干什么?」弟子满面春光,「哎呀,我想师父,我来看师父嘛!」祖师眼睛一瞪,「给我滚!回去用功!」是不是?你去教化众生可以,但是必须明心见性,你在哪里都不会被境界所转。

那么对于佛经而言,这个「常」还有特别的含义——凡是诸佛如来金口玉言,由后来的菩萨们所整理的经典,任何人不得以任何理由作任何的改变。

不可以加一个字,不可以减一个字,不可以改变一个字,更不用说一段话,否则佛法经典就失去它的信用。佛经里的任何一个字都是无价之宝,无价之宝就是无价之宝。什么都不足以喻其之贵。谁胆敢改变一个字,大逆不道!即使错的,有问题的,也只有保持原貌。

那么有些经文里确实一些章句、一些段落、一些名相概念用现代的语言风格、语言规则没有办法理解,怎么办呢?佛法里有通融,叫作存疑。这里有两种可能性,一种是由于后人在传承的过程中,无意当中造成了些漏字、错字、改字的现象;第二种情况属于古今语言风格之差异,彼国与此国民族传统的文化之差异,造成了一些别扭。

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