历史文化的符号——山西洪洞大槐树
作者：淮上山人
看到一位不知名女士的博文说到“大槐树",我的祖先据说也是从"大槐树”出来的，颇有兴趣，故而转载，与博友分享。
临汾市洪洞（注意：这里的“洞”字念Tong，二声）县大槐树镇的“大槐树寻根”处。借一棵古老大槐树的光，打造出一个著名景点，实属不易！这可不是有巨树的地方就能做到的，因为这里曾是中华民族古老文明的发源地，元末明初发生过一次长达50年、历史上最大的移民事件。这棵大槐树，见证了一切，于是这里就成了一代又一代寻根缅怀先祖的地方！
景区的大门，是一座人造根雕，上书：大槐树寻根祭祖园；下注：明代移民遗址。该造型东西跨度20米，高13米。寓意大槐树的后裔同门、同根、同祖、同心！
这里的游人还不少呢，尽管下着毛毛雨。
这是根字影壁。一个大大的隶体“根”，苍劲有力！包含着浓浓的桑梓之情、悠悠的思乡之意。
在景区的右侧还有一个根字影壁，这个是古老的建筑，历尽沧桑，满身瘢痕！
古朴的过厅大门有副楹联：举目鹳窝今何在，坐叙桑梓骈甲情。上面是首诗：生生死死说前因，同是杨侯园里人，莫道渊源无考证，私家记述最为真。幽燕豫鲁并滁和，异派同源认未讹。故老相传谈轶事，问君足指果如何。
这么说，我这个河南人的后代，没准祖上就是移民出来的！小时候问过母亲：我的小脚趾的趾甲为何两半儿的？她说：咱们老祖宗都那样。原来认祖可凭这小小的趾甲啊，我豁然脑洞大开！
入门后，一座长达23.68、高4.48米的移民浮雕图映入眼帘！整图以大槐树为背景，生动地再现了移民之始、移民惜别、移民迁徙的悲壮情景。
这座牌坊建于民国三年（1914），正额镌刻：誉延嘉树；背额镌刻：荫庇群生。辛亥革命时期，槐乡大地就因这一古大槐树而免去了一场浩劫。
这是家字景墙。中间一个大大的“家”字，两边是篆体的“故土”和“故乡”。这家字景墙和根字影壁，被称为该景区的“双绝”。
过了牌坊，当年的移民古道上挂满了火红的灯笼！
这里就是古大槐树处，人们可以在此烧香祭奠。古树有1800多年的历史，清顺治八年（1651年）被汾河大水冲毁。这是在原址上修建的遗址。后面还矗立着四层十五级、古佛教石刻----石经幢，它是明代迁民的见证，有800多年的历史了。
第一代古树没了，但第二代、第三代槐树仍在，并郁郁葱葱！第二代槐树有400多岁了，第三代也有100多岁了。据说好多移民后代，纷纷在新地种植槐树，“槐香”就是“怀乡”的意思。
这是千年以上的槐树真根
许多人听过《苏三起解》这出戏，但不一定知道这真实的故事就发生在这里。这就是苏三卸枷处，她遭遇诬陷，幸亏心上人相救，才后有福报。
这是人造的那棵原始大槐树，不过，那些绿色攀缘植物却是真的！
广济寺，就是当年朝廷移民局的所在地，负责办理每个移民的签证。
寺内大雄宝殿前
广济寺的左边，有一座移民实证展览馆
中央端坐着明太祖朱元璋
这里用400余件遗物和制作的雕像展示了六百多年前的那场移民迁移史。”问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”移民其实很苦，官吏怕人逃跑，便用绳子连成串把人绑起来，上厕所就得解开绳子，后来便有了上厕所又叫解手之说。
这是祭祖堂。香炉上写着：寻根祭祖荫庇子孙。
为了寻根，多少人回到这个家；可又不得不离去，就用根字符把自己的心拴在了这里。密密麻麻的，数不过来！
庄严大气的祭祖广场，能容纳万人。中间有个孝德广场，两面二十四孝图墙，还有好多面写着根字的黄旌旗。
景区内还有一处中华姓氏苑，有上千个明代移民姓氏。谁都可以找到自己姓氏的来源，还有家训、纪念品等。
西北是民俗游览区。走入桑梓（故乡的代称）路，看到一个喜结良缘的小院。
西北角的洪崖古洞
从民俗村返回祭祖广场，再看一眼祭祖堂：饮水思源、根系洪洞、孝德天下，俺把这12个大字默默地记下了。
这是根字影壁的背面，镶刻着洋洋洒洒的古大槐树赋。我记不住几个字，但那黄旗中间和墙正面那个巨大的“根”字，却让我浮想联翩、铭记永远！
