有的人死了，他还活着

上周末我做了一期《中国哲学史》的读书分享会，结束之后还自觉得效果挺满意的，书本上的重要知识点我花一下午时间就讲完了，还挺自以为是，觉得大家论语已经听得太多了，完全没有重复的必要，于是讲的也很敷衍。今天听完吴天明老师对孔子的重新讲解，对自己的无知感到又羞又愧。咏春有句话说，练拳最忌无师无对手，我今天算是真切体会到了，有师父，知分寸；有对手，就知高低。

吴老师说人人都习孔子，但知道其中真意者，少之甚少。这么多年来，他一直都在致力于扭转人们对古代圣贤的看法，对于人们什么都不知道，就会跟着喊“打倒孔家店”的状态深感心痛，今天感触颇多，遂决定把它写下来分享之，以不负吴老师的教育。孔子是中国历史上第一个老师，可任凭他再怎么能大贤大，也无法化育天下人，所以他只好先教天下爱读书之人，能读书之人。

不愤不启，不悱不发。他有教无类，因材施教，不强迫别人读书，只教读书之人怎么读书，怎么做事儿，孔子的教学方法一直被沿用至今。所谓学而时习之，不是常常温习，是要在合适的时机拿出来用，在别人不懂的时候讲给别人听，有朋自远方来，不是有朋友从远方赶来就高兴，是叫人不要局限于眼前，只和身边的人交往，而要有选择的交朋友，从良师、择益友；人不知而不愠，更不是人不知道也不生气的意思，而是如果发现别人有什么不对、不足、不知道的地方，要耐心的帮助他指正。

短短三句话，我听得泪流满面，过去21年的书真的就像白读了一样。我甚至开始怀疑，读书真的是逐字逐句那么简单容易的事情吗？你所以为的了解，真的就只是看上去的样子吗？

吴老师还讲，“禮”也不是用来维持阶级秩序的，礼的左边是砧板上乘着肉，右边是罐子里插着谷——是祭祖用的。目的是告诉人们不要忘记自己的祖先，不要放弃老祖宗们辛辛苦苦累积下来的家业，龙的儿子也是龙，国家就是你自己的家。

从古至今讲仁讲爱的人汗牛充栋，可为什么偏偏孔子成了圣人？因为他把华夏五千年的民族历史一脉保存下来了，在周朝以前，历史都是人口耳相传的，没有人著书立说，没有人记录历史，而孔子把他生前两千多年的历史都保留了下来，他的六经，也基本奠定了之后两千多年中国的历史。礼、乐、射、御、书、数，孔子不仅整理经书，以便给读书人传诵学习，也不忘经世致用，使老百姓即使不读书，也浸润在仁爱理智的环境里。

我们评价一个人的功绩，不能割离了他的时代用现在的标准去看他，很多事放到如今也许早已不合时宜，可万丈高楼平地起，人不能因为自己攀高了，就瞧不起埋在地底下的根基，所以为什么孔子那么重视礼乐，为什么爱人要先爱自己的父母，终于可以想通了。人若是忘本，只能说明他既不知天高地厚，也没有道德良心。

一个伟大的灵魂能被世世代代的传唱，一定是有他的原因。光是想到一个渺小人在他的时代能为他的人民做这么多伟大的事情，怎么能不感到鼓舞人心。

所谓五百年必有亡者生，必有圣者生，不管是历史的哪一个时期哪一个阶段，天下的环境是平安还是战乱，你知道世上总有那么些人，在默默为这个社会竭尽自己的绵薄之力，积极有为的担当意识和超越生命的洒脱态度，他们的灵魂是不死的。

人生在世一百年，每个人都有自己的舞台，你来到这个世界上，要不要选择为它做一点事情，无论结果是成是败，英雄好汉永远是英雄好汉，因为“Hero never die”。天下有善有不善，重要的是，你要选择做什么样的人，成为历史的哪一个部分。