《未来简史》读书札记之二:智人征服世界

《未来简史》提出人类将面临三个新议题:长生不死、幸福快乐,以及化身为神。

接下来分成三部分进行详解。本文来解读第一部分“智人征服世界”。

这部分着眼于智人与其他动物的关系,理解人类与其他动物有何不同?人类如何征服世界?


《未来简史》读书札记之二:智人征服世界_第1张图片


1.为什么要谈动物呢?

作者认为,如果不从动物开始谈起,就不可能真正论及人类的本质和未来。因为智人仍然是一种动物。

要想将自己变成神,需要回头看看自己的起源。

弄清楚过去人类与动物的关系,很有可能就是未来超人类与人类的关系。


2.人类与其他动物有何不同?

只有在动漫里,动物与人势均力敌。而实际在人类时代,现世生活的主要是人类以及家畜。

在圣经里,“蛇对女人说......,女人对蛇说......”是人与动物之间仅此一次的对话,导致了人类的堕落,被逐出伊甸园。后面又有大洪水毁灭世界,几乎所有人类和动物都被毁灭。幸好有一艘诺亚方舟。

人类还会消亡吗?在好莱坞电影中,就靠人类这种忧虑赚了个盆满钵满。有时活得特累时,我也想小行星啥时撞一下地球?但悲哀地发现,生物大灭绝大约好几百万年才有一次。人类如其害怕小行星,还不如害怕人类自己。这辈子是没指望了,那我们还是好好活着吧!


3.人类如何征服世界?智人究竟是比较高等的生命形式,还是欺凌其他物种的地痞流氓?

人类改写了游戏规则,突破了地球上各个生态区之间的阻碍,人类让全球各种生物打破距离与地理界限,不断交流融合。

人类开始农耕畜牧之后,导致新一波的生物灭绝,但更重要的是创造出另一种全新的生命形式:家畜。

对于被驯化的物种,它们过得幸福吗?

乍看之下,家畜生活要好很多。猪不再愁吃喝,不再有野兽袭击,那它们的命运真就比野猪差吗?

猪,固然总有一死,区别只是被狮子吃,还是被人吃。重点不在于它们死的方式,而是它们活的方式。

根源在于,家畜仍然保留着野生动物的种种生理、情感和社交需求,但这对人类的农场来说毫无意义。农业革命让人类有了确保家畜生存和繁衍的能力,却忽视了家畜的主观情感需求。

农业革命促成了有神论宗教,某种宇宙力量给了人类控制其他动物的权力,都认为人类就是高出一等,剥削利用动物实属正常,条件是人类要对神、大自然以及动物本身履行某些认务。诸神承诺风调雨顺、五谷丰登、虫病不兴,而人类也要将部分农产品献给诸神作为回报。

现代科技革命催生了人文主义宗教, 以人取代神,带来了人与动物关系的第二次革命。人类开始为所欲为,人类是唯一主角,靠着疫苗、药物、激素等,用前所未有的效率生产猪肉、牛奶和鸡蛋。


4.人类有哪些特殊之处?

智人是目前世界上最强大的物种,智人也喜欢认为自己的伦理地位比较高尚,自己的生命比猪、大象或狼更有价值 。就象美国人,总是认为自己的命更值钱,美国在教育、健康和安全上得到的金钱投资,确实远远超过一般的阿富汗人。

一种证明人比其他动物优越的理由是,只有智人拥有心灵。笛卡尔也认为:只有人类才有感觉和渴望,而其他动物都是没有心灵的自动物。

但是目前科学对心灵和意识的理解少得惊人。我们无法解释心灵,也不知道它有什么功能。作者认为,既然我们找不到任何支持的证据,我们不如放弃心灵及灵魂这两个概念。

本质上,我们人类与其他动物并没有多大的差异。正如它们,我们也没有灵魂。正如我们,它们也有意识,有着充满感觉和情感的复杂世界。每只动物都有自己独有的特质和能力,每个人类也有自己独特的天赋。

多数研究表明,智力和制作是人类兴起的关键。最根本的一点是,只有人类会用语言来表达自己有情感。智人能用语言创造出前所未有的现实,而其他动物至今仍然只能处于客观的世界。

没有任何动物能对抗我们,并不是因为它们没有灵魂或没有心灵,而是因为它们没有必要的想像力。

到了21世纪,虚构想象有可能成为世界上最强大的力量,甚至超越自然选择。


5.结语

之所以开始重新思考人与动物的关系,或许是因为自己快要变成低等生物了?

例如,人工智能会不会利用人类,甚至为了它自身的需求和欲望杀死人类?

人类可能的未类,以及人类与超人类可能有怎样的关系?且听下回分解。

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