那些早熟的果子

培根，英国人，12岁入剑桥大学，16岁成为律师并受聘于英国驻法国特使助理。23岁成为国会议员。他的《随笔》风靡全世界，语言隽永，思想深刻，比如谈到死亡这个永恒的话题，他的角度独特：“伴随死亡而来的种种想象，比死亡本身更可怕。”他崇尚理性，爱好智慧，认为哲学就是人类理性的行为。他提出著名的“知识就是力量”的说法，其实这是一种美妙的中译版本，更接近原意的说法是：“知识与人类的能力，其实是同一回事。”这就道出了知识这一概念与能力的同一性，但现实教育中，常把二者分离。

帕斯卡尔，法国人。没有正式上过学，12岁独自证明了欧几里德的几何学原理。19岁设计了第一台计算器帮助父亲计算税收。提出了一些接近微积分理论的原理。其座右铭是：“我必须认识自己。”“一个人活着却不去探究人类是什么，是一种不可思议的盲目。”他看到人的脆弱，但深刻的意识到，只有人类知道自己必死的命运，他称自己是一根“会思考的芦苇。”他18岁起就开始思考这样的问题，著成《沉思录》，成为世界名著。

休姆，英国人，12岁进入爱丁堡大学，23岁完成哲学著作《人性论》。休姆在哲学界简直是一个杀手，因为他推翻了因果律。比如苹果离开枝条就会落地这一现象，人们都认为是自然而然的，因为人们看到无数类似的现象，简直是不言而喻的。但休姆说你这只是习惯性期待，并不能通过部分现象而概括所有现象。这在逻辑上是不完全归纳，自然不能说一定是正确的。后来牛顿解释为万有引力，但再后来的爱因斯坦的相对论就否定了牛顿的万有引力，这就支持了休姆，当然还有量子理论等，这些都证明了休姆的正确性，不得不服休姆当年（他出生于1711年）的洞见。

谢林，德国人，15岁入大学，17岁开始发表论文，20岁的时候已经开始满腔热情、胜券在握的投入到哲学界的思想论辩之中，23岁担任耶拿大学教授。他提出世界精神的概念，指出世上的万物都有内在的精神，哪怕一块石头，也是沉睡的智性。这种说法，颇有万物有灵的意味。这在一定程度上对抗了笛卡尔的二元论。

尼采，德国人，10岁谱写了一首圣歌，创作了很多诗，14岁着手写自传（这个也忒早了，绝大多数的人还没开始有意识的人生呢，这位小先生都开始写自传了）。25岁，博士还没读完已经被聘为巴塞尔大学的教授（才华外涌，抑制不住）。他说出了一句震惊世界的话：“上帝死了！”他希望人要做超人，不要做懦夫，不要有任何依附，全力的实现出自己。这说的不错啊，他还有一句话：“每个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”这都是一致的思想。

这些哲学家在哲学上的地位不一样，但整体实力不容小觑。与之对应的是那些不是这么早就成名的哲学家，而且成就也很大，比如那个叫康德的人，哲学上不可绕过的高山，46岁才获得教授讲席，57岁时才完成哲学巨著《纯粹理性批判》。忽然想起，康德16岁也考入科尼斯堡大学，不过，这个前面那些天才相比，略微年长些。

有心理学家研究，智商很高的“天才”，其成功的比例和普通智商的人的成功比例几乎相当。这说明智商不是成功的唯一标准，虽然优良的智商是成功的极佳基础。