答疑 贵霜帝国,如何成为“中介性”枢纽

在新加坡国家博物馆,有一个青铜的骑马雕像。原产于爪哇本土,却带有浓烈的中亚草原游牧风格。爪哇之所有会拥有中亚风格的雕像,是因为贵霜帝国在东南亚和中亚之间,建立非常深远的关联。

贵霜帝国在中原名气不大,却是公元一到三世纪间的顶级帝国之一。当时世界上有四大帝国,东汉帝国、罗马帝国、安息王朝和贵霜帝国。贵霜帝国的统治疆域从乌兹别克斯坦、阿富汗,一直向南覆盖到巴基斯坦和印度西北部的恒河流域。它是中亚和东南亚间的中介者,既沟通南北,又融合东西,是一个非常重要的中介性帝国。

贵霜帝国曾经对世界贸易、文化都发生过很重要的影响,对中国内部也起到非常重要的影响。贵霜帝国的建立者就是大月氏人,他们原本在河西走廊、新疆东部地区游牧。当时被匈奴人打得很惨,连可汗都被杀死。惨败的大月氏人逃往中亚,在那里建立起一个大帝国。

刚开始,大月氏人建立起五个游牧帝国。到公元一世纪,贵霜统一其他四国,建立贵霜帝国。它是历史上少有的,同时统治阿富汗南北的帝国。阿富汗这个地方极难跨越,兴都库什山地形复杂、山脉高大,可以视作帝国的天然疆界。大英帝国和沙皇俄国曾经在中亚展开争夺,最后将这里作为战略缓冲区。苏联入侵阿富汗、美国打阿富汗,都感到万分痛苦,因为兴都库什山以及周边的高原地形极其复杂。贵霜帝国的北面,统治着中亚游牧地区和绿洲地区,中部是阿富汗,南边统治着印度西北部的恒河地区,它是一个类似大清朝的二元帝国。

贵霜帝国在当时的世界贸易体系中,发挥着非常重要的作用。帝国南部,顺着恒河往下走,可以通往印度东部地区,与东南亚紧密联系。大月氏人逃到中亚后,直接改变了印度的贸易路线。在此之前,印度的黄金供应主要来自西伯利亚方向。贸易路线被大月氏人切断后,不得不转向东南亚,进而大幅促进印度洋贸易的发展。

中亚的物产以贵霜帝国为中介,再通过印度人贩卖到东南亚。据说苏门答腊的土王,也曾经拥有过中亚出产的汗血宝马。所以爪哇人可以做出,具有中亚风格的骑马武士雕像。

由于特殊的地理位置,贵霜帝国除了沟通南北,还能沟通东西。丝绸之路在穿过西域之后,进入贵霜帝国的统治地盘。帝国北部的绿洲地区,正是丝绸之路的中继站。贵霜帝国的贸易非常发达,它拥有完整的货币体系,以金币和铜币为主。东汉和罗马都是硅霜帝国的贸易对象,把从罗马获得的金币融化后,制作成自己的金币,风格依然保留着浓郁的西方风格。

亚历山大大帝东征的时候一直打到中亚、阿富汗和印度河流域,通过战争把希腊文化传播到中亚。作为征服者,希腊文自然成为官方文字,这些文字被贵霜帝国继承下来。直到今天,在阿富汗偏远山区中,依然有希腊人的直系后裔生存。贵霜帝国不但受到希腊、罗马这些西方文化的影响,来自印度的佛教文化,也深刻影响着贵霜帝国。佛教是帝国的主要宗教,大量的贵族都是虔诚的佛教徒。

贵霜帝国把来自希腊的造型艺术和印度传统文化融合,形成犍陀罗文化。今天很多寺庙中的雕像,既不像中国人、也不像印度人,是因为受到犍陀罗艺术的影响。贵霜帝国由大月氏人建立,留在河西走廊的月氏人被称为小月氏,他们受到中原王朝的统治,小月氏人就是佛教从贵霜帝国,传入中国的人脉中介。

大、小月氏原本是一家人,来自大月氏的佛教很容易被小月氏接受。以此作为中介,佛教顺利进入河西走廊。那里的儒教又不占绝对优势,佛教因此有机会和儒教慢慢融合。没有事先的融合工作,佛教自然会受到儒教的强烈排斥,自然难于推广。月氏人在佛教传入中国的过程中,起到极为重要的中介作用。在两汉三国时期,大多云游在中国的外国僧人,都来自贵霜帝国。

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