劝修学。

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辰二、結勸修學（分二科）　巳一、牒略義

【如是已說戒蘊廣辯、戒蘊虧損、戒蘊圓滿、戒蘊異門、戒蘊觀察及以清淨、戒蘊所有功德勝利。】

　　這是第二科「結勸修學」。前邊是第一科是「釋一切種」，這一切種都是屬於「戒律儀」清淨的事情。現在第二科「結勸修學」，勸我們好好學戒。

　　「如是已說戒蘊的廣辯」，這五分法身第一個是戒、戒法身，像前面說這麼一大段了。說到這個「戒蘊的虧損」有十種因緣，「戒蘊的圓滿」有十種因緣，「戒蘊的異門」有六種，「戒蘊觀察」有三種，「及以清淨」，「戒蘊所有功德勝利」這有十種。這前已經說過的。

　　這是「牒略義」。現在第二個是「勸修學」。

巳二、勸修學

【於此宣說明了開示一切種相，最極圓滿資糧所攝尸羅律儀，若有自愛樂沙門性、婆羅門性諸善男子，應勤修學。】

　　「於此宣說明了開示一切種相」，就是在這一大段文裏面，「宣說」這個戒，「明了」、一點也沒有這個隱昧的地方，「開示」所有有疑問的地方都已經解釋了。這「一切種」的相貌，都是明了的開示了。「最極圓滿資糧所攝尸羅律儀」，尸羅律儀的資糧，「最極圓滿的資糧所攝」的「尸羅律儀」，它是得定、得聖道的「圓滿的資糧」。

　　「若有自愛樂沙門性、婆羅門性諸善男子，應勤修學」。「若有自愛」若有一個人知道「自愛」愛護自己，他歡喜得聖道「樂沙門性」，「婆羅門性」，歡喜遠離一切虛妄分別的話，這樣的諸善男子諸善女人應該好好努力的學習，學習這個清淨的戒。