真正的大学问---《钱钟书集》读后感

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    这本书收录钱钟书《写在人生边上》、《人生边上的边上》和《石语》三本散文的文集,这本书早就买过了,一直不敢读。作为大学家,总给我有一种高山仰止的感觉,这个月终于下定决心去看这本书。看完后的感受喜忧参半吧,《写在人生的边上》这么好看,正高兴呢,迎面撞上《人生边上的边上》,马上把自己打回原型,没看懂!当然肯定是我的原因,钱老作为学贯中西,精通多国语言,不管是古文还是国外著作,那都是信手拈来。对于我这样看书人来说,看懂钱老的文艺理论、评论、书评现阶段还是有难度。《石语》纯古文,也不大懂,真汗颜。当然,对自己也有信心,希望不久将来能看懂钱老的文章。

      在杨绛先生做的《代序》中,钱老是不愿意出《全集》,他认为自己的作品不值得全部收集,自己的作品各式各样,糅合不到一起,作品一一出版就行了,何必多事出《全集》。但后来三联出版社给的意见是:一,钱钟书的作品,在台湾已经出了《作品集》,大陆倒不上出?二,《谈艺录》、《管锥编》出版后,曾再三修改,大量增删,出《集》后,可把《补遗》、《补订》和《增订》的段落,一一纳入原文,读者可以一口气读个完整。三,尽管自己不出《集》,难保旁人不侵权擅自出《集》,钱钟书觉得说的有道理,同意出《钱钟书集》。在《代序》中,杨先生还说,钱钟书绝对不敢以大师自居,他从不厕身大师之列,他不开宗立派,不传授弟子。他绝不号召对他的作品进行研究。他只希望,愿竭毕生精力,做做学问。在这篇序中,看到了钱老和杨老作为文人的风骨和谦虚的品格。

      钱老之前的作品,只看过长篇小说《围城》,觉得写的很妙,幽默而辛辣,但钱老对《围城》和其他的短篇小说都不甚满意。可见对自己的要求是多么高,所以钱钟书的书适合慢慢去读,真正体现和代表了民国文人的高度。在这篇读后感中,仅对《写在人生边上》里的好文章做一些摘录吧。

    论快乐:“快活或快乐的快字,就把人生一切乐事的飘瞥难留,极清楚的指示出来。永远快乐这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬地不能成立。快过的决不会永久,在高兴的时候,我们的生命加添了迅速,增进了油滑。像浮士德一样,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:“逗留一会儿罢!你太美了!”那又什么用?你要永久,你该向痛苦里找。不说别的,一个失眠的晚上,或者一个有约不来的下午----这许多,比一切宗教信仰更有效力,能使你体验到什么是“永生”的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。。。。。精神的炼金术能使肉体的痛苦都变成快乐的资料。于是,烧了房子,有庆祝的人;一箪食,一瓢饮,有不改其乐的人;千灾百毒,有谈笑自若的人。人生虽然不快乐,但能乐观。对于这种人,人生还有什么威胁?”钱老写的透彻、看的明白,不忍断章取义,只能大段的摘抄。

      读《伊索寓言》,“例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰见鸟就充作鸟,碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高超出世,向武人卖弄风雅,向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民中间,他又是屈尊下顾得文化分子:这当然不是蝙蝠,这只是——人。”对社会中变色龙样的人辛辣的批评,高超的骂人不着一个脏字,却骂的意味深长,由表及里。

    谈教训,“嫌脏所以表示爱洁,因此清洁成癖的人宁可不洗澡,而不愿借用旁人的洁具。秽洁之分结果变成了他人和自己的分别,老实说,世界上是非善恶邪正等等的分别,有时候也不过是人我的差异,正和身体上的秽洁一样。所以,假使自己要充好人,总先把世界上人说的都是坏蛋;自己要充道学,先正颜厉色,说旁人如何不道学或假道学。写到此地,我们想到《聊斋》里女鬼答复狐狸精的话:"你说我不是人,你就算得人么?"我常奇怪,天下何以有这许多人,自告奋勇做人类的义务导师,天天发表文章,教训人类。"人这畜牲",居然未可一概抹杀,也竟有能够舍生忘我的。我更奇怪,有这许多人教训人类,何以人类并未改善。"对假道学、好为人师的人的讽刺,看着着实痛快!

  释文盲,"……好多文学研究者,对于诗文的美丑高低,竟毫无欣赏和鉴别,看文学书而不懂鉴赏,恰等于帝皇时代,看守后宫,成日价在女人堆里厮混的偏偏是个太监,虽有机会,却无能力!无错不成话,非冤家不聚头,不如此怎会有人生的笑剧?"这比喻必须要手赞个好!

    《杂言---关于著作的》:"作品遭人毁骂,我们常能置之不理,说人家误解了我们或者根本不了解我们;作品有人赞美,我们无不欣然引为知音。但是赞美很可能跟毁骂一样的盲目,而且往往对作家心理上的影响更大。因为赞美是无形的贿赂,没有白受的道理;我们要保持这种不该受的赞美,要常博得这些人的虽不中肯而颇中听的赞美,便不知不觉中迁就迎合,逐渐损失了思想和创作的自主权。有自尊心的人应当对不虞之誉跟求全之毁同样的不屑理会---不过人的虚荣心总胜于他的骄傲。"钱老看的明白。

    钱钟书在《写在人生边上》序中说,假使人生是一部大书,那么下面几篇散文只能算写在人生边上的。这本书真大!一时不易看完,就是写过的边上也还留下好多空白。

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