每日默想 7月5日 礼拜三

不是因着行律法，乃是藉着信心（1） 加拉太书3: 1-9

耶稣基督的十字架赐下了圣灵；然而律法主义却戴着有色眼镜看人，他们的这种行为不是从圣灵而来的。因信称义的亚伯拉罕所见证的乃是一视同仁的福音真理。

在今天的经文中，保罗继续关于因信称义的教导。保罗带着爱心指责加拉太人的错误，两次将他们称为“无知”的人，不是因为鄙视和嘲笑，而是为他们轻易就被迷惑而生气和惋惜。

1-6节中，保罗要加拉太的信徒回想自己得救的经历，然后对行律法还是靠信心称义做出判断。若是人可以靠行律法而被称义，靠遵守神的诫命而得到圣灵的充满，那么就不需要藉着十架就可以得救，但是，守住多少诫命才可以得救，要行多少善事才可以为自己挣到救恩？这其实是一个无法回答的问题。然而，信徒得救，有圣灵降下，不是因为遵行律法，而是因为相信耶稣是基督。若我们得救，被称义全然是神的恩典，那我们还要做什么能使这救恩变完全呢？救恩若不完全就不能救我们，正是因为这完全的救恩拯救了我们。许多的时候，我们也像加拉太人，总以为做些什么事情，好像是我们在给神帮忙一样，好像是没有了我们的努力神的荣耀就不完全一样。但是，事实是，我们得救是本乎恩。完全的，毫无意外的，全部的，是神白白地给我们地恩典。已经得到拯救的加拉太人，重新落回到律法之下，难怪保罗要为此生气。4-5节，保罗指出加拉太人受苦之多，若是不能明白因信称义的道理，就只能是白白受苦。为了让他们更加明白福音的真理，保罗在6节中阐明，亚伯拉罕同样也是因信称义的祖先。

7-9节，亚伯拉罕的例子，让犹太人必须思考。因为亚伯拉罕并没有遵守摩西律法（在这之后摩西才诞生），也没有在圣殿献上敬拜。甚至，在神拣选亚伯兰的时候，他还没有受割礼。然而，圣经上说“亚伯拉罕信神，这就算为他的义”。所以，亚伯拉罕不但是犹太人的祖先，也是所有因信称义的人的祖先。在创世记的12章中，神对亚伯拉罕的应许之中就有“万国都必因你得福”的约定。犹太人若真的明白亚伯拉罕被神称义的原因，就不会为自己守律法而自义，也不会以此来定罪人。

今天，我们得以称为神的儿女，这全是神的恩典，不是因为我们的行为，我们这以信为本的人得以蒙福，是因神的慈爱和怜悯。祈祷我们更深的明白天父的爱，明白我们白白领受了神的恩，让我们也能白白地给出去，在这世上成为身边人的祝福。